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傳說，《清明上河圖》是一部超時(shí)空電影，它是紀(jì)錄片，紀(jì)錄著各種大宋黑科技；

它是恐怖片，細(xì)節(jié)深處，隱藏著讓人不適的陰謀；

它也是劇情片，講得是酒后喜?。?/p>

它還是一部諜戰(zhàn)片，只需要聊聊幾個(gè)背影，就說出了世界格局的暗戰(zhàn)……

等等等等，這一切情節(jié)，我們從一個(gè)名叫“手卷”的古代詞匯說起……

手卷=超時(shí)空電影

曾經(jīng)，這位外國專家，在介紹中國“手卷畫”時(shí)，創(chuàng)造性的使用了超時(shí)空電影（SuperDimensionfilm）的概念。

我們通常理解，《清明上河圖》有5米多長，就應(yīng)該像故宮辦特展一樣，全部展開了欣賞。

但是事實(shí)上，它屬于手卷畫，古人一般都是獨(dú)自一人，或者最多叫上一兩位密友，一點(diǎn)點(diǎn)卷動觀看。

這樣，手卷其實(shí)就是膠卷，古人會像我們看電影一樣，會跟著卷軸移動，深入故事。

但同時(shí)，手卷也不是膠卷，因?yàn)樗痪窒抻趩我痪S度的每秒24幀，而是需要你成為偵探，根據(jù)各種線索聯(lián)想、破案，然后，你看到的，就是偽裝成一幅畫的N多部電影，在腦海中同時(shí)展開。

是不是很神奇？

比如，這間診所當(dāng)中，桌面上的東西是算盤嗎？

可算盤不是說元朝才發(fā)明嗎？

再比如，這位留著發(fā)辮的壯漢，他是金國間諜嗎？

而這位官衙前的小哥為什么穿著紅內(nèi)褲躺在街上？

還有這位，像不像你猥瑣的大學(xué)室友，喜歡摳腳，還喜歡肆無忌憚的把胳膊搭在你肩上？

以及這位，他為何只想靜靜？

還有這輛貨車，罩布都是書法真跡？

這難道合理嗎？

包括這里的風(fēng)向標(biāo)和泰國國旗，它們究竟是什么意思？

話不多說，我們趕緊跟著導(dǎo)演張擇端的筆觸，一起走入這場1000年前的大宋超時(shí)空電影吧。

場景一：奇怪的驢隊(duì)

電影開場，是詩意的田園，可小橋、流水之間，張導(dǎo)沒有畫人家，而是畫了一支奇怪的驢隊(duì)。

驢拖著某種長條形的東西，它在領(lǐng)路人招呼前，就已經(jīng)將頭轉(zhuǎn)向了小橋的方向，看來這條路它熟，但他們要去哪兒？

運(yùn)送的貨物又是什么？

故事，在懸疑中開場了。

或許，這懸疑的答案，我們已經(jīng)很難猜出，但當(dāng)年看畫兒的宋徽宗應(yīng)該只需要稍微想象就會微微一笑。

仔細(xì)看驢馱的貨物，是不是很像木炭？

但《賣炭翁》的故事，發(fā)生在唐朝，據(jù)記載，大宋汴京百萬人家，哪兒來這么多木炭取暖，人家大宋高科技，早該燒煤了，因此，這里的驢隊(duì)為何還要運(yùn)炭販賣？

理由很簡單，五個(gè)字——城里溫酒用。

??？

這是要喝多少酒？

沒錯(cuò)，《清明上河圖》是一部酒后喜劇，我們記住這個(gè)開場，然后，跟隨驢隊(duì)，一同進(jìn)城……

場景二：張導(dǎo)的私貨

第二場，小橋、流水、人家，張導(dǎo)很懂行的在驢隊(duì)之后，立刻布置了一戶空寂寂的人家。

這是當(dāng)時(shí)的文人八股，就像今天拍電影都要有流量明星一樣。

可這戶人家真的是空山不見人的意境嗎？

仔細(xì)看，原來它是張導(dǎo)在夾帶私貨。

首先，《清明上河圖》屬于界畫，而所謂，繪畫十三科，山水打頭，界畫打底。

界畫師使用這種帶套的毛筆和帶槽的直尺作畫，于是，文人雅士們會認(rèn)為，這不過是一群畫得很像的畫工而已，他們出身底層，沒啥文化，不懂得山水、意境之美。

其次，張擇端的一生，只有71字的記載，全部被一位收藏家，記載在了畫卷背面。

我們從中得知，他小時(shí)候也讀過書，但早早的輟學(xué)，在京城學(xué)習(xí)繪畫，然后，因界畫出色，而進(jìn)入了翰林書畫院，（專門為宋徽宗服務(wù)）代表作是《西湖爭標(biāo)圖》與《清明上河圖》（這都是畫給宋徽宗的“電影”），如此而已。

可從這第二場戲中，我們似乎聽到了張導(dǎo)的自述。

他在說，房子里有人嗎？

乍一看，這絕對是空山不見人的意境，但仔細(xì)找，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)背影，像是個(gè)老婦人，剛剛做完農(nóng)活兒，因?yàn)椋砗蟮哪穷^豬，顯然正在探出身子，吃著她剛放下的飼料。

而更遠(yuǎn)處的農(nóng)具——碌碡斜躺著，也像被剛剛轉(zhuǎn)動過一樣。

這就是生活啊，再看農(nóng)戶門前支出的涼亭，這是供來往行人歇腳的茶舍，看來，大宋商業(yè)已經(jīng)深入人心，張導(dǎo)用這樣一個(gè)大意境中的四處小細(xì)節(jié)說，我也曾是讀書人，但迫于無奈，從事界畫，可我并不鄙視它，我會用它來紀(jì)錄社會，也許你們現(xiàn)在不懂，但終有一天，你們會懂……

場景三：死神來了

意境中的濃霧散去，第三場，張導(dǎo)忽然讓死神降臨。首先出場的第一人，他抱膝坐在地上，留給我們一個(gè)背影，就像在說我想靜靜一樣。

可是，他在逃避什么？

很快，我們看到了他房子后面的斷柳，很明顯，柳樹的整個(gè)枝干從中間斷開，它即將砸落下來。

而柳枝下，是一隊(duì)看著另一方向，完全沒有意識到危險(xiǎn)的行人。

在宋代，這種斷柳經(jīng)常出現(xiàn)，可能我們現(xiàn)在很難讀懂，但宋朝古人一看就懂，這是死神來了……

這隊(duì)出行人，似乎也正在向下，走著一條通往黃泉的道路。

而此時(shí)，再看那位我想靜靜的背影，是不是他出賣靈魂，幫人預(yù)謀好了這場事故？

而他要針對的這位老婦人是誰？

有人說，這就是大宋慈禧——向太后。

她把兩代小皇帝——8歲的哲宗和18歲的徽宗，相繼扶上皇位，長期以來，她垂簾聽政。

但當(dāng)年，張擇端把這幅畫進(jìn)獻(xiàn)給宋徽宗的時(shí)候，向太后已經(jīng)去世，宋徽宗正在收攏權(quán)力。

所以，當(dāng)他看到這棵斷柳時(shí)，明白了這是張導(dǎo)對自己攏權(quán)的支持，略感得意，可接下來，卷軸繼續(xù)打開，徽宗卻又心頭一沉……

孩子，回來。

首先，在斷柳之上，是另一組踏青歸來的隊(duì)伍。

轎子上插著花枝，有人說這是紫荊花，因?yàn)檫@樣符合《東京夢華錄》中記載過的北宋風(fēng)俗。

可仔細(xì)看，轎簾被掀開一角，里面的人似乎被什么驚動，正在向外看。

果然，視野展開，前面的隨從、路人們正在呼喚一頭“驚驢”，而這頭“驚驢”，由于畫卷殘破，只剩一個(gè)驢屁股了。

因此，有不少人認(rèn)為，它是驚馬，或者驚牛什么的。

可這里有一張殘片，這是1973年，裝裱《清明上河圖》時(shí)，掉下來的一塊，它離驚驢不遠(yuǎn)，與畫中的驢頭拼合上以后，我們會發(fā)現(xiàn)，這是一頭發(fā)情的母驢。

而那匹殘破的“驚驢”大概率就是被它所吸引而失控。

原來是一場交通事故，可就在事故現(xiàn)場，一個(gè)孩童站在路中央，他還沒有意識到危險(xiǎn)，路邊的父親，則正在呼喊他，讓他趕緊回來……

這一幕著實(shí)驚險(xiǎn)，就連對面酒家里的路人和牲口都紛紛看了過來，甚至仔細(xì)看，墻垣外面，還露出兩顆小腦袋，他們也在好奇的打量著這一切。

有人說，這兩顆小腦袋，代表著當(dāng)時(shí)正在崛起的西夏和臣服許久的高麗，車禍?zhǔn)撬芜|沖突，百姓、大臣們不以為然的看著。

而如此一來，呼喚孩子的人就是徽宗，他似乎沒有危險(xiǎn)，但他的孩子——?dú)J宗，卻很可能因?yàn)檫@場車禍而遇險(xiǎn)……

如果，徽宗當(dāng)年也看出了這層解讀，那他一定有些不高興吧。但張導(dǎo)怎么忽然說這個(gè)？

會不會是自己想多了??？

果然，接下來，立刻畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，張導(dǎo)又從懸疑片，轉(zhuǎn)到了紀(jì)錄片。

這不，就在那幾位吃瓜群眾的上方，張導(dǎo)畫出了一片靜謐的田園生活。

然而，為什么這幅圖叫《清明上河圖》？

首先，這個(gè)名字是宋徽宗看完以后給題寫上去的，但這個(gè)清明、這個(gè)上河究竟是什么意思？

徽宗當(dāng)年沒有明說，于是，就搞得我們現(xiàn)代人一頭霧水，有人說這是政治清明，有人說是清明時(shí)節(jié)，還有人說是指汴京城的清明坊。

然而，最終破案的證據(jù)就隱藏在這一小段田園當(dāng)中，不知道大家能否找到呢？

這里畫了象征著大宋科技的轆轤車、冬小麥和半自動灌溉系統(tǒng)，可仔細(xì)看，這棵樹上掛著什么？

秋千啊。

我們今天雖然是一年四季都可以蕩秋千，但在北宋的時(shí)候，這是專屬于清明節(jié)的習(xí)俗啊。

比如，宋詞中說，清明將近見秋千，牡丹開過解秋千。

再加上，前面轎子上的紫荊花，我們幾乎可以肯定，這就是張導(dǎo)在講大宋小長假之清明節(jié)的故事。

可接下來，上河又是什么意思呢？

很快，畫軸繼續(xù)展開，汴河出現(xiàn)了……

場景四：盛世的陰影

有人說，張導(dǎo)在這兒，用三個(gè)人物，描繪了盛世的陰影。

首先是那坐在袋子上的船老板，他究竟在運(yùn)送什么貨物？

其次是這算命人，他為何步姿妖嬈？

最后是這神秘人，當(dāng)時(shí)正處于小冰河期，清明汴京平均溫度只有9℃，他為何脫掉上衣？

破解這三層謎團(tuán)，我們首先，分享一個(gè)有關(guān)汴河的故事，說是公元991年，汴河決堤，宋太宗親自去視察，一著急就徑直走入了泥濘當(dāng)中，大臣們都勸皇帝回宮吧，但太宗卻說，東京養(yǎng)甲兵數(shù)十萬，居人百萬家，天下轉(zhuǎn)漕仰給，在此一渠水，朕安得不顧？

轉(zhuǎn)是古代陸路運(yùn)輸?shù)囊馑?，槽是運(yùn)河水運(yùn)的意思，也就是說，汴京上百萬軍民的糧食，全靠這條汴河輸送，如果汴河出事，那皇帝都睡不安穩(wěn)。

然而，汴河卻又很不穩(wěn)定，它是一條人工河，如果引黃河水，那么水量大、運(yùn)力大，但缺點(diǎn)是泥沙多，會結(jié)冰，搞不好冬天冰、泥具下，隨時(shí)沖毀運(yùn)河。

如果引洛河水，則不結(jié)冰，淤泥少，但運(yùn)力又無法保證。

所以，到了北宋的時(shí)候，工程師們想出了好辦法，那就是在冬天來臨前，在汴河與黃河接口處，筑冬壩關(guān)閘，等到來年清明這天，再掘冬壩開閘，這樣就即保證了運(yùn)力，又防止了泥沙和冰凍。

于是，清明時(shí)節(jié)，非常熱鬧，船只在歇了一冬天以后，終于又把源源不斷的糧食和商品運(yùn)進(jìn)了汴京城。

因此，上河的一種解釋出現(xiàn)了，類似上街、上集，上河也是一種開心的北宋CITYWALK。

可問題也隨之來了。

如此重要的漕運(yùn)和糧食供應(yīng)，官府難道允許所有人經(jīng)營？

很顯然，從唐代起，大運(yùn)河物流，就有發(fā)運(yùn)司管理，嚴(yán)禁民間貨船擾亂市場。

發(fā)展到北宋初期，舊黨歐陽修更是說，發(fā)運(yùn)司，權(quán)力過大，有點(diǎn)可怕。

然而，我們在這里看到了什么？

說好的發(fā)運(yùn)司呢？

顯然，船老板不是發(fā)運(yùn)司啊，他這是在明晃晃的私運(yùn)糧食啊，而且你看那船，吃水線很深，船上還有很多糧食沒有卸貨，再看老板那得意的笑容，估計(jì)運(yùn)完這趟，又少不了會所嫩模……

而且，徽宗時(shí)代，歐陽修這種提倡寬簡為政，不要擾民，妄圖削弱發(fā)運(yùn)司的舊黨，早就熄火了。

現(xiàn)在是強(qiáng)調(diào)朝廷集權(quán)的新黨得勢，發(fā)運(yùn)司按理說不應(yīng)該更強(qiáng)大嗎？

沒錯(cuò)，發(fā)運(yùn)司這會兒確實(shí)更強(qiáng)大了，因?yàn)?，有兩個(gè)《水滸傳》中的詞匯，分別叫做花石綱和生辰綱，綱就是發(fā)運(yùn)司以十條漕船為編織的基層管理單位。

當(dāng)時(shí)發(fā)運(yùn)司的官船都在忙著運(yùn)各種綱呢，你再看看頤和園的那塊連乾隆皇帝都不敢玩兒的敗家石？

我們先前專門說過，你能因此而想想花石綱的奢侈嗎？

把如此幾百噸的奇石，從太湖源源不斷的運(yùn)到汴京，所過之處，拆橋毀槽，百姓苦不堪言。

而發(fā)運(yùn)司呢？

他們哪兒管你百姓啊，皇帝好這個(gè)，我們就當(dāng)然只運(yùn)這個(gè)，至于糧食嗎？

這個(gè)皇帝不關(guān)心，你你你，你們幾個(gè)去運(yùn)一下，這樣我們還能多收點(diǎn)回扣，妙啊。

因此，這笑盈盈的老板，這深深的吃水線是什么？

是張導(dǎo)畫出的盛世陰影啊，只是不知道徽宗有沒有看懂，或者這一切也是徽宗的無奈？

管糧食漕運(yùn)的就是自己的表哥——向太后的子侄們？

自己還一時(shí)搞不定這權(quán)力？

張導(dǎo)是在暗示徽宗可以用暫?；ㄊV的方法去收回這權(quán)利？

這當(dāng)中的聯(lián)想和解讀很多，大家見仁見智。我們這里分享的只是其中一種。

接著，張導(dǎo)畫了一位步姿妖嬈的算命人，一位百姓向他問卜，旁邊的大胡子也忍不住偷聽，或許，盛世之下，前途未卜，這就是百姓的心聲吧？

陛下，您有必要讓命運(yùn)掌握在自己手里……

再說第三位脫掉上衣的神秘人，他為什么脫衣服？

有人說是抓虱子，而有人卻說，他是民間疾苦，脫掉衣服，向船老板展示肌肉，可船老板并沒有雇他，他這會兒正在無奈的穿上衣服。

他腳邊那個(gè)奇怪的行頭究竟是什么？

有人說是類似賣糖葫蘆的商品支架，有人說是勞動工具，而有一個(gè)觀點(diǎn)很獨(dú)特，認(rèn)為這是方臘摩教的法杖——他之所以不被雇傭，是因?yàn)樗嫣氐淖诮绦叛觥?/p>

而他的真實(shí)身份，也不是勞工，而是潛入汴京的摩教刺客，與刺客信條、阿薩辛派系出同源，這個(gè)北宋南方摩教問題，是被我們忽略的歷史大案，方臘起義不僅農(nóng)民起義，也是宗教戰(zhàn)爭，這些先前的《沈鳥兒》和很多北宋公案故事里我們都提到過。

接著看，斜街之上，是王家紙馬店，看來清明燒紙，北宋有之。

再說一個(gè)奇怪的建筑，這個(gè)空無一人的高臺，通常被認(rèn)為是旺火樓，負(fù)責(zé)城市火警，張導(dǎo)在這里畫一個(gè)空無一人的旺火樓，是在曲諫徽宗，城防懈怠。

然而，我們的一位朋友敏銳的指出，說這話的，絕對是沒朋友的大學(xué)教授，他就沒上過班兒，但凡你上過班，你敢在你老板面前如此直白的說，那誰誰誰昨天沒下班就提前走了嗎？

這不叫曲諫，這叫找死……

我深以為然啊，而且，我朋友還拿出這樣一幅圖，這才是宋代的望火樓，很高，和《清明上河圖》里的完全不一樣。

所以，這個(gè)高亭究竟是什么？

目前，我還沒有找到靠譜的答案。

接著看汴河大船，細(xì)節(jié)控張導(dǎo)在這里畫了一個(gè)梯子，一共6級，每級步長30厘米，因此折算，這條大船凈高不低于4米5，什么概念？

哥倫布首航美洲的旗艦——圣瑪利亞號（SantaMaría）高度也不超過5米。

接著，汴河船全都使用平衡舵，而且可以升降，平衡舵由于舵桿在中間，這樣，操控時(shí)，其實(shí)利用了杠桿原理省力，可以讓一個(gè)瘦小的工人，就得以操控畫面中的巨船，比如，這里這位埋頭休息的船工，他應(yīng)該就是舵手，不僅負(fù)責(zé)舵的方向，還負(fù)責(zé)此時(shí)，進(jìn)入淺水區(qū)以后，將舵上升，防止擱淺。

接著是船工百態(tài)，有生火做飯的，有船頂獨(dú)酌的，有忙著干活兒的，還有客貨兩運(yùn)，客艙里的紅衣寶寶和愁眉媽媽，又有船頂涼亭里聊天扯斷的哥倆好，還有一家三口，其樂融融的場景……

接著，在下一幕，我們看到了麻將的原型。

這個(gè)人為什么拿三炷香？

其實(shí)這不是香，而是籌，他正在給搬運(yùn)工發(fā)籌，你看那些搬運(yùn)工手里，也都拿著這些長長的籌。

原來，這叫做計(jì)籌法，碼頭上很常見，我小時(shí)候都還見過，你搬一袋貨，船老板就給你一根籌，結(jié)賬時(shí)，你們數(shù)籌結(jié)賬。

然而，如果是后世的鄭和海船呢？

或者更麻煩一點(diǎn)——鄭芝龍的海盜集團(tuán)呢？

我們干得都是海盜勾當(dāng)了，哪兒能每次都剛好工資日結(jié)？

于是，籌就一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展，從一條變成了九條，九條升級，又變成了一筒，九筒再升級是一萬，海盜、水手們拿著這些巨籌，等著上岸結(jié)賬，于是，無聊時(shí)，互相擺弄籌碼，就發(fā)明了麻將。

也許是這樣吧，這是麻將誕生的一種解釋。

熱鬧興頭正高，可忽然，下一場，張導(dǎo)又植入了一段懸疑劇情……

場景五：他們是誰？

第五場中，上中下三段，結(jié)構(gòu)清晰。

這是張導(dǎo)重點(diǎn)指給你看的細(xì)節(jié)。

可是，看不出來什么問題啊，上段中，船上的人在做飯，在吆喝，在開窗通風(fēng)，遠(yuǎn)處還有拉纖的纖夫，沒問題，這很生活啊。

可問題是河邊吊腳樓里那幾人是誰？

按理說，這會兒是碼頭正忙的上午時(shí)間，他們是摸魚喝咖啡的文人嗎？

帶著文人的帽子，可是，正經(jīng)文人誰來碼頭喝咖啡??？

不信你問問CBD白領(lǐng)，他們?nèi)ゲ蝗セ疖囌竞刃前涂恕?/p>

更何況，他們面前沒有茶碗。

而且，他們也不是上岸休息的船老板，衣著不同，胡子沒有，再說，船老板那都是洗浴中心的主兒，這會兒正在忙著發(fā)愁、指揮呢。

所以，他們是誰？

再看門外的店老板，張端專門畫了他的神態(tài)，有點(diǎn)兒，孔武的將軍肚？

因此，有人懷疑，這是一處情報(bào)茶館，是西夏、高麗、大遼或者金國人的情報(bào)站？

接著看下段，一樣的構(gòu)思，極日常的夫人倒洗衣水，衣服晾在船篷上，這一晾，還讓我們終于破解了北宋開襠褲的問題，確實(shí)是露屁股的啊，屁股倒三角，是被長長的上衣蓋住的，穿完以后，大概這樣。

然而，河岸上，那個(gè)騎著馬的壯漢是誰？

他為什么留著發(fā)辮？

他對周圍的環(huán)境不管不顧，前面的領(lǐng)路人還拿著大雨傘，似乎遠(yuǎn)道而來，可為什么不坐船？

騎馬的原因是因?yàn)樗麃碜员狈胶邶埥牡胤絾幔?/p>

因此，有人認(rèn)為他是金國間諜，甚至還腦補(bǔ)出各種故事，但無論真相如何，張導(dǎo)在這里，顯然是用三段結(jié)構(gòu)敘事，讓觀眾的情緒忽然緊張。

而當(dāng)你沿著中段畫眼看過去，八人搖櫓，正所謂，一櫓抵三槳，這八人櫓想必正在把這條小船搖到飛起吧，然而，它的船身被樹擋住，上下段的情緒讓你本能的感到危險(xiǎn)正在靠近……

而接下來，畫軸躍過樹木，全篇也來到了最緊張的一個(gè)場景……

場景六：虹橋危機(jī)的10種解釋……

這個(gè)場景，就是大家熟悉的虹橋危機(jī)。

一艘大船，眼看著就要撞上虹橋，船上的人，在著急忙慌的操作大宋黑科技——可眠桅，這是一種能放倒過橋的高級桅桿。

而橋上的人在看熱鬧，在指揮報(bào)警，也在翻過圍欄，扔繩子搶險(xiǎn)。

接著，我們看這虹橋，又叫達(dá)芬奇橋，不需要一顆釘子，傳說能一夜之間飛虹橫跨數(shù)十米寬的河面，由一位神秘的牢城廢卒發(fā)明，曾經(jīng)我們都以為這是傳說，哪怕看到了清明上河圖的古畫，我們都認(rèn)為這是古人在扯淡。

然而，后面的故事呢？

我們先前專門說過，這種虹橋真的是江南木客的秘傳啊，人家至今會做……

而真當(dāng)他做出來的時(shí)候，我們難以置信，竟然如此巧妙。

故事回到虹橋危機(jī)，通常我們理解，危機(jī)只有這一橋、一船，它象征著大宋的危險(xiǎn)，船上那不合理的婦人與孩子，可以代表徽欽二宗，也可以代表小徽宗與向太后，還可以代表，徽宗之前的小哲宗與向太后，等等等等。

然而，危機(jī)真的只有一船、一橋嗎？

當(dāng)我們按照古人方法，一路手卷過來，就發(fā)現(xiàn)，大船后面，還有一艘八人搖櫓的快船啊，它的視線被大樹擋住，看不見前面的險(xiǎn)情，而再看它船頭那人，似乎還在問，你們說啥？

我聽不清……

因此，它是否暗示著即將抄大宋后路的金國呢？

繼續(xù)看橋洞之下，隱約有一根木桿，船頭人都在對這木桿大喊大叫，然而，為什么要對木桿喊叫？

原來，穿過虹橋，這也是一艘快船的巨櫓，船上人也被虹橋擋住了視線，根本看不清后面的危機(jī)，因此，有人說，它預(yù)示著大宋當(dāng)前的敵人——遼國嗎？

虹橋是大宋國內(nèi)的方臘、宋江、新黨、舊黨，這個(gè)不怕，桅桿可眠，不會撞橋，但前有大遼，后有大金，這才是真正難以避免的危機(jī)啊……

好了，解釋還有很多很多，礙于篇幅，我們就分享這一種。

緊接著，畫軸穿過橋洞，我們會發(fā)現(xiàn)一個(gè)支撐這種解讀的有力證據(jù)。

船艙里是什么？

穿過橋洞，岸邊停著兩艘同款可眠桅大船。

有人說，這預(yù)示著，大宋危機(jī)，終將過去，然而，仔細(xì)看，這船艙里是什么？

好像是一盆盆花，可為什么寶貴的漕運(yùn)大船要運(yùn)花兒？

翻開史書我們忽然發(fā)現(xiàn)，北宋時(shí)，很多官員都在汴京上班，洛陽休假，于是，他們就追捧洛陽牡丹，然而，有一次，徽宗也來洛陽度假，也想買點(diǎn)牡丹回家。

可一問才知，花市里的花都已經(jīng)被高官們訂購一空，自己沒得買了……

于是，徽宗下令，洛陽牡丹，每年都要運(yùn)入京城，皇家林園，必須常備。

看似不經(jīng)意的指令，而這背后呢？

洛陽牡丹，這又何嘗不是一種生辰綱，每年4月初，清明節(jié)活體快運(yùn)，4月中旬皇宮盛開……

徽宗很開心，官員也跟風(fēng)，而唯獨(dú)苦了百姓，本應(yīng)保障糧食的漕船都去運(yùn)這些東西了，幾年之間汴京糧價(jià)，漲了6倍……

所以，張導(dǎo)為何在危機(jī)過后，黑不提白不提的畫一船牡丹？

也許，這才是真正的高情商曲諫吧——渡過危機(jī)，咱再賞牡丹不遲……

場景七：虹橋百科

第七場，虹橋百科，張導(dǎo)在驚心動魄的曲諫之后，畫風(fēng)又轉(zhuǎn)到了劇情片。

你看這扭著屁股，勾搭著肩膀的妖嬈男，很像你騷氣的大學(xué)室友吧？

一人之隔，又有更妖嬈的男男勾搭，大宋當(dāng)真如此風(fēng)流？

只要張導(dǎo)沒有瞎畫，這就是真實(shí)的大宋民風(fēng)，至于原因，后面會有一個(gè)強(qiáng)力證據(jù)出現(xiàn)。

先繼續(xù)看，搭肩妖嬈男頭上，有一個(gè)像風(fēng)向標(biāo)一樣的長桿子。

很多人都將它解讀為大宋黑科之——最古老的風(fēng)向標(biāo)。

包括我原來說虹橋的時(shí)候，也認(rèn)為它是風(fēng)向標(biāo)，但就在我這次細(xì)看時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)，這絕不是風(fēng)向標(biāo)。

因?yàn)椋笥蚁鄬?，這兩顆風(fēng)向鶴為什么頭對頭？

難道上游再吹西風(fēng)，下游再吹東風(fēng)？

不可能的啊。

于是，我決定給大家介紹它的另一種解讀，那就是——北宋城管。

話說當(dāng)年，大宋朝的趙家皇帝還在給周世宗·柴榮打工的時(shí)候，汴京就已經(jīng)是商賈云集的大城市，早就不是大唐市（市場）、坊（居民區(qū)）隔離，每晚宵禁的狀態(tài)，這里儼然一幅《清明上河》的繁榮景象。

可是，當(dāng)時(shí)汴京沒有城管，商販們層層疊疊，攤鋪侵入街道，這一度讓柴世宗的羽林軍都難以通行，于是，柴世宗想到了一個(gè)派駐城管好辦法，他說，古代賢君，都有表木，今天所謂的華表，就是表木，我們也在汴京街道上設(shè)置表木如何？

你們城中老百姓，但凡有什么建議，就直接寫成書信掛到表木上，老百姓一聽當(dāng)然拍手叫好。

可世宗又說了，表木神圣，你們?yōu)樗舫鐾ǖ揽珊茫?/p>

這樣，我的表木官才能順暢的收取建議，維持治安。

于是，古代城管上崗了——名義上的表木，實(shí)際上的侵街紅線，表木之后，街道必須空出。

所以，仔細(xì)看圖中的疑似風(fēng)向標(biāo)，所有街鋪，都在它之后，它其實(shí)就是表木啊。

接著，驢腿上是什么？

原來，這也是大宋黑科技，防止驢前蹄打滑，叫做后鞧棍，五代南唐的畫作中就已經(jīng)出現(xiàn)，可為什么攔住后蹄，就能防止前蹄打滑？

這是很復(fù)雜的力學(xué)原理啊，古人怎么發(fā)現(xiàn)的？

再看下面，飲子，這是宋朝的奶茶店。

奶茶店后，又隱藏著一場小小的危機(jī)，驢子眼看著就要撞上前面的賣貨郎。

而賣貨郎全然不知，他正在像一對父子，兜售玩具。

張導(dǎo)在全篇中畫了很多父子，這似乎是他在暗示自己的童年，我們不妨先記住這處，后面細(xì)說。

再往左，我們看到了北宋外賣小哥，一手拿著筷子，一手拿著兩只碗，腰間還背著找零、服務(wù)的大包，根據(jù)《東京夢華錄》介紹，當(dāng)時(shí)最厲害的小哥，可以從手到肩一次性外賣20碗菜肴，不僅不撒，還能記住這20碗分別送給誰，多少錢，怎么走最快，可謂腦力十足。

當(dāng)然，小哥背后，是一件名叫”腳店十千“的大酒樓，嗎？

顯然，酒樓的名字不可能如此奇怪，原來，新豐美酒斗十千，十千、美祿、天之，這都是美酒的代名詞，而酒店呢？

按北宋法律，它與正店相對，是只允許售酒，不允許釀酒的分店。

可就是這樣一間酒店，你看它門口這車，好幾個(gè)人，正在把一捆捆銅錢往上搬，由此可見它有多賺錢，宋朝人有多愛喝酒。

再往上看，是巨大的店招廣告和泰國國旗一樣的旗幟，上面寫著”新酒“，原來，這是當(dāng)時(shí)的酒旗，和泰國國旗撞臉。

橋頭又有牙郎，安祿山就是牙郎出生，傳說粟特牙郎，生下來父親就會給他喂食蜂蜜，讓他嘴甜如蜜，他們是各種生意的中間人，你看他的袖子又大又長，這是用來在里面比劃價(jià)格用的，古人羞于講價(jià)，于是，牙郎職業(yè)應(yīng)孕而生，再加上安祿山那種粟特語、波斯語、突厥語、蒙古語、漢語全都甜如蜜跨國牙郎來華，我們于是看到了另一個(gè)不敢講的大唐故事。

而這里的牙郎又何嘗不是微縮版的安祿山，左右兩邊的客人，都在請他，而他則從中制造矛盾、獲利無數(shù)，真是厲害啊，你們這些中介……

還有橋上的轎馬之爭，通常人們將他解釋為，暗指北宋的文武矛盾，但事實(shí)上，北宋只有女人才坐轎，比如新黨王安石，失勢的時(shí)候，寧愿騎驢，也絕不坐轎子上街……

文人坐轎，那都是南渡以后的風(fēng)氣，北宋，還是很孔武的。

而且，這里仔細(xì)看一人指右，一人指左，分明是在自行疏散交通，畢竟，橋上沒有表木，侵街嚴(yán)重，可能當(dāng)年柴世宗的羽林軍，就是這么左右比劃著穿越京城的吧……

再說橋頭那賣黃胖的婦女，很多人說，這是大宋婦女解放的縮影，黃胖是一種黃泥做的胖人偶，清明祭祀物。

然而，當(dāng)街賣個(gè)黃胖就算解放？

想當(dāng)年，舊黨司馬光，給仁宗皇帝諫言說，市井藝伎，婦女手工您看看也就算了。

但您別明目張膽的出現(xiàn)在女子相撲的現(xiàn)場啊……

那個(gè)，對吧，日本現(xiàn)在女子相撲都穿衣服了，您那會兒，男女相撲是一模一樣的啊。

您看要不要禁止一下如此有傷風(fēng)化的體育運(yùn)動？

仁宗回復(fù)說，與民同樂，有何不可？

這才是真正的大宋，雖然清明上河圖里女性不多，但有人認(rèn)為，當(dāng)時(shí)武大郎賣個(gè)炊餅就能養(yǎng)活一家，那還有幾個(gè)女性會像黃胖老板娘一樣拋頭露面的去當(dāng)街叫賣呢？

那是男人的活兒啊，女人上街，都會坐轎。

好吧，趕緊進(jìn)入下一場，否則一個(gè)小時(shí)都說不完了……

場景八：路口送別

這一場，張導(dǎo)再講繁華過后的落寞。

你看那遠(yuǎn)處走來的驢隊(duì)，木炭賣光了，可主人卻抱手低頭，一點(diǎn)兒也高興不起來，為什么呢？

下面這人，身邊擺著扇子，衣冠儒雅，有人說，這是下海說書的文人。

為了生存，他放下尊嚴(yán)，而究竟是什么逼著文人下海呢？

繼續(xù)往下看，又是一組文人分別的凄涼場景，高高的馬和矮矮的驢子形成對比，身后的小二正在收拾他們的酒杯，后面的轎子里，是趕來送別的女眷嗎？

騎驢那人，是被排擠的新黨還是舊黨？

徽宗朝廷，此時(shí)，他已經(jīng)完全失去了對新舊黨爭的控制，這本是他爹、他爺爺最拿手的皇家秘籍，皇帝要想坐得穩(wěn)，必須當(dāng)裁判，讓大臣們互相爭斗和監(jiān)督。

可宋徽宗呢？

顯然他是被向太后送上去的傀儡，他就不是學(xué)過這些的皇儲，他正在對大宋失去掌控。

再看送別那人，旁邊的大馬預(yù)示著他還站在臺上，而這是否也意味著，他將在送別好友后，對政敵發(fā)動最致命的攻擊呢？

畫面繼續(xù)向下，我們看到了極其豪華的牛車，注意看輪子，有一人半高，輪邊那人，態(tài)度囂張，車上蓋著象征豪華的棕櫚毛，這是來信那樣的奢侈品，而前面拐角處還露出另一輛豪車，它撐著一把象征身份等級的華蓋傘。

他們是誰？

正當(dāng)你疑問時(shí)，你會驚鴻一瞥的發(fā)現(xiàn)，隊(duì)尾騎馬那位，竟然也有發(fā)辮……

而張導(dǎo)十分巧妙，在大樹下布置了一個(gè)瘦弱的窮人，他身心俱疲的看著這支豪華的車隊(duì)。

緊接著，大樹之后，又是問卦。

只不過，這次的客人，明顯比前一次要提升一個(gè)階級。

最后，送別的場景以這樣一個(gè)詭異的官衙結(jié)束。

相信大家或多或少都聽過，這也是張導(dǎo)的曲諫，告訴徽宗，官兵懈怠，然而，這真的是官兵嗎？

仔細(xì)看，唯一端坐的那人，端著一盤魚？

為什么會端魚？

再看衙門內(nèi)的馬，有人專門喂養(yǎng)。

衙門的圍墻上，還有防爬釘，以及官兵們斜靠在上面的長矛、旌旗和象征身份的華蓋傘。

右邊的幾人在抱腿休息，在埋頭大睡。

左邊的在張望，墻角根的在縫補(bǔ)，而最夸張的是這位，露著紅褲衩，在呼呼大睡。

所以，這都是官兵懈怠的證據(jù)。

然而，有一個(gè)細(xì)節(jié)卻否定了這一切，那就是，紅褲衩，不是說好的北宋開襠褲嗎？

這人為什么會穿紅褲衩？

很顯然，這與他們的職業(yè)有關(guān)，他們要常年騎馬，你穿開襠褲試試，所謂胡服騎射啊，這紅色短褲，就是用來騎馬的胡服。

他們是皇家的職業(yè)快遞員，運(yùn)送荔枝的那種。

所以，端條魚干什么？

因?yàn)椋@是他馬上要送的緊急貨物，他們服務(wù)皇家，確實(shí)很累，需要休息……

繼續(xù)看，這位扭著屁股，對著嬌子行禮的人是否有點(diǎn)奇怪？

他這是下馬攔轎嗎？

可他的駿馬為何是黃色的？

黃馬在大宋象征著什么？

黃袍加身就是從大宋朝開始的啊，再仔細(xì)看，他似乎戴著面具？

所以，他是誰？

有人猜想，他就是出宮密會李師師的徽宗皇帝。

這太夸張了吧，這場景張導(dǎo)也敢畫？

具體八卦，我們會員頻道細(xì)說……

總之，憑管他是誰，在他身后，終于出現(xiàn)了那個(gè)大宋男人多妖嬈的最直接證據(jù)。

這攤販在賣鮮花，而買花者呢，卻是一胡子大叔，他是要買給自己的娘子和情人嗎？

想多了，人家就是自己用、自己戴，比如，蘇軾曾說，那天我喝多了，被人扶著回家，一路上有小姑娘都卷起珠簾偷偷看我，可她們哪兒是看我啊，一定是看我頭上的那些花兒，我那花兒啊，真羞人，如此美艷，卻戴在了一個(gè)半老醉漢的頭上，我醒后想想，都覺得花兒挺慚愧……

這，太凡爾賽了。

我們再看一個(gè)樸實(shí)點(diǎn)兒的，光老師雖然反對女子相撲，卻不得不支持男子戴花，雖然他也認(rèn)為這有傷風(fēng)化，但架不住全民風(fēng)尚，人人都戴，于是，光老師也只好緊跟時(shí)尚的戴一朵，但又惺惺作態(tài)的告誡家人，我們只能戴一朵在耳鬢，別像蘇軾那種凡爾賽，都戴成葬愛家族，不分男女了，成何體統(tǒng)。

再說水滸傳里的梁山好漢，千人千面，而要說他們的共同愛好，那就是都愛戴花，比如，滿臉橫肉的劊子手蔡慶，生來愛戴一枝花；

亡命之徒阮小五，那也是鬢邊插朵石榴花；

還有浪子燕青，小李廣花榮，病關(guān)索楊雄等等等等，全都戴花。

因此，這么一看，《圖》中各色妖嬈，也就不奇怪了吧。

接著，花店旁邊是一家披薩店，更時(shí)尚，但其實(shí)，它賣得是披薩的親戚——胡餅，如今叫做囊。

可你注意看，攤邊一小孩，赤著腳、抱著膝，似乎是那位熱情攤主的孩子，可他為何如此落寞呢？

幾乎同一條直線，小男孩兒下面，則是一位挺有身份的父親，與人寒暄，身邊還有求抱抱的幼子。

兩處父子關(guān)系，形成了強(qiáng)烈的對比，我們說過，全圖中有太多這種父子場景。

有人說，這光腳小孩，可能就是張擇端自己的童年，本來讀書，可家中變故，父親早亡，不得已投靠京城賣餅的親戚，孤獨(dú)、落寞，書沒得讀了，他也再等不到那個(gè)帶自己逛汴河的爸爸，他只能默默的畫畫，想把當(dāng)年爸爸汴河上給自己買糖的場景永遠(yuǎn)畫下來……

而張爸爸究竟在哪里呢？

我們不妨，加速尋找……

場景九：城門的重點(diǎn)

接下來的一段場景，跨過護(hù)城河，我們來到了汴京的城門。

很多人認(rèn)為，這一場的重點(diǎn)是城門，城門上沒有防備，城門口象征胡人的駱駝隨意出入，這又是張擇端在曲諫宋徽宗，真是有完沒完，如果你是宋徽宗，想必看到這里就直接把畫兒撕了吧。

你這張界畫，嘴太碎，很顯然，高情商的張導(dǎo)這一定不是什么沒完沒了的曲諫，而是仔細(xì)觀察，你看到城門，但看到城墻了嗎？

想必99%的人都看不到城墻，因?yàn)?，城門邊，那些大樹，就是城墻。

這是是經(jīng)常帶我兒子去北京的元大都遺址，北土城公園爬山，我才忽然讀懂的故事。

北土城的那幾座長滿樹木的荒山可不是山啊，而是元代北京的內(nèi)城城墻，是土城墻。

所以，這圖中的大樹之下，就是宋元時(shí)代的土城啊，當(dāng)時(shí)汴京城內(nèi)，哪兒來什么磚城？

磚城那都是皇城，外城才有的配置，內(nèi)城城門本就是不設(shè)防的土城啊。

你見過二環(huán)上的收費(fèi)站嗎？

收費(fèi)站都是出五環(huán)才有的啊。

所以，張導(dǎo)在這里沒勸諫的意思，反而在不經(jīng)意間畫出了一個(gè)十分內(nèi)核的重點(diǎn)，那就是這個(gè)詭異的拖車，里面的貨物看不清，而外面罩布十分清楚，草書真跡啊。

這也未免太有文化了吧？

可是，這種貨車已經(jīng)不是第一次出現(xiàn)，前面已經(jīng)暗埋了一處，所以，這是什么？

曾經(jīng)，蘇軾被蔡京封殺，全國上下，不準(zhǔn)留下任何痕跡，于是浩浩蕩蕩的蘇軾文集銷毀活動展開了。

還比如，神宗時(shí)有個(gè)畫家叫郭熙，他的畫有濟(jì)世情懷，神宗很喜歡。

但后來，微宗不喜歡郭熙，于是，畫院里就有畫工把郭熙的絹畫批下來當(dāng)抹布。

因此，如此草書真跡當(dāng)罩布的原因極可能也是文人被貶，黨爭失敗。

連帶著他的著作、書法全部拖出城去付之一炬。

而眼前的這位文人呢？

可能已經(jīng)在斗爭中去世了吧，因?yàn)椋宪嚭竺娴霓I子上，儼然坐著一位夫人，戴著帷帽，神情悲傷，她已經(jīng)無法承擔(dān)坐轎離京的費(fèi)用，她只能不顧風(fēng)塵，用帷帽出行。

有一位故人攔住夫人哭訴，可這人身后，分明也站著一位監(jiān)督人，沒有胡子，拿著小本本，默默的注視著這一切，想必這人也是夫人丈夫的同僚吧，如今也在黨爭中被革職查辦……

張導(dǎo)把這出戲畫得十分生動，緊接在赤腳男孩之后，這是否是他在向徽宗述說，自己的身世和父母呢？

自己為何幼年淪落京城，也許，皆因一場反復(fù)無常的黨爭而起吧。

黨爭讓自己父母雙亡，而N多年以后，皇帝又平反了父親，自己終于在受盡白眼之后，得以進(jìn)入翰林畫院，他想用這種方式暗示徽宗，自己不僅僅是畫師，也可以是入朝為官的文人之后啊，自己有手段，有能力，有抱負(fù)，如果您能讓我試一試，我一定肝腦涂地……

這就是中國文人啊。

場景十：城內(nèi)風(fēng)光

入城，這里應(yīng)該是稅務(wù)局，為首的官員背后，也有草書。

而左邊有大秤砣，他負(fù)責(zé)對商品征稅，稅金有點(diǎn)高，嚇得那商人張大了嘴。

接下來又是名場面——孫羊正店。

一家孫氏，經(jīng)營羊肉的正店，生意很好，門前掛著梔子燈，這是藝伎服務(wù)的標(biāo)識，柳永很熟悉。

正店持證釀酒，京城內(nèi)一共七十二家。

這里，張導(dǎo)特意畫了兩個(gè)細(xì)節(jié)，一是后院露出的”18層“酒缸，我們因此得以窺見宋朝人的人均飲酒量。

還有二層閣樓里的溫酒壺，和如今用來溫房縣黃酒的酒器一樣，這證明，當(dāng)時(shí)可能已經(jīng)有了初步的蒸餾酒工藝，黃酒中的雜醇已經(jīng)不多，燙一燙就能喝。

而不是像房縣南邊長陽包谷酒一樣，必須用小鍋隔水煮一下才敢喝，那雜醇太多，很下去，能醉三天，眼睛還模模糊糊的，別問我是怎么知道的……

接著，正店旁的這個(gè)拉弓、大桶小店，很多人解讀過，但我想跟大家介紹一種新穎的解讀，是說，這是消防站，是官府為了保護(hù)孫羊正店這種納稅大戶，特設(shè)在這里的消防站，那兩根圓頭的撲子，在《夢華錄》里有記載，粘上濕抹布，可以救火，叫做麻撘，這里的官兵也很認(rèn)真，正在拉弓鍛煉。

而大桶里，自然裝得是救火之水了。

再看正店另一側(cè)的小鋪，一個(gè)大胡子屠戶正在跟路人侃侃而談，有人說他是伊朗商人，正在跟大家講一路見聞，可無論說什么吧，注意看，他吸引的都是僧、道、百姓。

而對面還有一個(gè)說書攤，明顯是一先生模樣，吸引了一批讀書人圍觀，有人說，他背后的解字，暴露了他是一間解鋪的說書人，專為考生服務(wù)，幫他們解讀時(shí)政，也預(yù)測考試結(jié)果。

比如，這位已經(jīng)花錢解過的大戶考生，他正準(zhǔn)備騎馬離開。

而那些圍坐的，顯然是舍不得花錢買VIP，只能在外面鋪?zhàn)永锫犆赓M(fèi)版的窮學(xué)生們，講話那人，知乎大V，逼格很高，剛下飛機(jī)……

而街對面的大胡子說書攤，他的逼格，非常直接——斤六十足，每斤肉六十”足錢“，而非”省錢“的意思，這是北宋錢不夠用，而發(fā)明的省陌制，說來話長。

大胡子，想必說得也都是扯淡雜談吧，被對面的大V鄙視，但這在里，我們看到了全篇最溫馨的一幕，一位爸爸指著糖果，要給自己委屈的寶寶買兩顆。

也許是寶寶擠不進(jìn)去，看不到大胡子精彩的演說，簾子背后還關(guān)切的探出一個(gè)女人頭，這是全篇我們唯一可以看清面容的非勞動女子，而這會不會就是張導(dǎo)最溫馨的回憶？

因?yàn)椋驮诤⑼恼路?，我們看到了整幅畫作的畫眼，它是一棟，有鴟尾，垂魚和惹草的建筑，張導(dǎo)畫得很仔細(xì)，垂魚是象征清廉的典故，是說古代有人給太守送魚，太守接納了，讓他掛到門上，于是，有人效仿，又送魚，又接納，又門上，如此往復(fù)，直到所有魚都掛成魚干了太守也沒碰那些魚一下，因此，沒人再給太守送過任何東西……

而惹草，就是如今沾花惹草的典故，是娛樂的意思，而清廉、娛樂之間，如何選擇？

想必，屋里的讀書人，坐的端正，他不被對面的梔子燈所干擾，正在專心的看著什么……

再看這樓的招牌，原來是，久住——官家公寓的意思，王員外開的。

所以，這是一位拿官家俸祿的讀書人嗎？

他為什么不做官？

他是誰？

有人說，全篇一共800多人，唯有這人，畫家為他畫了眼睛，那神態(tài)很端正，就像謹(jǐn)遵父親讓自己擇端的教誨一樣。

因此，他不是別人，正是張擇端為自己留下的自畫像啊。

他在全篇繁華將近的結(jié)尾出現(xiàn)，與那個(gè)甜蜜瞬間的孩童一起出現(xiàn)，他似乎與我們說了千言萬語，又似乎一言不發(fā)，專心的看著自己的畫作……

卷軸繼續(xù)拉開，是最后的趙太丞家，這所房子有五個(gè)斗拱，三進(jìn)院子，身份極高，顯然，他是太醫(yī)趙，退休以后開設(shè)的診所。

廣告語寫著，治酒所傷和大理中丸，這就是《宿醉》的喜劇結(jié)尾啊，整個(gè)故事看下來，溫酒的木炭都賣光了好幾驢隊(duì)，大家的酒量、食量都很大，診所的主營項(xiàng)目也是治療酒傷、積食（大理中丸）。

接著，診所桌子上的算盤告訴我們，北宋就已經(jīng)有這東西了，而算盤旁邊的那東西，是電腦顯示器嗎？

不知道，普遍猜測它是醫(yī)生的抄寫架。

最后一個(gè)場景，一位年輕人，背著大包袱，提著小禮物，望向趙太丞家的深處，他似乎茫然卻堅(jiān)定，他似乎為趙太丞準(zhǔn)備了禮物，他似乎沒有住處安放自己的包袱。

而細(xì)聽之下，他似乎在跟門衛(wèi)說，我父親生前是趙太丞的好友，我想求見太丞一面……

而庭院深處，趙太丞的太師椅后，我們看到了被銷毀的同款書法，那是張擇端爸爸的真跡嗎？

把張擇端重新推薦給徽宗的貴人，是這位太丞嗎？

這是張擇端，向徽宗的自述和自薦嗎？

就像當(dāng)年他提著禮物等在趙太丞家門口一樣。

年輕人望向垂柳，而柳以垂為貴，毫無疑問，垂柳背后，就是皇宮，張擇端想對徽宗皇帝說，給我一個(gè)機(jī)會吧……

然而，徽宗最后有沒有用張擇端？

那又是另外一個(gè)故事了，我們有機(jī)會細(xì)說。

好了，今天的故事就分享到這里，謝謝大家。

最后夫人說，原來，這是一個(gè)畫眉深淺入時(shí)無的行卷故事啊，好像很有道理。

（完結(jié)）