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《我認(rèn)識的唐朝詩人》:創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之談

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文藝創(chuàng)作,通常都有它們自身的規(guī)律。不同類型的作品,有著不同類型的創(chuàng)作思路和方法。對于偏學(xué)術(shù)類的文集,理應(yīng)也有它們自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。尤其是,那些講述古代詩人的文集作品。
陳尚君老師創(chuàng)作的著作《我認(rèn)識的唐朝詩人》,便有他關(guān)于創(chuàng)作該作品的經(jīng)驗(yàn)之談。我們閱讀有關(guān)這部作品的序言等內(nèi)容,便可以或多或少地了解到寫作唐朝詩人們文集的思路與智慧。

這部作品,為我們創(chuàng)作歷史人物類的文集作品,提供了許多可供參考和借鑒的方式與方法。閱讀里面的文字,我們更可以感受到作者為我們分享的關(guān)于創(chuàng)作這類作品的心得與經(jīng)驗(yàn)。尤其是,當(dāng)中的智慧與思想。
閱讀
閱讀,是我們通過視覺方式對文字及其所呈現(xiàn)的內(nèi)容與內(nèi)涵,進(jìn)行瀏覽、消化和吸收的過程。閱讀的種類,又可以分為輕度閱讀和深度閱讀。對于精讀來說,則是屬于深度閱讀的一種了。
作品《我認(rèn)識的唐朝詩人》里,作者分享創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之談時(shí),便提到了有關(guān)閱讀方面的方法。當(dāng)然,作者給我們分享的思路,并不是簡單層面上的輕度閱讀。而是,帶有思考和分析的深度閱讀。

作者在創(chuàng)作這部關(guān)于唐朝詩人的文集時(shí),談到自己非常重視各種文本。其中,包括了對文本內(nèi)容的全面占有、重視以及仔細(xì)地進(jìn)行閱讀。他把有關(guān)詩人的關(guān)聯(lián)資料和作品,都進(jìn)行了聯(lián)系與深刻了解。
作者這么做的目的,很多時(shí)候是為了力求寫作《我認(rèn)識的唐朝詩人》這部作品時(shí),可以讓當(dāng)中的人物內(nèi)容和經(jīng)歷等,經(jīng)得起推敲和分析。尤其可見,作者是認(rèn)真而又細(xì)心地對待閱讀這個(gè)層面上的工作的。
可以說,深度閱讀以及全面的文本重視和挖掘,讓這部《我認(rèn)識的唐朝詩人》擁有了豐富的素材支撐和資料佐證。我們在閱讀時(shí),也不會(huì)因?yàn)樵娙说馁Y料不全而產(chǎn)生疑慮或以偏概全等狀況。如此可以看出,作者寫作這本作品的良苦用心了。
融通
我們?nèi)ラ喿x一個(gè)作品或者了解一個(gè)人,如果只是從個(gè)人本身去進(jìn)行分析和判斷的話,往往容易出現(xiàn)一定程度的偏差。因此,如果可以將與這些作品、人物等相關(guān)聯(lián)的各種資料元素進(jìn)行搭配思考。我們,便可以更為全面而細(xì)致地知曉作品與人物的情況。
作者在《我認(rèn)識的唐朝詩人》中分析創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之談時(shí),也談到過這樣的問題。作者建議將寫作的人物,通過文史融通來進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),以此來讓唐朝詩人的經(jīng)歷和往事,更為準(zhǔn)確和深刻。

因?yàn)椋?dāng)我們閱讀唐朝詩人的時(shí)候,閱讀他們的經(jīng)歷或生平之時(shí),如果僅僅從這些事件去理解他們的話,往往是不足夠的。在他們的背后,也許話隱藏著別的原因或真相,也或者埋藏著事件背后的本質(zhì)。
于是,陳尚君老師為我們提供了他研究和創(chuàng)作這部作品的另外一個(gè)經(jīng)驗(yàn)與思路。那就是,通過文史融通的方法,把所寫的詩人,進(jìn)行特定環(huán)境、特定事件以及特定交往中的關(guān)聯(lián)和分析。以便,讓他們的經(jīng)歷和事件,有據(jù)所依、有因可查。
這種創(chuàng)作上的經(jīng)驗(yàn)之談,不僅僅為我們讀者貢獻(xiàn)了具有背景元素的詩人故事,更讓我們可以從歷史背景的大環(huán)境中,去分析和解讀有關(guān)詩人的點(diǎn)滴與經(jīng)歷。我們,也可以從中找到詩人們身上的跡象本質(zhì)和言行緣由。
真實(shí)
許多文藝作品,其實(shí)都是可以并且允許進(jìn)行虛構(gòu)的。而對于唐朝詩人類的解讀研究文集來說,因?yàn)樗麄兌际菤v史上真實(shí)存在的人物,所以,創(chuàng)作關(guān)于他們的故事,往往離不開真實(shí)兩個(gè)字。
作者在《我認(rèn)識的唐朝詩人》里也寫到了關(guān)于真實(shí)原則的創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之談。尤其是在這部作品的序言里,作者就單獨(dú)開設(shè)了幾個(gè)文段來論述和分析關(guān)于真實(shí)的事情。因?yàn)椋@是關(guān)于歷史人物的研究文集。
作品中作者提到了現(xiàn)代傳記的立場,書中特指了以《張居正大傳》為代表的中國現(xiàn)代的傳記。這當(dāng)中的立場,其實(shí)很多時(shí)候指的是,真實(shí)性原則。也就是說,這類傳記不允許出現(xiàn)虛構(gòu)、掩飾或者拔高。
因此,無論是書中人物的生平經(jīng)歷、事功、時(shí)代、家族或者言談等,都力求做到真實(shí)性的原則。而這,便要求作品的創(chuàng)作,既要全面且仔細(xì)地閱讀大量相關(guān)資料和文本,也要運(yùn)用文史融通作為輔助。從而,將人物的故事接近并達(dá)到真實(shí)的還原。
真實(shí)的原則,作為現(xiàn)代傳記文學(xué)的立場的體現(xiàn)。它不僅要求作者付出大量的心血和汗水,更要求創(chuàng)作者可以建立在事實(shí)的基礎(chǔ)上去進(jìn)行客觀的表達(dá)和講述??梢姡@也考驗(yàn)創(chuàng)作者的深厚功底了。
作品《我認(rèn)識的唐朝詩人》,背后有著閱讀、融通以及真實(shí)等創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)之談。這,其實(shí)都是作者嘔心瀝血地為我們讀者貢獻(xiàn)的一份精彩的唐朝詩人事跡畫卷。它建立于作者創(chuàng)作的深厚功力,也為我們讀者帶來了豐富而精彩的精神文化大餐。(文\藍(lán)千帆)

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