小龍年到來(lái)，又想起老家的那條“龍”。

再過(guò)幾天，老家的那條龍也要過(guò)年了，和所有人一樣，它也將享受著最好的美食，而且是所有人家的美食。不僅如此，它還享受著只有人類(lèi)祖先們才能享受的紙錢(qián)、香燭等供奉。

我老家是一個(gè)不起眼的地方，但是那里的民風(fēng)卻特別純正，即便沒(méi)有上過(guò)學(xué)的人，也充滿(mǎn)了信仰，尤其對(duì)龍圖騰，更是頂禮膜拜。起房坐屋，必選有“龍”的地方。

老家的人，自古以來(lái)，逢年過(guò)節(jié)，一定先敬的，不是自己，而是天地，是龍王菩薩，然后才到祖先，最后才是蒼生的自己。我老家的龍王菩薩，傳說(shuō)就在村中的天池里。于是，在當(dāng)?shù)兀茉缇土鱾髦@樣一句話：“好把椅子在高山，金盆打水在塘邊”。人們之所以這么說(shuō)，是因?yàn)檫@兩個(gè)地方都有龍。

我老家的“金盆”，像一顆藍(lán)寶石鑲嵌在村中。不僅構(gòu)成一道奇觀，也構(gòu)筑了方圓百里人們對(duì)它的無(wú)限羨慕。平時(shí)，人們要是有個(gè)三災(zāi)兩痛，首先想到的不是打針吃藥，而是祈求龍王菩薩保佑；那些幾經(jīng)周折也沒(méi)有子嗣的人，哪怕隔著重重山，道道險(xiǎn)，也要來(lái)天池邊跪求許愿，祈求龍王賜子賜福。逢年過(guò)節(jié)，裊裊香煙自不必說(shuō)。居住在天池邊的我們，從除夕那天開(kāi)始，放完吃年夜飯的鞭炮，就開(kāi)始去“擺塘”（村民們的一種祭祀活動(dòng)，供奉之意），一直要到正月初三燒了門(mén)神紙，才肯作罷。而周邊遠(yuǎn)一點(diǎn)的人們，則不約而同地會(huì)選擇在正月初一這天前來(lái)“擺飯”，祭祀。這個(gè)時(shí)候，整個(gè)天池不亞于一座香火旺盛的寺廟，裊裊香煙彌漫在天池上空，直到過(guò)完年都不散去。

因?yàn)橛薪鹋?，有龍，因此，在我老家，年味也就特別濃，就算是平時(shí)，習(xí)俗也特別地講究。

在我們村子里，自小大人就會(huì)囑咐，“不能往塘里扔石子，不能往塘里拉尿，更不能往塘里丟垃圾······”因而，即便是在門(mén)檻腳的金盆，始終干干凈凈，碧水幽幽。常常都是清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，不僅可誦明月，更可歌詩(shī)。

小時(shí)候，蹲在天池的岸邊，隨便撿條蚯蚓，就可釣起水中的秘密；隨便撩起一滴水，就有無(wú)窮的樂(lè)趣。

可以說(shuō)，天池就是我們小時(shí)候的樂(lè)園，是供我們嬉戲，與龍同樂(lè)的地方。那里不僅有童年，少年，更有剪不斷，理還亂的鄉(xiāng)愁。

傳說(shuō)中，天池是在一個(gè)驕陽(yáng)似火的午后，突然天空電閃雷鳴，眨眼的功夫，一顆“藍(lán)寶石”就這樣鑲嵌在高山頂上了。聽(tīng)老人們講，當(dāng)時(shí)還有人在田里耕作。

因?yàn)閬?lái)得神秘，人們自然覺(jué)得非凡。也就自那時(shí)起，老家便有了“金盆”、“龍宮”、“天池”等等諸多帶有神秘色彩的字句。與龍，與神就此結(jié)下不解之緣。這池水，無(wú)疑就成了一方神圣。

有了龍，我們那里也就有了講不完的故事。比如，一場(chǎng)暴雨過(guò)后，如果這場(chǎng)雨下得不尋常，一定有人有萬(wàn)般理由懷疑，是龍?jiān)趽v怪。常聽(tīng)說(shuō)，龍界也不太平，經(jīng)常在干架。我的記憶中，就聽(tīng)說(shuō)干過(guò)兩回，一回是我們天池里的龍跟相隔不遠(yuǎn)的月亮河干上了，這回，我們的龍贏了，月亮河的輸了。輸了的月亮河，也就潰堤了，從此干涸。另一回是和較遠(yuǎn)一點(diǎn)的河對(duì)門(mén)的龍干，這回也是把人家干輸了，把人家銷(xiāo)了龍籍。

那個(gè)時(shí)候的我們，非常喜歡聽(tīng)這樣的故事；那個(gè)時(shí)候的我們，也會(huì)因有這么英雄的龍而在夢(mèng)中笑醒。

老家除了有這方圣水，圣水旁邊，還長(zhǎng)了一棵十?dāng)?shù)人都合抱不了的大樹(shù)。這棵樹(shù)名叫萬(wàn)年青，在我們那里叫它青葉樹(shù)。不知是不是也沾了龍氣，這棵樹(shù)也十分的厲害，被當(dāng)作神樹(shù)，每回，在“擺塘”的同時(shí)，也必須“供樹(shù)”。

或許樹(shù)神的世界也有紛爭(zhēng)，因此，在天池中傳說(shuō)“龍出沒(méi)”時(shí)，樹(shù)神也沒(méi)閑著。有一回，我們看見(jiàn)樹(shù)神折了一根很大的枝，后來(lái)聽(tīng)村里一位見(jiàn)多識(shí)廣的人說(shuō)，是它跟別的樹(shù)神干折的。具體跟那棵樹(shù)神干架，還說(shuō)得有鼻子有眼睛的。

總之，因有了龍神，又加上樹(shù)神，我們的村子，就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的村子。哪怕地老天荒、滄海桑田，提起來(lái)，就聽(tīng)不厭、講不完。

因有了“龍”，每年的農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^這天，寨子里的每戶(hù)人家都會(huì)湊錢(qián)出來(lái)，買(mǎi)豬殺以祭拜。

天池就是這么的一種神圣而神秘的存在，但是，在我們小時(shí)候，每逢五黃六月天，也不少在里面洗澡，嬉鬧。每年夏天，不知要在里面打多少次水仗，在里面摸多少次魚(yú)。

兒時(shí)調(diào)皮的我們，還會(huì)請(qǐng)求“龍”的保護(hù)。記得，小時(shí)候常要上山割草，但常常又因貪玩，回家了背篼還空空如也，這時(shí)難免不遭父母責(zé)罰。為躲避責(zé)罰，每當(dāng)看到父母操起家伙時(shí)，就拔腿往外跑，如果父母還緊追不放，就一猛子扎下金盆里去，這時(shí)，追趕而來(lái)的父母也就沒(méi)轍了。

生活在我們寨子里的小伙伴，沒(méi)有人的童年不是在金盆里泡出來(lái)的，也正因此，即便生長(zhǎng)高山上的我們，與海無(wú)緣，與河無(wú)分，但也沒(méi)有一個(gè)是“旱鴨子”。

或許真有龍保佑的緣故，我們寨子賴(lài)以生存的這塊彈丸之地，還特別地滋潤(rùn)。雖處高山之巔，然卻物華天寶。當(dāng)別的村嘆“三天不吃青兩眼冒金星”時(shí)，我們村正為果蔬過(guò)剩發(fā)愁。因?yàn)樵谖覀兇?，各種蔬菜瓜果，蔥姜辣蒜，應(yīng)有盡有，且是我們的特產(chǎn)。在還沒(méi)有出門(mén)打工的年代，人們就是憑這些菜菜腦腦，去換回油鹽布匹醬醋。那個(gè)年代，單憑辣椒和土豆這兩大件，再加上養(yǎng)幾頭牛喂幾頭豬，就足以供一個(gè)中專(zhuān)或大學(xué)生讀書(shū)了。

源于有“龍”這得天獨(dú)厚的資源，土地承包到戶(hù)不久，我家就把天池邊的一塊旱地變?yōu)樗?，而靠著這方圣水，我們徹底地告別了常年吃苞谷飯的歲月。

水不在深，有龍則靈。在我的老家，就是見(jiàn)證。

然而，八年前的一次回家，眼前的一幕卻讓我驚呆了——“金盆”竟然沒(méi)水了。

當(dāng)看到這一幕的時(shí)候，正是人們熱鬧地過(guò)春節(jié)的時(shí)候，那一天，一輛面包車(chē)徐徐開(kāi)來(lái)，車(chē)停下來(lái)后，我看到走出來(lái)的是我們家鄉(xiāng)的一位名人，我的偶像胡順許老師。

胡順許老師也是我村人，多年前就已擔(dān)綱起《黔西南日?qǐng)?bào)》的重要領(lǐng)導(dǎo)工作了，那次作為老干部回鄉(xiāng)，主要是助力鄉(xiāng)親們的脫貧。那天我以為他是來(lái)討酒喝，殊不知，連門(mén)都沒(méi)進(jìn)，就帶著一行人朝“金盆”方向走去。

我跟著胡老師一行到了“金盆”邊，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我心中一直認(rèn)為不會(huì)干涸的天池（之前沒(méi)有干過(guò)），竟然“謝了頂”，成了高山頂上的“地中?！?。

這一幕令我吃驚不小，沒(méi)想到，久違的“金盆”，竟成了這番模樣。這一刻，真是百感交集，過(guò)往的記憶一股涌來(lái)，銘刻在我記憶中英勇的龍，竟然也有慫的時(shí)候，只是不知道，這回是被誰(shuí)給干輸了？

直到這一刻，我才恍然大悟，原來(lái)胡老師大年都沒(méi)閑著，一直在千方百計(jì)，百計(jì)千方地想方設(shè)法拯救這方圣土，拯救這方他也引以為傲的鄉(xiāng)愁。

沒(méi)有了水的金盆，人們?cè)僖矡o(wú)法想象藏于其中的龍了，即便四周的樓房再耀眼，再璀璨，也難以勝過(guò)那一池水的誘人和神秘。

水干了，龍去矣。

龍去了，水干矣。

難道這就是“亢龍有悔”？