《六姊妹》長(zhǎng)了一張好劇的臉。

故事介紹看著史詩(shī)感十足。講述的是新中國(guó)成立后何家六姊妹幾十年的滄海桑田。

這幾十年，新中國(guó)歷經(jīng)了多少事，無(wú)需多言。

宏大敘事下的個(gè)體命運(yùn)。年代劇佳作走的幾乎都是這個(gè)路子。十年前的《父母愛情》、《平凡的世界》，近些年的《大江大河》、《山海情》、《人世間》，去年還有一部《小巷人家》。

無(wú)一例外。 呈現(xiàn)的都是時(shí)代洪流下普通人的人生軌跡，以及他們?cè)谧兏镏兴宫F(xiàn)出的掙扎、選擇、堅(jiān)持與成長(zhǎng)。

年代劇，容易出彩。

故事素材豐富，情感共鳴強(qiáng)烈，人物形象多元，主題表達(dá)又足夠深刻。觀眾自然愛看。

《六姊妹》作為年代劇，題材上先天就比較唬人，更別提還有演員表里那一串串十足讓人放心的名字。

奚美娟、鄔君梅、梅婷、董潔、劉鈞······哪怕是角色的青年時(shí)期，也找的都是演技不拖后腿的年輕一輩。包括沈月和高至霆的選角，更是讓不少觀眾夢(mèng)回《致我們單純的小美好》，又磕了一把“希松CP”意難平的癮。從選角能看出來(lái)，劇方是下了功夫的。

陣容妙，題材好，《六姊妹》的配置是如此標(biāo)致。

可沒曾想，連刷八集，我是乘興而去，敗興而歸。

它唯一的亮點(diǎn)，大概也就是置景的年代感了。

自然場(chǎng)景的選取、街道場(chǎng)景的搭建，家庭場(chǎng)景的布置以及道具細(xì)節(jié)的處理，都可圈可點(diǎn)。

可越看到后面，我卻越發(fā)覺，《六姊妹》考究的服化道，更像是一場(chǎng)精心策劃的懷舊騙局。只是徒有其表。

起碼，目前更新的劇集內(nèi)容看起來(lái)是如此。

前八集來(lái)來(lái)回回，反反復(fù)復(fù)只有兩件事：

何家想生個(gè)兒子。以及兩家小年輕談戀愛父母不同意。

《六姊妹》中的何家想生兒子，連生五個(gè)女兒，還想再生第六個(gè)，就是想要兒子。

“重男輕女”是現(xiàn)實(shí)存在的問題。現(xiàn)在存在，那個(gè)時(shí)候更是常見，導(dǎo)演這么拍，也未必是在提倡，是為舊社會(huì)的糟粕招魂，這一點(diǎn)，我倒無(wú)意批判。

但你既然是影視作品，就得憑借精妙的戲劇結(jié)構(gòu)，和大膽的戲劇沖突，讓觀眾有興趣往下看。而不是把“想生兒子”這一個(gè)戲劇沖突，翻來(lái)覆去拉出來(lái)遛。

用一次還行，兩次算是再次強(qiáng)調(diào)，三次加重情緒，可你橫不能四次五次六次地反復(fù)來(lái)吧？《西游記》要是九九八十一難，過八十一次高老莊，豬八戒是高興了，觀眾恐怕得罵娘。

可能編劇也覺得只這一件事有點(diǎn)過分，于是又拉來(lái)另一個(gè)戲劇矛盾來(lái)填補(bǔ)故事的空洞。

何家大女兒和湯家大兒子談戀愛，父母不同意。因?yàn)閮杉矣惺莱?。另外何家大女兒的閨蜜也喜歡這個(gè)男孩。是個(gè)三角戀的關(guān)系。

兩人的相識(shí)戀愛，穿插在何家二十年不斷生女兒的途中。

臨了，畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，湯家大兒子被打了彈弓，何家大女兒和一個(gè)橫空出世的角色張建國(guó)結(jié)婚了。

這就是《六姊妹》前八集的內(nèi)容。

別忘了，這是個(gè)年代劇。劇集確實(shí)沒忘記穿插重大事件，學(xué)雷鋒、知青下鄉(xiāng)、唐山大地震等等。

可這些歷史事件只是如流水賬，走過場(chǎng)般被一筆帶過，我絲毫沒看出，角色的命運(yùn)和這些重大事件有什么關(guān)聯(lián)。

設(shè)置一個(gè)如此史詩(shī)般的歷史大背景，結(jié)果為觀眾呈現(xiàn)的，就是生兒子和小情小愛？

我們做個(gè)假設(shè)便不難發(fā)現(xiàn)，將《六姊妹》的故事往后推三十年、四十年，乃至往前推三百年、四百年，依然成立。那么扯這樣一個(gè)歷史背景為旗，有何意義？豈非是掛羊頭賣狗肉？給裹腳布繡蕾絲邊，虧他們想得出來(lái)。

故事不行，相應(yīng)的連人物塑造也有著極大缺陷。

志大才疏地寫了六個(gè)姐妹，結(jié)果卻沒能力讓六個(gè)角色個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。

看完八集，除了老大之外，從老二到老六，我很難看出幾個(gè)角色有什么區(qū)別。

分明可以將六個(gè)女兒的戲份縮減到四個(gè)甚至三個(gè)，讓每個(gè)角色的存在都更有價(jià)值。卻偏要勉強(qiáng)，結(jié)果使得人物形象模糊，看了只覺是在湊數(shù)。

不止六個(gè)孩子的塑造有待商榷，劇中有問題的人物還有不少。比如奚美娟扮演的何家奶奶，和林永健演繹的大老湯。

奚美娟演技頂級(jí)?？伤堇[的何家奶奶，那還算是真人嗎？還有點(diǎn)人味嗎？那簡(jiǎn)直是舊廟里是菩薩，慈悲得讓人發(fā)怵。

同樣的道理，大老湯是壞得沒來(lái)由。從頭至尾，這角色沒有流露過半點(diǎn)善意，是一個(gè)純粹的惡人形象。

甚至包括陸毅扮演的張建國(guó)，好到不真實(shí)，瞧不出一絲一毫的缺點(diǎn)，太偉光正了，臉譜化到什么程度？臉譜化到讓我覺得這個(gè)選角可太精準(zhǔn)了，只能是陸毅這種“人類偉光正臉譜角色精華”來(lái)演，才能讓觀眾懷疑是演員演技有問題而不完全是編劇的問題。

塑造人物，不是極好，就是極壞。高中生寫作文捏人物都知道不能非黑即白了。《六姊妹》竟然編了一個(gè)又一個(gè)的純黑人和純白人。

再說(shuō)演員方面，角色換演員換得太著急。主要指同一角色的不同時(shí)期，由沈月?lián)Q成梅婷。

不過四五年的功夫，完全可以讓沈月接著演。硬是要讓五十歲的梅婷演一個(gè)丫頭，加入劉曉慶蔣雯麗章子怡豪華套餐。

梅婷本身就長(zhǎng)相略成熟，年輕那會(huì)就不顯年輕，現(xiàn)在年紀(jì)上來(lái)了雖然也沒有特別顯老，但愣是讓她扮嫩，還是太違和了。

扮嫩也就罷了。能不能把鄔君梅扮演的母親妝容化得有歲月痕跡一點(diǎn)呢？

站在柴火灶旁邊，梅婷對(duì)著鄔君梅撒嬌似地那聲“媽”，我聽得是真難受。

好在這一尷尬時(shí)期應(yīng)該很快會(huì)過去，幾個(gè)妹妹陸續(xù)的長(zhǎng)大，演員一換，梅婷年紀(jì)上的不適就會(huì)被彌補(bǔ)。繼續(xù)追劇的觀眾，眼睛該會(huì)好受點(diǎn)。

最后，我想聊聊這部劇在我個(gè)人主觀看來(lái)最別扭的地方。

整部劇沒有一個(gè)人表演，是對(duì)的。我不怪演員，因?yàn)檫@顯然是導(dǎo)演的問題。

同一時(shí)代題材下的故事，我們以《人世間》為例，從每個(gè)角色的臉上，無(wú)論是樂觀的還是悲觀的，我們都能看到“艱苦”二字。日子過得確實(shí)苦，也并不需要粉飾。

再來(lái)看看這部劇中的人物，他們的臉上，看不到一絲憂愁，看不到一點(diǎn)被生活欺負(fù)過的模樣。每個(gè)人所呈現(xiàn)出來(lái)的樣子，都是喜洋洋的，樂滋滋的。

去給老婆討肉票，設(shè)定是“老婆著急吃肉，沒有肉吃就心慌，再吃不上肉，回頭把我都能吃嘍”。

聽著是妻子都快瘋了，可鄔君梅的臉上，卻沒有一分一毫對(duì)肉的渴望，甚至有種養(yǎng)尊處優(yōu)的感覺，我生怕她下一秒化身宋美齡叫丈夫達(dá)令。那股對(duì)食物的迫切感，我看不到。

此前，女兒偷吃了家里唯一的葷腥油渣，所有人的表情，也不過是吃就吃了的無(wú)所謂之感，發(fā)生了這種事，在那個(gè)年代，真的無(wú)所謂嗎？

他們的表演，真的對(duì)嗎？那怎么樣表現(xiàn)才是對(duì)的？可以參考電影《1942》里張國(guó)立的表演。

還有那段上山下鄉(xiāng)的戲，兩人不像是知青下鄉(xiāng)，而像是情侶參加綜藝節(jié)目，男女搭配干活不累，你給我織個(gè)手套，我給你整個(gè)圍巾，在黃土地上演偶像劇式打情罵俏。

這哪里還是年代劇？分明是當(dāng)代小布爾喬亞對(duì)歷史的cosplay。

在我看來(lái)，整部劇最大的諷刺之處，莫過于用力堆砌年代符號(hào)的同時(shí)，暴露了他們對(duì)那個(gè)時(shí)代的無(wú)知與傲慢。

當(dāng)一部年代劇，本該浸透時(shí)代血淚的皺紋，被性別議題所填平，本應(yīng)刻骨銘心的傷痛，被美顏濾鏡所抹去，觀眾還能看些什么呢？

身處那樣的歷史洪流之中，他們最大的煩惱，也不過是我沒有生個(gè)兒子，或是我媽不讓我談戀愛。

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