導(dǎo)語：龍虎山，位于江西省鷹潭市貴溪市上清鎮(zhèn)。東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現(xiàn)”，山因得名。據(jù)道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸?，至今承襲六十三代，歷經(jīng)一千九百多年。龍虎山是中國道教的發(fā)祥地、中國道教四大名山之一，宋元明時期，歷代天師被敕封“一品”，龍虎山統(tǒng)領(lǐng)江南道教，成為中國道教的傳播中心。嚴(yán)樹森之篆書扇面，采用古樸典雅的表現(xiàn)手法與唐代李白、白居易；宋代李翔、潘閬、王镃、白玉蟾、薛師石、江萬里、易性中；元代楊弘道；明代羅洪生、甘瑾古詩相互融合，正好是碧水丹霞繪虎龍，洞天福地隱仙蹤。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《龍虎山》（宋）易性中
云氣蓬萊近，山陰草樹香。
御風(fēng)不知遠(yuǎn)，仙骨已清涼。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《游龍虎山其二》（明）羅洪生
坐久竟無寐，秋蛩鳴向人。
因悲虛甲子，不及守庚申。
數(shù)息知天度，冥心養(yǎng)谷神。
翻憐塵世者，何異夢中身。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《游龍虎山其一》（明）羅洪生
心閑無所適，高閣日憑欄。
虛谷多朝氣，深林生暮寒。
猶龍嗟見圣，煉虎欲成丹。
二事吾何有，逢人且共餐。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《過龍虎山》（明）甘瑾
素書一束展經(jīng)綸，世業(yè)留侯異等倫。
紫府群仙天上籍，碧桃流水洞中春。
吹簫羸女臺留鳳，送酒麻姑脯劈麟。
看取步虛朝帝所，夜闌飛佩近星辰。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《游龍虎山贈天師》（宋）潘閬
遠(yuǎn)挹高風(fēng)自漢遷，老松猶帶昔年青。
留侯高臥衣冠冷，鼻祖重來印劍靈。
鶴和猿吟清徹底，龍蟠虎踞翠為屏。
真人一笑梅花發(fā)，三十六天春不扃。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《寓龍虎山示張煉師》（宋）王镃
蓮盂送別萬峰云，龍虎山前過小春。
草履慣穿枯嶺葉，布衣猶帶舊京塵。
氈寒不見游仙夢，路遠(yuǎn)誰憐倦客貧。
東望海門歸未得，北風(fēng)吹雪滿唐巾。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《贈龍虎山甘道士》（宋）薛師石
袖攜尺素書，遠(yuǎn)從上清至。
胸涵龍虎象，語帶煙霞?xì)狻?br/>千古夔牙音，指下發(fā)其秘。
為鼓桃源行，桃源何處是。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《送薛玄卿歸龍虎山》（元）楊弘道
金門詔下羽人歸，欲向山中采蕨薇。
琥珀懸崖松樹老，瑯玕倚澗竹根稀。
高巖蓄雨星辰濕，古石懸云徑路微。
養(yǎng)性可無軒冕累，游塵元不涴仙衣。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《獻龍虎山張?zhí)鞄煛罚ㄋ危├钕?br/>東漢天師直下孫，久依科戒住玄門。
寰中有位逢皆拜，世上無人見不尊。
三洞吏兵潛稽首，六宮魔幻暗銷魂。
可能授與長生箓，浩劫銘肌敢忘恩。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《登金頂山》（唐）李白
龍虎山青春，云霧繞峰巔。
觀身如浩渺，得道似恍然。
紫氣映金碧，銀蟾耀寒天。
身心皆悟透，萬物即空然。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《龍虎山》（宋）江萬里
鑿開風(fēng)月長生地，占卻煙霞不老身。
虛靖當(dāng)年仙去后，未知丹訣付何人。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《宿龍虎山寺》（唐）白居易
佛塔高山入云端，悟道求真是此殿。
清濁吾心皆入定，漫漫長夜總無塵。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《龍虎山祈雨早行有作》（宋）白玉蟾
兩三條電復(fù)無雨，六七點星微上云。
鞭起臥龍我騎去，揮戈叱問五雷君。

作者簡介：嚴(yán)樹森，字欣本，藝名莊嚴(yán)，德福堂主，湖北京山市人，出生于1956年。出版物有《嚴(yán)樹森小篆百副五言聯(lián)》。藏品有：篆書扇面《李白詩-黃鶴樓送孟浩然之廣陵》被武漢博物館收藏；篆書扇面：《李白-題隨州紫陽先生壁》被隨州市博物館收藏；篆書扇面《蘇軾-飲湖上初晴后雨二首?其二》被中國扇博物館收藏；篆書扇面：《羅勉-孝感環(huán)川八景》被孝感市博物館收藏；篆書扇面：《陳真峨-湖光巖》被湛江市博物館收藏；篆書扇面(唐)李白詩《贈汪倫》被宣城市博物館收藏；篆書扇面：李白詩《夜宿山寺》李白詩《曉晴》被綿陽市博物館收藏；篆書扇面(宋)秦觀詩《泗州東城晚望》被泗縣博物館收藏等。（責(zé)任編輯：莊順榮 審核：胡德全）