作平按：這段時(shí)間，一直忙著寫兩本和抗戰(zhàn)有關(guān)的書。一本大學(xué)內(nèi)遷，這個(gè)已經(jīng)接近尾聲了。一本……還是暫時(shí)不劇透吧。其間突然想起，五年前，疫情第一年那個(gè)暑假，曾帶著兒子前往龍陵，憑吊遠(yuǎn)征軍松山戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)時(shí)，在《聶作平的黑紙白字》上寫了一文，找了找，底稿還在。再推一下。

近年，多次去云南，三次翻越高黎貢山。每一次翻越，都會(huì)在怒江附近的公路上，遙望高黎貢莽莽群山中并不特別顯眼的一座。那就是松山。

大凡稍微了解現(xiàn)代史的人都知道松山，都知道慘烈的松山戰(zhàn)役。

簡(jiǎn)單地說，1942年，中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)失利，退回怒江以東。與此同時(shí)，日軍進(jìn)駐怒江西岸，在奪取怒江咽喉惠通橋失敗后，中日軍隊(duì)以怒江為界，東西對(duì)峙。

扼守怒江西岸的松山，成為日軍苦心經(jīng)營(yíng)的永久性要塞——日軍在修建好要塞之后，為了保密，將強(qiáng)抓的民夫以打防疫針為名，全部注射藥物處死。

1944年6月4日，中國(guó)遠(yuǎn)征軍進(jìn)攻松山，拉開了中國(guó)大反攻的序幕。方圓只有20平方公里的松山戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)投入兵力達(dá)兩萬余人，而防守的日軍僅有1500多人。

松山之戰(zhàn)歷時(shí)達(dá)95天。遠(yuǎn)征軍以犧牲7000多人的代價(jià)，消滅日軍1500余人。日軍僅有幾名士兵和一些慰安婦作了俘虜。其中一個(gè)慰安婦，一直活到本世紀(jì)初，垂老之時(shí)還曾再次來到松山。

前兩次翻越高黎貢時(shí)，就想前往松山憑吊，種種原因，未能成行。此次出游，松山是最重要的節(jié)點(diǎn)。

從龍陵縣城出發(fā)東行，公路在山間蜿蜒——這公路，即是在當(dāng)年的滇緬公路基礎(chǔ)上拓寬的。高黎貢西麓，并不像想像中那么險(xiǎn)竣——下午，在高黎貢東麓，我才終于體會(huì)到了險(xiǎn)竣：

從主峰到怒江之濱的惠通橋，半匹山，山路長(zhǎng)達(dá)36公里，耗費(fèi)一個(gè)半小時(shí)。

松山上，到處是碗口粗的松樹。這些松樹，都是戰(zhàn)后生長(zhǎng)出來的。戰(zhàn)前，松山上的松樹應(yīng)該更為高大茂密；然而，90多天血戰(zhàn)，彈雨橫飛，幾乎所有的樹木都被毀掉了。

有資料說，只有兩棵彈痕累累的樹存活下來——但據(jù)我實(shí)地考察，對(duì)照古樹名木牌，幸存者不是兩棵，而是三棵。

當(dāng)年的戰(zhàn)壕、暗堡、車道、貓耳洞、散兵坑依然歷歷在目。松山戰(zhàn)役之慘烈，從一個(gè)地名就可管窺一斑：

大腦子梁子是松山諸峰中的一座，原為日軍主峰的側(cè)翼主陣地。交戰(zhàn)時(shí)，先是無數(shù)炮彈反復(fù)轟擊，接著是上千人的肉搏廝殺。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，原本郁郁蔥蔥的綠色林子全部消失，只有一片混雜著血肉的紅土，像為大山戴上了一頂紅帽子，從此改稱紅帽坡。

遺址入口處，有一座紀(jì)念碑，表明是陸軍第八軍103師陣亡將士公墓。碑文介紹，這里埋葬了 672具遠(yuǎn)征軍將士遺骸。但整個(gè)松山戰(zhàn)役，遠(yuǎn)征軍陣亡達(dá)7600多人，還有更多的遺骸哪里去了呢？

來松山之前，從當(dāng)?shù)爻霭娴氖妨侠锟吹揭欢挝淖帧Ｊ妨险f，當(dāng)年，大多數(shù)日軍是被消滅在坑道、戰(zhàn)壕和地堡里，而陣地表面的尸體大多數(shù)屬于遠(yuǎn)征軍。

其中一些尸體，在陣地上暴露兩三個(gè)月之久，加上戰(zhàn)時(shí)晝夜炮擊，尸體早就支離破碎，根本無法分辯。打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，只好將這些尸體碎片草草掩埋。雨季一來，尸骨沖了出來，漫山遍野都是。

如今，山上早看不到尸骨影子了，它們?nèi)ツ膬毫四?？史料說，經(jīng)云南著名學(xué)者戈叔亞先生調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些尸骨都被附近的村民撿拾后挑到地里燒成灰，然后和草木灰以及大糞混合后，作為種苦蕎時(shí)的底肥播撒進(jìn)了耕地里！

有時(shí)，一些骨頭難以燒成灰，他們就用鋤頭或錘子砸成小塊。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鬼火糞”。

看完這段介紹，錯(cuò)諤，驚訝，傷痛，悲憤……百感交集。天啦，那是一個(gè)什么樣的時(shí)代。

在松山，與一個(gè)姓楊的當(dāng)?shù)乩险吲收?，向他打聽此事。他坦言，這是真的。他小時(shí)候，就在林子里撿過骨頭。

他說，人窮，買不起化肥，施了鬼火糞，苦蕎才長(zhǎng)得更好。

從50年代初到70年代，烈士的遺骸一塊塊、一堆堆變成了鬼火糞。當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)附近，苦蕎在生長(zhǎng)，養(yǎng)活一群群眼神空洞的同胞。直到松山上再也找不到骨頭。

歷史就是這么荒唐，也是這么無情。那些穿著草鞋，冒著槍林彈雨攻打松山的英雄，他們能夠想象身后將成為苦蕎的養(yǎng)料嗎？在他們誓死保衛(wèi)的同胞眼中，他們的份量，也許，還不如一捧秋后的苦蕎。

佇立松山主峰，鳥雀無聲，山風(fēng)勁吹，陽光如炮火般濃烈，我卻感到一種難以自禁的寒意。