大家好，這里是老長(zhǎng)安～

“訂婚強(qiáng)奸”那個(gè)案子，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，現(xiàn)在差不多都消停了，我也可以聊一聊了。

之前不寫(xiě)，主要是不想惹一身腥（雖然我這兩天在微博沒(méi)少被攻擊）。

這個(gè)案子我不多贅述，官媒的報(bào)道寫(xiě)得很詳細(xì)，嫌不夠詳細(xì)的還有一份“審判長(zhǎng)答記者問(wèn)”，把這個(gè)案子相關(guān)的爭(zhēng)議和如何做出的判罰都說(shuō)清楚了，感興趣的可以搜來(lái)看。

總之，二審駁回上訴，維持原判，即強(qiáng)奸罪名成立。

其實(shí)打從我最開(kāi)始關(guān)注這個(gè)案子，我真沒(méi)想到這個(gè)案子會(huì)有這么大爭(zhēng)議，一審披露的審判依據(jù)跟現(xiàn)在差不多，已經(jīng)很翔實(shí)了。

之所以后來(lái)爭(zhēng)議越來(lái)越大，一是男方親屬在外散布了很多煽動(dòng)性信息，各種往輿論痛點(diǎn)上引（彩禮、婚姻、“處女”等等），一定程度上起了誤導(dǎo)作用。

二是，這個(gè)案子涉及的性別問(wèn)題，撞到了很多人的認(rèn)知盲區(qū)。

比如其中一個(gè)爭(zhēng)議，也是輿論甩出來(lái)的所謂“女方‘處女膜’未破裂”。

按現(xiàn)在某些仍在興風(fēng)作浪的傳統(tǒng)觀念，“處女膜”還在，那說(shuō)明沒(méi)強(qiáng)奸啊。

但事實(shí)是，司法上并不將“處女膜”的狀況采納為證據(jù)，不管是審判長(zhǎng)的答疑，還是過(guò)往的案例，都明確了這一點(diǎn)。

“處女膜”正式的名稱(chēng)應(yīng)該是陰道瓣，僅僅是一層本身就有洞的保護(hù)組織（不然女性的月經(jīng)要從哪里流出來(lái)呢？），形態(tài)多樣，因人而異，有的形態(tài)下它非常脆弱，稍有外力都可能破損，有的形態(tài)下它韌性較強(qiáng)或者孔洞較大，有過(guò)性行為也不會(huì)有明顯破損。

甚至有的女性天生就是沒(méi)有的。

換句話說(shuō)就是，沒(méi)有過(guò)性行為的女性，也完全可能觀察不到明顯的陰道瓣，有過(guò)性行為的女性，她的陰道瓣也完全可能始終保持原樣。

所以陰道瓣的狀況司法上不作為證據(jù)，或者說(shuō)，將陰道瓣同“是否處女”聯(lián)系起來(lái)，本身就是一個(gè)錯(cuò)誤且落后的觀念（這也是為什么我給“處女膜”打引號(hào)，這個(gè)名詞有著很深的誤導(dǎo)性）。

而另一個(gè)更大的爭(zhēng)議，則在于“訂婚即視為女方同意發(fā)生性關(guān)系”。

不僅這個(gè)案子里的男方是這么認(rèn)為的，場(chǎng)外的很多男性也是這樣認(rèn)為的。

同時(shí)很多人也認(rèn)為，收了彩禮就等于女方同意，有結(jié)婚意愿就等于女方同意，等等。

逼得官方連做了四個(gè)話題來(lái)申明，訂婚、收彩禮等等，統(tǒng)統(tǒng)不等于性同意。

由此也將“性同意”這個(gè)概念翻到了大眾眼前。

我前面之所以說(shuō)，這個(gè)案子涉及的性別話題，撞上了很多人的認(rèn)知盲區(qū)，也在于此。

很多人，或者說(shuō)很多很多人，并不知道什么才叫“性同意”。

很多時(shí)候他們還是在沿用陳舊的性別文化觀念，覺(jué)得有交往意向就默認(rèn)可以睡，有結(jié)婚意向就默認(rèn)可以睡，甚至女性答應(yīng)和他出去玩兒或者共處一室，都默認(rèn)可以睡。

他們并不理解什么叫女性的“意愿”，似乎也不太想去了解，喜歡單方面解讀“她在暗示我”，有時(shí)候女方拒絕他們還覺(jué)得這是欲迎還拒。

實(shí)質(zhì)上“性同意”的根本概念是：只要女性沒(méi)有明確表示“我同意”，那就需要默認(rèn)她還沒(méi)有同意。

關(guān)于這個(gè)概念，國(guó)外有團(tuán)隊(duì)做過(guò)一個(gè)非常簡(jiǎn)單易懂的視頻，

Consent: it's simple as tea

她們將可能涉及“性同意”的情況，分為幾大類(lèi)。

第一類(lèi)：

——如果你請(qǐng)一個(gè)人喝茶，對(duì)方不確定想不想喝，那沏茶是你的自由，但不喝也是對(duì)方的自由，“不要逼對(duì)方喝”。

——如果你請(qǐng)一個(gè)人喝茶，對(duì)方明確拒絕，那你就不要沏茶。

第二類(lèi)：

——如果你請(qǐng)一個(gè)人喝茶，一開(kāi)始對(duì)方同意了，但茶端上來(lái)的時(shí)候她又不想喝了，那你也不要逼她喝，“改變主意沒(méi)有任何問(wèn)題”。

——如果對(duì)方是無(wú)意識(shí)的，或者茶端上來(lái)之后她無(wú)意識(shí)了，又或者茶喝到一半她無(wú)意識(shí)了，那請(qǐng)你停止，因?yàn)閷?duì)方?jīng)]有意識(shí)，你應(yīng)該先保護(hù)她的安全。

第三類(lèi)：

——如果對(duì)方答應(yīng)了你某一天跟你喝茶，第一不代表她每天都想跟你喝，第二不代表你可以強(qiáng)行讓她喝。

總結(jié)一下就是，兩性之間的性行為，理應(yīng)且必須在雙方都同意的前提下發(fā)生。

發(fā)生之前，男方需要明確詢(xún)問(wèn)女方意見(jiàn)，任何模糊的意見(jiàn)都不視為“同意”。

女方一開(kāi)始同意了，發(fā)生到中途她不同意了，這時(shí)候就需要停止。

女方今天同意了，事情發(fā)生了，明天男方還想發(fā)生，但女方又不同意了，這時(shí)候就不該再繼續(xù)發(fā)生。

不存在什么“她暗示我”，不存在什么“氣氛都到那一步了”，不存在什么“她答應(yīng)和我一起出去這不是很明顯嗎”。

更不存在什么“她沒(méi)說(shuō)同意也沒(méi)說(shuō)不同意，那就是同意吧”。

她說(shuō)“不”，那就是“不”，但她沒(méi)說(shuō)“不”，也不代表“是”，只有當(dāng)她說(shuō)了“是”，那才是“是”。

就是這么直白的邏輯。

具體到訂婚強(qiáng)奸這個(gè)案子，女方先后至少六次明確表示過(guò)拒絕，而男方完全無(wú)視了這些拒絕。

這就是很明確的違背女方自我意愿，也是很明確地違背了“性同意”的準(zhǔn)則。

但很多人的認(rèn)知，還停留在女性的自我意愿不被重視的、很久遠(yuǎn)的過(guò)去，停留在他們?cè)阱e(cuò)誤的兩性觀念和影視劇等等的影響下，自行認(rèn)定的“合理”。

“女人說(shuō)不要就是要”、“她只是害羞”、“一開(kāi)始她還拒絕，試過(guò)之后就開(kāi)始反客為主”……這類(lèi)由男性單方面構(gòu)建的“女性心理”，不僅助長(zhǎng)了部分男性的理直氣壯，也影響了很多女性的想法。

或者說(shuō)這類(lèi)錯(cuò)誤觀念會(huì)存在，很大程度上還是因?yàn)閭鹘y(tǒng)兩性文化一直在強(qiáng)調(diào)與鼓勵(lì)男性的主體地位和對(duì)女人的支配權(quán)，包括“訂婚不等于性同意”這種事還需要仔細(xì)掰扯，也是因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念下，“有結(jié)婚意向”就會(huì)被認(rèn)為女人歸屬于男人，那男人想睡，她就必須配合。

這里面，默認(rèn)女性是沒(méi)有自我的。

所以本質(zhì)上，關(guān)于這個(gè)案子的爭(zhēng)論，已經(jīng)不再是這個(gè)案子本身，而是觀念，是當(dāng)下的性別意識(shí)與所謂“以前都這樣”的沖突。

也是女性爭(zhēng)取個(gè)人意志與部分人還想要維護(hù)過(guò)去那種“男人支配女人、女人服務(wù)男人”式性別關(guān)系的沖突。

就好像我看了很多認(rèn)為“不是強(qiáng)奸”的觀點(diǎn)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去無(wú)非還是在說(shuō)，“都收了彩禮了為什么不能睡”、“訂婚了為什么不能睡”、“睡之前每次還要爭(zhēng)取女方意見(jiàn)這太扯淡了”。

爭(zhēng)論的雙方，其實(shí)不在一個(gè)維度上。

而我們最終的態(tài)度，取決于我們是想走向當(dāng)代的、更合理的性別觀念，把女人當(dāng)人看，還是覺(jué)得一個(gè)無(wú)視“性同意”的世界太好了，就這樣吧，為什么要改變。

我寫(xiě)這篇也并不指望還抱有舊觀念的人突然頓悟，主要還是為了讓女性知道“性同意”的存在，你是有拒絕權(quán)和主動(dòng)權(quán)的，你要使用這些權(quán)利，你要清楚只有你確實(shí)同意，那才可以發(fā)生，不存在模糊地帶。

不清楚這一點(diǎn)，就導(dǎo)致過(guò)去、現(xiàn)在乃至以后，很多女性在面對(duì)被強(qiáng)迫的情況時(shí)會(huì)不知所措，進(jìn)而選擇忍氣吞聲或者因?yàn)楠q豫而耽誤了維護(hù)自我權(quán)益。

確實(shí)傳統(tǒng)兩性觀念的影響與遺毒，遠(yuǎn)比我們想象得深，包括我在科普“性同意”的過(guò)程中，都遇到過(guò)不少人用一些現(xiàn)實(shí)里極少存在的可能情況在胡攪蠻纏，想淡化這個(gè)概念。

這都不重要，重要的是女性要首先明白，你是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，你有你自身的主體性，任何習(xí)俗、觀念、“約定俗成”都不能凌駕于你的意愿之上。

至于有些人嗷嗷的什么不敢結(jié)婚了，不敢婚戀了，也搞錯(cuò)了重點(diǎn)，你們需要重視的是，如何尊重一名女性的個(gè)人意愿，不僅僅是“性同意”，還有很多其他的方面。

這不該是一件多難的事情。

（本文封面圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

多說(shuō)一點(diǎn)

這個(gè)案子還有一個(gè)細(xì)節(jié)

女方在案發(fā)后第一時(shí)間沖洗了下身

一定程度上影響了后續(xù)取證

所以我也想說(shuō)

女性需要摒除這種認(rèn)知

影視劇最好也少拍這類(lèi)

“女性被性侵害后覺(jué)得自己不干凈了

于是瘋狂洗澡”

的情節(jié)

被侵害的一方并不“臟”

她只需要感到憤怒

并第一時(shí)間取證

另外

最近公號(hào)展示邏輯又有調(diào)整

想第一時(shí)間看文的童鞋

麻煩送我個(gè)小星星～

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