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會談戀愛的人,從來不信這8句「謊話」

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愛情常常讓人感到既甜蜜又困惑——為什么我們明明渴望幸福,卻總在關(guān)系中重復(fù)相似的問題?

為什么很多感情都像短暫的煙火,長期關(guān)系成了一件艱難的事。

一些心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),許多廣泛流傳的、關(guān)于愛情的「常識」,其實(shí)是披著浪漫外衣的「認(rèn)知陷阱」。它們的泛濫,一定程度上不利于當(dāng)代人維系一段好的關(guān)系,關(guān)系的修復(fù)意愿降低,個人成長停滯,或者關(guān)系逐漸演變成不健康的「共生型依賴」......

今天,我們拋開浪漫濾鏡,用 8 個心理學(xué)真相揭開親密關(guān)系的本質(zhì)。

01

「愛一個人就要愛 Ta 的全部」

不知從什么時候起,網(wǎng)上開始流行這句話:「愛一個人就要愛 Ta 的全部?!惯@句話背后的意思是:愛一個人就應(yīng)該無條件接受 ta 的全部,包括缺點(diǎn)和壞習(xí)慣。

流行文化的敘事也圍繞「愛能戰(zhàn)勝一切」的基本論調(diào),從《灰姑娘》到《戀戀筆記本》,不斷將「無條件接納」塑造成真愛標(biāo)準(zhǔn),暗示愛可容忍一切。主角們憑借愛跨越階級、距離、絕癥等障礙,卻從不解決實(shí)際的現(xiàn)實(shí)沖突和矛盾。

真相是:健康的愛往往需要「邊界」。

心理學(xué)家約翰·戈特曼指出,健康的關(guān)系并非無條件接納對方的一切,無底線容忍消極互動(如語言暴力)會加速關(guān)系破裂,而非維系關(guān)系(Gottman,1994)。假如一個人有成癮行為(酒癮、煙癮等),就更不該被囊括在「愛」的范疇里了。

長期縱容不僅對關(guān)系無益,也剝奪了對方的成長機(jī)會。研究顯示,伴侶的縱容態(tài)度會強(qiáng)化成癮者的依賴模式,使戒斷成功率降低 40%(Meyers & Smith,2001),同時導(dǎo)致關(guān)系滿意度顯著下降。

《 門徒 》

愛的本質(zhì)不是靜態(tài)的「接受」,而是動態(tài)的「愿意一起面對問題」伴侶間建設(shè)性的反饋(如「我希望我們可以一起改善這一點(diǎn)」)比假裝無事更能提升關(guān)系滿意度(Gottman,1999)。

一種浪漫主義敘事帶來的迷思在于,如果我們真的愛一個人,我們就愛他們的全部。

哲學(xué)家阿蘭·德波頓也反對這種觀點(diǎn),他在悉尼歌劇院發(fā)表主題為《關(guān)于浪漫主義》的演講時說:「古希臘人給出了另一種解釋,他們認(rèn)為愛情是對另一個人美好的方面的欣賞和喜歡,而對于那個人的缺陷,你可以寬容對待,加以原諒,但你不需要愛這些方面?!?/p>


02

「伴侶應(yīng)該滿足我的所有需求」

這句話的背后好像在說:「理想伴侶必須是我的知己、情人、事業(yè)伙伴、情緒垃圾桶……否則就是不夠愛我。」

在心理學(xué)看來,這種對伴侶的「全能期待」,本質(zhì)上是一種童年依戀模式的理想化投射:表明上是戀人,背后可能是在尋找童年缺失的那個「理想父母」(Bowlby,1969):

?焦慮型依戀者:傾向于過度理想化伴侶,希望 Ta 能完全理解自己、滿足自己的所有需求(類似于「完美父母」)。

?回避型依戀者:表面上否認(rèn)對「理想父母」的需求,但潛意識仍可能渴望一個「永遠(yuǎn)不會讓自己失望」的照顧者(只是用疏離來防御可能的失望)。

這種對伴侶的「全能幻想」,往往不是真的在愛對方,而是在試圖讓伴侶填補(bǔ)自己童年的情感空缺。本質(zhì)上是將伴侶「工具化」,把對方當(dāng)作滿足自我需求的工具而非獨(dú)立個體(Fromm,1956)。

對伴侶期待越「全能」,關(guān)系反而越脆弱。當(dāng)一方對伴侶的期待過高(要求 Ta 扮演多重角色),會導(dǎo)致其長期承受壓力,產(chǎn)生倦怠。而期待方也因「理想與現(xiàn)實(shí)差距」持續(xù)失望。

現(xiàn)代關(guān)系心理學(xué)越來越強(qiáng)調(diào)「足夠好」(Good enough)的關(guān)系才是可持續(xù)的。一項(xiàng)追蹤研究顯示,能夠接受關(guān)系中存在 15-20% 不滿足感的伴侶,關(guān)系持久度是追求完美伴侶的 3.2 倍(Gordon,2019)。

擁有多元支持系統(tǒng)(朋友、家庭、興趣社群、心理咨詢師等),而非只從愛人處獲取關(guān)注的人往往關(guān)系也更健康。

這或許提醒我們:愛的藝術(shù)不在于找到完美的人,而在于學(xué)習(xí)用不完美的眼睛看見完整的人。

《 阿飛正傳 》


03

「出軌只有 0 次和無數(shù)次」

這可能是很多人的共識,仿佛是在說:當(dāng)一個人出軌了,ta「從根兒上就是個爛人」、「永世不得翻身」。

關(guān)系治療師埃絲特·佩瑞爾基于 20 年的臨床實(shí)踐告訴人們:出軌行為并非簡單的「道德敗壞」,它暴露了關(guān)系中未被言說的渴望或個體的自我迷失。一個人是否會反復(fù)再犯,和背后的動機(jī)有關(guān)。

她在《危險關(guān)系》一書中對出軌動機(jī)進(jìn)行了區(qū)分那些對當(dāng)前關(guān)系長期不滿的「空虛型」或「報復(fù)型」,重復(fù)出軌的概率更高(Perel,2017)。這主要與他們的情感需求未被滿足、關(guān)系模式固化,以及心理防御機(jī)制有關(guān)。

?「空虛型」出軌者:長期感到情感空洞、孤獨(dú),或認(rèn)為伴侶無法提供深層的情感聯(lián)結(jié)。出軌成為他們填補(bǔ)內(nèi)心空虛的「臨時解藥」,而非真正的解決方案(Perel,2017)。若原關(guān)系未改善,或個體未學(xué)會自我覺察與溝通,他們會持續(xù)尋求外部情感補(bǔ)給。

?「報復(fù)型」出軌者:通過出軌表達(dá)憤怒、懲罰伴侶,或試圖在關(guān)系中「奪回控制權(quán)」。出軌行為本身加劇了關(guān)系中的敵意與不信任,形成「報復(fù)—愧疚—更嚴(yán)重沖突」的循環(huán)。他們可能將出軌視為一種「談判工具」,而非真正想結(jié)束關(guān)系(Perel,2017)。

《 阿飛正傳 》

相比之下,那些自我報告為「探索型動機(jī)」的出軌者(尋求自我身份的重塑或生命可能性的探索),其出軌再犯率僅為 19%。

幫助過上百對經(jīng)歷不忠危機(jī)的夫妻后,佩瑞爾發(fā)現(xiàn)出軌的人「往往不是在尋找另一個伴侶,而是在尋找另一個版本的自己」(Perel,2017)。

佩瑞爾并不是鼓勵出軌。她只是呼吁大家跳出非黑即白的道德論斷,去思考掩埋在痛苦之下更深層次的信息:「把出軌簡化為性和謊言聽起來很吸引人,但我更愿意把它作為一個入口,讓人們更了解復(fù)雜的人際關(guān)系以及我們用來約束它們的界限。了解出軌為什么會發(fā)生和它所代表的意義,不論對選擇結(jié)束還是想繼續(xù)在一起生活的伴侶,都至關(guān)重要?!?/strong>

正如佩瑞爾所言:「愛都是糾纏不清的,出軌更是如此。然而,出軌也是一個無可比擬的窗口,讓我們能夠窺見人類心中的裂縫?!?/p>


04

幸福的伴侶從不吵架」

很多人懼怕沖突,認(rèn)為沖突是關(guān)系破裂的信號。當(dāng)關(guān)系中出現(xiàn)矛盾,第一反應(yīng)是回避,維持表面和諧或等對方「認(rèn)慫」。

但事實(shí)上心理學(xué)指出:回避沖突比直面沖突更危險。

戈特曼的「四騎士理論」提出了親密關(guān)系中 4 種典型的破壞性互動模式:批評、蔑視、防御、冷戰(zhàn)。這些行為是預(yù)測離婚或分手的強(qiáng)烈信號:

?批評:對伴侶的人格或性格進(jìn)行攻擊,而非針對具體行為。例如:「你總是這么自私,從來不考慮我的感受!」

?蔑視:通過諷刺、嘲笑、翻白眼、貶低或侮辱對方來表現(xiàn)優(yōu)越感(如「你蠢得快超過我的老板」)。這是四騎士中最致命的一個。

?防御:在沖突中推卸責(zé)任、找借口或反擊。如:「不是我的錯,是你自己沒搞清楚!」

?冷戰(zhàn):在沖突中完全關(guān)閉溝通,表現(xiàn)為沉默、回避、冷戰(zhàn)(如拒絕眼神接觸、離開房間)。

戈特曼通過對 3000 對夫妻的追蹤發(fā)現(xiàn):能溫和表達(dá)不滿的夫妻,離婚率比「從不吵架」的夫妻低 40%(Gottman,1999)。

下次面臨沖突時,請勇敢也更平靜地表達(dá)你的情緒,比如用感官語言描述事實(shí):「上周你有 3 天沒洗碗,我很生氣!」;表達(dá)深層需求「我需要感受到我們是伴侶?!梗?strong>邀請協(xié)作「你覺得我們怎么調(diào)整更好?」

一個小 tip:戈特曼還提出過一個「5:1 黃金比例」——穩(wěn)定關(guān)系中,積極互動(贊美、傾聽)需達(dá)到消極互動(批評、冷戰(zhàn))的 5 倍以上。


05

「不秒回信息,就是不愛」

問了一圈身邊的朋友,持有這種觀點(diǎn)的人不在少數(shù)。這種迷思可能源于以下幾個心理機(jī)制:

?即時滿足的需求在現(xiàn)代社會,即時通訊工具讓我們習(xí)慣了即時反饋。這種即時性被錯誤地遷移到了情感需求上,認(rèn)為愛也應(yīng)該是即時響應(yīng)的;

?安全感的缺失對于一些人來說,伴侶的快速回復(fù)是一種安全感的來源。延遲回復(fù)可能會觸發(fā)被忽視或不被重視的恐懼,尤其是在焦慮型依戀的人身上(編者注:有被冒犯到);

?社會比較看到他人(如朋友、社交媒體上的情侶)展示的「秒回」行為,可能會形成一種社會壓力,認(rèn)為這是「正常」或「應(yīng)該」的行為。

其實(shí),回應(yīng)的質(zhì)量比速度更重要。依戀理論認(rèn)為,是否專注、是否真誠比單純的回復(fù)速度更能預(yù)測關(guān)系的滿意度 。

而允許「延遲回應(yīng)」的關(guān)系可能更長久。這意味著雙方都有個人的空間和時間,彼此尊重對方的獨(dú)立性。能夠接受延遲也是信任的表現(xiàn),在這一過程中互動的雙方都會感到更加舒適。


06

「男不壞女不愛」

這種說法已經(jīng)流傳了很久,尤其是近幾年也得到了一些心理學(xué)上的解釋,比如:從小被規(guī)訓(xùn)的「乖乖女」更容易喜歡上叛逆、不靠譜的「壞男孩」(也稱渣男),因?yàn)樵趯Ψ缴砩险业搅俗陨肀弧笁阂帧沟牟糠?,渴望彌補(bǔ)。

但這一結(jié)論忽略了人類擇偶策略的復(fù)雜性,并且與大量科學(xué)研究結(jié)果相矛盾。比如:

?有些只是「短期吸引力」:進(jìn)化心理學(xué)確實(shí)發(fā)現(xiàn),某些「壞小子」特質(zhì)(如冒險、自信、叛逆)可能在短期關(guān)系中更有吸引力,因?yàn)檫@些特質(zhì)暗示基因優(yōu)勢(如高睪酮水平、抗壓能力)。但長期關(guān)系中,穩(wěn)定性、可靠性和共情能力才是預(yù)測幸福度的關(guān)鍵(Buss,1994)。女性(和男性)在考慮婚姻或長期伴侶時,普遍更看重責(zé)任心、情緒穩(wěn)定和資源潛力(Fletcher et al.,1999)。

?「壞」的定義被曲解:真正吸引人的可能并非「壞」(如自私、暴力),而是與之伴隨的高社交自信、幽默感或冒險精神(Jonason et al.,2009)。這些特質(zhì)若脫離「壞」的負(fù)面成分,依然有吸引力。

但真正的反社會行為(如欺騙、虐待)在長期關(guān)系中會顯著降低吸引力(Buss & Schmitt, 2019)。

?「好男人」被錯誤標(biāo)簽化這一迷思暗含著「好=無聊」的偏見,但研究發(fā)現(xiàn),真誠、友善的男性(即「好男人」)在長期關(guān)系中同樣能激發(fā)浪漫吸引力,尤其是當(dāng)他們兼具幽默感和社交能力時(Li et al.,2002)。

?多數(shù)女性最終選擇緒穩(wěn)定、善于溝通的伴侶:傳統(tǒng)性別角色弱化后,女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性提高,對純「壞小子」的需求下降(Eastwick et al.,2014)。現(xiàn)代女性更傾向「均衡型伴侶」——既能提供情感安全,又有個人魅力。

敢于冒險或打破常規(guī)仍然吸引人,但敢于承擔(dān)錯誤、善于溝通也同等重要。

《 阿飛正傳 》


07

「男性越來越缺乏承諾」

這其實(shí)是一種被夸大的文化敘事和性別刻板印象。社交媒體可能放大「不負(fù)責(zé)男性」的故事,實(shí)際上,許多男性積極尋求穩(wěn)定、長期的伴侶關(guān)系,并非常重視家庭生活。

雖然有些男性在婚前猶豫不決,但很多女性也一樣。

依戀理論認(rèn)為,承諾行為更多與個人早期經(jīng)歷和安全感相關(guān),而非性別。焦慮型或回避型依戀的個體(無論男女)都可能表現(xiàn)出承諾恐懼,但這類特質(zhì)在性別間分布均衡(Fraley & Shaver,2021)。

此外,這個問題背后,我們不可忽視社會壓力與經(jīng)濟(jì)因素的干擾。

研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)壓力(如房價、失業(yè)風(fēng)險)會延遲男性對婚姻等傳統(tǒng)承諾的決策,但這并非「缺乏承諾」,而是對責(zé)任感的審慎(Sassler & Miller,2017)。

社會對性別角色的期待也在發(fā)生變遷。男性不再被單一定義為「經(jīng)濟(jì)提供者」,部分人可能因社會期待的變化對長期承諾性關(guān)系產(chǎn)生彷徨或者恐懼傳統(tǒng)性別角色要求男性壓抑情感需求,導(dǎo)致部分人用「回避承諾」掩蓋對親密關(guān)系的恐懼,實(shí)則需外界支持。

在心理學(xué)看來,這一迷思源于將復(fù)雜的社會行為簡化為性別本質(zhì)差異。承諾意愿的變化是結(jié)構(gòu)性因素(經(jīng)濟(jì)、文化)與個體心理交互的結(jié)果。

與其標(biāo)簽化男性,不如關(guān)注如何通過社會支持(如社會經(jīng)濟(jì)政策、心理健康服務(wù))幫助所有人建立更健康的親密關(guān)系。

《 她 》

08

「你會找到屬于你的另一半

當(dāng)代人對「靈魂伴侶」的執(zhí)念,很大程度上受到浪漫主義敘事的影響:從《泰坦尼克號》到偶像劇,都在強(qiáng)化「命中注定」「唯一真愛」的概念,暗示存在一個「對的人」;語言上,我們也常說尋找「另一半」,仿佛自己的人生就是不完整的,必須靠伴侶來補(bǔ)全。

實(shí)際上,就像弗洛姆所說的:愛情是動詞,不是名詞。良好關(guān)系不僅僅取決于最開始的「匹配度」,更在于共同成長。感情需要經(jīng)營,需要投入精力、時間和努力,并且建立在自我認(rèn)知之上。

心理治療師 Duygu Balan 也指出,并非每個人都具備戀愛條件,也并非每個人都渴望擁有一段感情。沒有所謂的「適合戀愛」的標(biāo)準(zhǔn)。

「戀愛需要投入、感興趣,并愿意為維持一段感情付出努力——而這并不容易。別人無法替我們付出,所以如果我們無法或不愿付出這些精力,可能就無法找到合適的對象?!?/p>

《 廣島之戀》&《 愛 》

為什么這些迷思值得被打破?

因?yàn)樗鼈儼褠矍楹喕闪送挕路鹦腋5年P(guān)鍵只是「遇見對的人」,而痛苦全因「愛錯了人」。但心理學(xué)向我們指出,愛情需要彼此塑造,需要清醒認(rèn)知和主動努力,而非被動等待命運(yùn)安排。

祝你總是擁有「愛人的能力」。

本文轉(zhuǎn)載自公眾號“簡單心理”(ID:jdxl2000),一個有溫度,有態(tài)度,守倫理的專業(yè)心理公眾號。

這世界太喪了,我們想做點(diǎn)治愈的事兒。點(diǎn)擊名片,讓我們陪著你↓

???

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