從古到今，宦官的名聲一直不太好，更有人認(rèn)為所有的宦官都是反派，其實并非如此，宦官也有正派人物，但是比較少，相對來說，宦官的反派人物特別多，而且特別有名，把宦官的名聲搞壞了。

春秋時期，齊桓公手下有個叫豎刁的宦官，當(dāng)時的宦官不需要閹割，但豎刁為了取悅齊桓公，把自己給閹了，感動了齊桓公，很信任他，等到齊桓公臨死前病重，豎刁和易牙、開方等人作亂，不讓太子繼位，別立國君，并導(dǎo)致齊桓公活活餓死，然后齊桓公的幾個兒子都相互爭斗，搞得齊國內(nèi)訌得一團糟。

秦朝時期，著名的奸臣宦官趙高蠱惑李斯與胡亥發(fā)動沙丘政變，篡改詔書，逼死秦始皇長子扶蘇，逼死蒙恬、蒙毅兄弟，趙高還忽悠胡亥殺死了秦始皇所有的子女，連女的都不放過，滿朝大臣，也被趙高打壓陷害，就連李斯都死于趙高的陷害之下。

趙高是史上最壞的宦官

趙高最后還派自己的女婿殺死了皇帝胡亥，企圖奪取秦國最高權(quán)力，但沒人支持他，最終子嬰聯(lián)合身邊的宦官殺死了趙高，趙高是秦朝滅亡的主要原因之一，憑一己之力，讓強大的秦朝處于崩潰的邊緣，他算是歷史上名聲最壞的宦官了。

秦朝是被宦官害得亡了國，但是西漢與東漢卻沒有吸取教訓(xùn)，反而不斷有宦官專權(quán)事件發(fā)生，西漢的宦官可以不用閹割，因此和皇帝有些不清不白的關(guān)系，西漢中晚期時，在皇帝的允許下，宦官開始專權(quán)，到東漢時期，宦官更是成為一股強大的政治勢力，甚至能左右局勢。

從東漢開始，宦官需要閹割，東漢宦官是士族最怨恨的人，東漢晚期，皇帝與宦官合謀，對士人實行黨錮之禍，只要被定性為黨人，終生不得參政，所以士大夫特別恨宦官，恨不得誅殺所有宦官，所以袁紹才會勸何進誅殺所有宦官，太后不同意，袁紹就建議何進引外軍進京實行兵諫，由此造成漢末天下大亂。

東漢宦官

士人掌控了筆桿子，把天下大亂的原因確定為宦官亂政，東漢末年有著名的十常侍，十常侍是12個人，皇帝極為寵信這些宦官，漢靈帝經(jīng)常說“張常侍是我父”，皇帝對宦官的信任到了這個地步，讓士大夫非常眼紅，他們做夢也想殺盡所有宦官。

何是想殺宦官，結(jié)果被宦官干掉，袁紹、袁術(shù)兄弟因此帶領(lǐng)手下殺進皇宮，見到宦官就殺，把皇宮之中的宦官殺了個干干凈凈，袁紹還因此成為諸侯的盟主，畢竟在當(dāng)時殺宦官是正義之舉，這就是宦官的名聲。

宦官的名聲之壞是一個朝代一個朝代地延續(xù)下去的，中國歷史上宦官權(quán)力最大的時期是兩漢與唐朝，漢朝宦官只是皇帝的依附，唐朝宦官因為掌控兵權(quán)，甚至能廢立皇帝。

安史之亂后，唐朝宦官掌控了神策軍，這是京城的禁軍，太監(jiān)手握兵權(quán)成為唐朝的一大奇觀，唐朝一共21位皇帝，被宦官廢立或者擁立的皇帝有11位，占了一半。

唐朝宦官手握兵權(quán)，能夠廢立皇帝

比如唐朝宦官俱文珍就廢除了唐順宗李誦的皇位，李誦繼位實行改革，觸動宦官與守舊大臣的利益，俱文珍聯(lián)合一批大臣和宦官逼李誦把皇位讓給太子李純，李誦只做了半年時間的皇帝。

唐憲宗李純晚年只喜好長生不老，找了很多方士為他煉制丹藥，后來宦官王守澄與陳弘志等人合謀，趁唐憲宗服用丹藥后身體虛弱，于大明宮中和殿將唐憲宗縊殺，對外宣稱是誤服丹藥而暴斃，宦官真是膽大包天，連皇帝都敢殺，你說能有好名聲嗎？

舉了這么多例子，宦官之所以名聲不好，一直是反派形象，主要有三個原因：

一是宦官確實是做惡的多，行善的少。

二是宦官被士大夫記恨，士大夫掌控了筆桿子，少不了說宦官的壞話。

宦官做壞事的多，做好事的少

三是宦官不是正常人，是被閹割的人，這批人的精神也是不正常的。

從東漢開始，宦官都被閹割，為什么還有人愿意當(dāng)宦官，原因很簡單，有的是為了家族的權(quán)勢，有的是生活所迫。

曹操的養(yǎng)祖父曹騰是宦官，后來被追封為皇帝，曹騰算是名聲好的宦官，他的家族也不窮，曹騰當(dāng)宦官大概率還是家族的決定，以便有人在朝中得勢，提升家族地位。

作為男人來說，被閹割了是一種很大的痛苦，看看司馬遷就知道了，他覺得恥辱，司馬遷只是為了完成《史記》的寫作，才甘愿受辱，如果是普通人，受閹割之苦真會導(dǎo)致精神變態(tài)。

宦官在心理上多少有點問題

宦官沒有后人，但是為了排除寂寞，或者讓自己看起來像普通人，宦官與宮女在宮中會形成對食，也就是像夫妻一樣生活，除了沒有夫妻生活，其它都一樣。

宦官沒有子女，因此會收養(yǎng)很多養(yǎng)子，以便讓自己的財產(chǎn)、官職、爵位傳承下去，古代有一句話是：不孝有三，無后為大。

宦官沒有子女，是有一種自卑心理存在的，他們一旦得了權(quán)勢，就不是正常人，就會大肆斂財，或者迫害他人，熱衷于權(quán)力斗爭，如果不這么做，這些宦官圖什么？人都是有追求的，無欲無求不可能在宦官身上實現(xiàn)，來當(dāng)宦官就是有目的，要么是主動，要么是被迫。

宦官是皇權(quán)的依附

正是在這種心理狀態(tài)下，絕大多數(shù)宦官都干了不少壞事，也就是小人得志的那種狀態(tài)，當(dāng)然不是全部，能做善事的宦官是極少的，比如蔡倫和鄭和，一個發(fā)明了造紙，一個七下南洋，宣揚大明國威，但中國幾千年歷史有幾個蔡倫和鄭和？

即使是蔡倫，也參與了迫害漢安帝祖母宋貴人的事件，被皇帝要求認(rèn)罪，但蔡倫不愿意受辱，服毒自殺而死。