【編者按】2025年5月8日至9日，“非遺開講”第十一期活動在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)藝術(shù)實驗樓如約開展?；顒右跃暗骆?zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)實施方案為指導(dǎo)，持續(xù)加強陶瓷文化保護(hù)傳承與創(chuàng)新。旨在以景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)“產(chǎn)學(xué)精英進(jìn)課堂”項目引入非遺傳承人與高校教師共同授課為實踐方式，鼓勵青年特別是在校大學(xué)生深入學(xué)習(xí)陶瓷文化和傳統(tǒng)工藝。 該項目課程以“釉上裝飾實踐的守正與創(chuàng)新”為主題，邀請了中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝粉彩代表性傳承人——李文躍教授為學(xué)生們作“紅綠彩瓷裝飾的創(chuàng)作與實踐”精彩的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作分享。

景德鎮(zhèn)紅綠彩瓷是一種釉上彩裝飾瓷器，其工藝是在高溫?zé)傻陌状缮弦约t、綠、黃等低溫彩料彩繪圖案紋飾，再進(jìn)行第二次低溫彩燒而成了彩繪瓷。這種瓷器以白釉為底色，紅彩為主色調(diào)，搭配綠、黃等色，色彩鮮艷奪目。它既具有濃郁的民間藝術(shù)氣息，又蘊含著高雅的藝術(shù)價值。其紅彩是以鐵為呈色劑的礬紅彩，燒成后呈正紅色或棗紅色；綠彩則有翠綠、墨綠、淺翠綠等多種色階。

一、歷史發(fā)展

紅綠彩瓷的起源于宋金時期，其中以磁州窯生產(chǎn)的紅綠彩瓷最具代表性。元末至明初，北方紅綠彩技術(shù)傳入景德鎮(zhèn)與景德鎮(zhèn)制作的高溫白瓷相結(jié)合，誕生了紋飾簡練、質(zhì)樸、線條流暢、隨性的釉上彩繪第一個品種“白地紅綠彩”，開創(chuàng)了景德鎮(zhèn)釉上彩瓷裝飾的新時代。

元代景德鎮(zhèn)紅綠彩燒制時間短，燒制數(shù)量有限，存世完整器數(shù)量寥寥無幾，頗為珍貴。因朝廷對民間禁用黃色，元代景德鎮(zhèn)紅綠彩瓷在用色上僅用紅綠二色，不見金代以來北方紅綠彩瓷慣用的黃彩。元代紅綠彩瓷在景德鎮(zhèn)的出現(xiàn)意義十分重大：一是它開創(chuàng)了在高溫釉瓷器上進(jìn)行彩繪裝飾的新方法，這是一項杰出的貢獻(xiàn)；二是它起到了承先啟后的作用，為明清以來的五彩，斗彩、琺瑯彩、粉彩乃至淺絳彩瓷的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

明代景德鎮(zhèn)紅綠彩瓷繼續(xù)燒造，并成為明代景德鎮(zhèn)彩瓷業(yè)的重要組成部分。明代紅綠彩瓷的燒造質(zhì)量明顯提高，紋飾題材更加豐富，包括人物、花鳥、山水等，構(gòu)圖運筆多以寫意為主。明代洪武至宣德時期，紅綠彩瓷不僅受到官窯的推崇，還在一些普通民窯中廣泛燒造。

清代景德鎮(zhèn)的彩瓷工藝?yán)^續(xù)發(fā)展，紅綠彩瓷逐漸融入到更廣泛的彩瓷體系中，如五彩、粉彩等。雖然紅綠彩瓷在清代不再是主流，但其藝術(shù)風(fēng)格和工藝技巧對后世彩瓷的發(fā)展仍具有深遠(yuǎn)影響。

二、特色技藝

1.彩料運用

紅綠彩瓷的色彩為紅、綠、黃三色，每種色彩又可分化出深淺不一的色階，構(gòu)成一個豐富而和諧的色彩世界。紅綠彩瓷的紅色是以氧化鐵為呈色劑的礬紅彩，施彩前就已呈現(xiàn)紅色，施彩時即可預(yù)知燒成后的顏色。綠彩則以氧化銅為發(fā)色基礎(chǔ)，依燒成氣氛控制可呈現(xiàn)出翠綠至墨綠等不同色調(diào)。此外，黃彩也有淺黃、明黃和金黃等色。

2.繪畫技法

紅綠彩瓷的繪畫構(gòu)圖運筆多以寫意為主，構(gòu)圖簡潔大方，線條流暢自然。其紋飾題材豐富多樣，常見的有花鳥、人物、山水等。繪畫時，紅綠彩強調(diào)“快筆寫意”與“分水填色”，尤其是民窯制品，匠人用紅彩勾勒輪廓，迅疾分水填綠，形成潑辣奔放的筆觸效果。官窯制品則多用“工筆重彩”，如嘉靖時期的“紅彩勾線、綠彩分水”技法，使畫面視覺張力感更強。

3.二次燒成工藝

紅綠彩瓷的燒制需要經(jīng)過兩次燒成。首先，將坯胎施以透明釉，入窯經(jīng)高溫（1300℃）燒成白胎瓷器，然后在瓷器釉上施加紅綠彩色料，再二次以800℃左右的低溫?zé)仆瓿桑@種低溫?zé)乒に囀沟貌柿夏軌蚋玫馗街谟悦嫔?，同時保持色彩的鮮艷度。

三、文化內(nèi)涵

大俗大雅

紅綠彩瓷以其“大俗大雅”的藝術(shù)風(fēng)格著稱。其“大俗”體現(xiàn)在色彩的使用上。紅綠彩瓷以紅、綠為主色調(diào)，色彩鮮艷奪目，具有濃郁的民間藝術(shù)氣息，符合大眾的審美觀念。其“大雅”則體現(xiàn)在藝術(shù)表現(xiàn)上，紅綠彩瓷的紋飾題材豐富多樣，繪畫技法以寫意為主，構(gòu)圖簡潔大方，常以詩書畫印結(jié)合，展現(xiàn)出高雅的藝術(shù)氣息。它既是市井生活的歡騰寫照，也是民眾對美好生活的向往與寄托。

景德鎮(zhèn)紅綠彩瓷以其獨特的色彩、質(zhì)樸的風(fēng)格和深厚的文化底蘊，在中國陶瓷藝術(shù)史上留下了濃墨重彩的一筆。它不僅是五彩瓷裝飾的源頭活水，更是連接景德鎮(zhèn)彩瓷繪畫裝飾過去與未來發(fā)展的藝術(shù)橋梁，為后世彩瓷的創(chuàng)新發(fā)展提供了不竭的動力與靈感源泉。

四、我的紅綠彩創(chuàng)作實踐

1.嬰戲圖系列作品

2.生肖瓷系列作品

五、名家與新秀作品賞析

————人物鏈接————

李文躍，1959年生于景德鎮(zhèn)陶瓷世家，畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)。擅長粉彩、墨彩、高溫釉彩繪畫、陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)，陶瓷技藝非遺傳承與藝術(shù)理論研究。中國工藝美術(shù)大師、亞太地區(qū)手工藝大師、國家高等學(xué)校教學(xué)名師、武漢理工大學(xué)、泰國東方大學(xué)博士生導(dǎo)師，江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院二級教授、研究員，享受國務(wù)院特殊津貼專家，景德鎮(zhèn)市陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會會長，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會陶瓷分會副會長，教育部高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，中國通俗文藝研究會非遺專業(yè)委員會副會長，國家精品課程《陶瓷粉彩裝飾》主持人，中國大百科全書《陶瓷裝飾》卷主編，國家藝術(shù)基金《墨彩制瓷技藝人才培養(yǎng)》項目主持人，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝粉彩代表性傳承人。

他將粉彩瓷的粉潤柔和與墨彩瓷的清麗雅致融為一體，創(chuàng)立“粉墨彩瓷”瓷繪藝術(shù) 。代表作品《十八羅漢》瓷板畫1990年獲中國工藝美術(shù)百花獎金獎，并有《憶江南》、《嬰戲圖》等作品在國內(nèi)外藝術(shù)大展中多次獲獎，《絲綢之路》、《九老觀畫》、《唐人詩意圖》等作品被中國國家博物館、中國工藝美術(shù)館、景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館館藏。并多次應(yīng)聯(lián)合國教科文組織邀請赴法國、突尼斯、摩洛哥、加篷等國家講學(xué)與藝術(shù)交流活動。撰寫出版 《中國大百科全書. 陶瓷裝飾》（網(wǎng)絡(luò)版）、《景德鎮(zhèn)粉彩瓷繪藝術(shù)》、《景德鎮(zhèn)陶瓷史·現(xiàn)當(dāng)代卷》、《景德鎮(zhèn)粉彩瓷》、《圖案裝飾基礎(chǔ)》、《中國陶瓷職業(yè)教育發(fā)展史》等代表性理論專著與教材。

（責(zé)任編輯/非遺之美）