5月19日下午，主席來(lái)洛陽(yáng)了，

洛陽(yáng)的景點(diǎn)之多，行程緊張，

肯定要去有重要意義的地方。

其中，印象最深刻的是，

主席去了白馬寺！

一、超牛的白馬寺

寶子們！今兒必須嘮嘮洛陽(yáng)超牛的白馬寺！

這可是中國(guó)佛教界的“開(kāi)山祖師爺”，妥妥的“頂流”寺廟，被大家稱作中國(guó)佛教的“老祖宗廟”和“發(fā)源地”，地位直接拉滿！

話說(shuō)東漢那會(huì)兒，漢明帝晚上做了個(gè)怪夢(mèng)，夢(mèng)到個(gè)渾身發(fā)光的金人從西邊“飛”過(guò)來(lái)。大臣一琢磨，說(shuō)這夢(mèng)不簡(jiǎn)單，夢(mèng)到的肯定是佛！明帝立馬派人跑去印度求佛經(jīng)。

使者請(qǐng)回了兩位外國(guó)高僧，還用白馬馱著佛經(jīng)佛像一路顛簸回到洛陽(yáng)。為了紀(jì)念這辛苦馱經(jīng)的白馬，直接就地建了座廟，取名“白馬寺”，這名字起得簡(jiǎn)單粗暴，一下子就記住了！

白馬寺的命運(yùn)跟坐過(guò)山車似的，特別坎坷。東漢末年董卓一把大火，直接給燒得稀巴爛；曹丕當(dāng)上老大定都洛陽(yáng)后，又給重建起來(lái)。

北魏時(shí)候佛教超火，白馬寺再次重建，規(guī)模大得離譜，但北魏末年又毀在戰(zhàn)亂里。

隋唐又建，武則天還讓自己的“緋聞男友”薛懷義去當(dāng)住持，結(jié)果安史之亂、滅佛運(yùn)動(dòng)、唐末打仗，一次次遭罪。

后來(lái)宋、元、明、清又各種修修補(bǔ)補(bǔ)，現(xiàn)在看到的大多是明清時(shí)候的樣子。新中國(guó)成立后也沒(méi)少翻新，還整出了印度、緬甸、泰國(guó)風(fēng)格的佛殿，全球獨(dú)一份，主打一個(gè)“國(guó)際混搭風(fēng)”！

走進(jìn)白馬寺，建筑排列得規(guī)規(guī)矩矩，一條中軸線上從前往后依次是山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿，跟排隊(duì)似的，兩邊對(duì)稱分布著鐘鼓樓、禪房這些屋子，看著就特整齊順眼。

寺里的佛像、壁畫、雕刻全是老古董，元代的夾纻干漆造像精美到爆，還有超多碑刻，上面的詩(shī)詞、書(shū)法，滿滿的都是老祖宗留下的文化“干貨”。

而且它還是佛教在中國(guó)傳播的“大功臣”，最早那兩位外國(guó)高僧就在這兒翻譯出中國(guó)第一部佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。

南北朝時(shí)達(dá)摩祖師來(lái)洛陽(yáng)講禪學(xué)，后來(lái)白馬寺也成了禪宗的重要寺廟，專門設(shè)了祖堂供奉“禪宗六祖”。

去洛陽(yáng)旅游的寶子們，可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)白馬寺！既能打卡超有歷史感的古建筑，感受千年前的文化氣息，還能拜拜佛、許許愿，說(shuō)不定好運(yùn)就來(lái)了！

白馬寺，小編是去過(guò)很多次的，

沒(méi)有去過(guò)的，可以跟著視頻領(lǐng)略一下。

二、主席去白馬寺的政治意義

跟著總書(shū)記的腳步“云游”白馬寺，是有著重要的政治意義的！

總書(shū)記到洛陽(yáng)白馬寺考察，重點(diǎn)著眼于處理好文化保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，從政治意義上看，主要有以下幾點(diǎn)：

? 重視文化傳承與保護(hù)：白馬寺作為“中國(guó)第一古剎”，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，在佛教文化傳承和中國(guó)歷史文化發(fā)展中具有重要地位。

總書(shū)記考察白馬寺，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的高度重視，彰顯了保護(hù)文化根脈、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定決心。

? 推動(dòng)文旅融合發(fā)展：考察白馬寺有助于了解當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，推動(dòng)文化與旅游深度融合，以文化提升旅游內(nèi)涵，以旅游促進(jìn)文化傳播和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新動(dòng)力。

? 增強(qiáng)文化自信：白馬寺承載著豐富的歷史文化信息，是中華民族文化自信的重要來(lái)源之一。

總書(shū)記的考察，向全社會(huì)傳遞了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信的重要信號(hào)，激勵(lì)人們從歷史文化中汲取智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神動(dòng)力。

三、白馬寺里的"搞錢指南”

發(fā)現(xiàn)這座1900多歲的古剎，

每副對(duì)聯(lián)都是暗藏人生智慧的“搞錢指南”。

逛完一圈下來(lái)突然明白：

搞錢先修心，修心藏在老祖宗的智慧里，

也藏在生活的煙火氣里。

（一）山門前的“搞錢入場(chǎng)券”：先種種子，再等花開(kāi)

山門前“大法西來(lái)白馬馱經(jīng)開(kāi)覺(jué)路，慈云北蔭金人入夢(mèng)啟禪林”這對(duì)聯(lián)，講的是白馬寺的“創(chuàng)業(yè)史”——漢明帝夢(mèng)見(jiàn)金人，派人西天求經(jīng)，用白馬馱回佛經(jīng)，才建起這座“中國(guó)第一佛寺”。

搞錢啟示：這哪是講佛法？分明是搞事業(yè)的底層邏輯！

就像你想做自媒體，不能一上來(lái)就想“怎么漲粉變現(xiàn)”，

得先像“白馬馱經(jīng)”一樣，把內(nèi)容根基打扎實(shí)。

比如我認(rèn)識(shí)的寶媽@小廚娘靜靜，一開(kāi)始沒(méi)人看她的輔食視頻，

她就每天花3小時(shí)研究營(yíng)養(yǎng)搭配，

半年后靠“寶寶輔食避坑指南”爆火

——先種“價(jià)值”的種子，再等“流量”開(kāi)花，這就是搞錢的“因果律”。

（二）天王殿里的“心態(tài)課”：心寬了，錢路就寬了

天王殿有副對(duì)聯(lián)特別有意思：“年年坐冷山門接張待李總見(jiàn)他歡天喜地，日日攜空布袋少米無(wú)錢卻剩得大肚寬懷”。

彌勒佛天天坐冷板凳，兜里沒(méi)錢卻笑口常開(kāi)，

這不就是“搞錢先修心”的活教材？

現(xiàn)實(shí)對(duì)照：

多少人搞錢搞到焦慮失眠，越想賺錢越賺不到。

我有個(gè)做電商的朋友，前兩年天天盯著同行數(shù)據(jù)，結(jié)果自己店鋪越做越亂。

后來(lái)他學(xué)彌勒佛“寬懷”——每天花1小時(shí)復(fù)盤用戶真實(shí)需求，

把精力放在優(yōu)化5個(gè)核心SKU上，反而3個(gè)月銷售額翻了倍。

就像對(duì)聯(lián)里說(shuō)的，心寬了，容得下用戶需求，

容得下短期挫折，錢路自然寬了。

（三）大佛殿里的“專注哲學(xué)”：少點(diǎn)雜念，多點(diǎn)“笨功夫”

大佛殿兩副對(duì)聯(lián)藏著搞錢的“反常識(shí)”：

? “一點(diǎn)塵心咫尺靈山臨法境，三千世界去來(lái)劫海認(rèn)蓮臺(tái)”：

哪怕心里有雜念，只要專注眼前事，也能靠近“搞錢的靈山”。

? “貝葉演真如萬(wàn)劫塵埃開(kāi)覺(jué)路，蓮花生妙相九天云水煥慈光”：

把一件事做到極致，就能穿透喧囂，做出名堂。

身邊案例：

我樓下包子鋪老板，每天凌晨3點(diǎn)就起來(lái)揉面，

有人勸他“搞點(diǎn)預(yù)制菜省事兒”，他偏不，就死磕“現(xiàn)包現(xiàn)蒸”。

結(jié)果現(xiàn)在成了網(wǎng)紅店，每天排隊(duì)2小時(shí)

——搞錢最怕“雜念太多”，像老匠人一樣專注做透一個(gè)點(diǎn)，比盲目追風(fēng)口靠譜得多。

（四）止語(yǔ)茶社的“靜默力量”：搞錢需要“降噪模式”

白馬寺的止語(yǔ)茶社，進(jìn)門就看見(jiàn)“僧家不比世情濃，客至莫嫌茶飯淡”的對(duì)聯(lián)，工作人員掛著“止語(yǔ)”牌，連說(shuō)話都是手勢(shì)交流。

在這里喝杯茶能明顯感覺(jué)到：安靜下來(lái)后，腦子反而更清醒。

職場(chǎng)對(duì)照：我有個(gè)做策劃的妹妹，以前總覺(jué)得“開(kāi)會(huì)越熱鬧越有創(chuàng)意”，結(jié)果方案改10版還通不過(guò)。

后來(lái)她學(xué)止語(yǔ)茶社“靜默思考”

——每天關(guān)起門來(lái)寫2小時(shí)方案，不刷手機(jī)不閑聊，反而產(chǎn)出效率翻倍。

搞錢路上，少點(diǎn)無(wú)效社交、少點(diǎn)焦慮內(nèi)耗，

專注打磨核心能力，才是真本事。

（五）大雄殿的“格局課”：站得高，才能看得遠(yuǎn)

大雄殿對(duì)聯(lián)“耆阇崛山接嵩華翠嶺，阿耨達(dá)水通神甸八川”，把白馬寺和佛教圣山圣河“拉關(guān)系”，看似“自抬身價(jià)”，實(shí)則暗藏“搞事業(yè)要講格局”的智慧：

把自己的定位拉高，才能鏈接更多資源。

創(chuàng)業(yè)啟示：做小生意也得有“大格局”。

我認(rèn)識(shí)的一位社區(qū)超市老板，一開(kāi)始只賣柴米油鹽，后來(lái)他把店里一角改成“便民服務(wù)區(qū)”，免費(fèi)幫老人代收快遞、打印證件，看似“不賺錢”，卻吸引了周邊3個(gè)小區(qū)的居民常來(lái)光顧

——就像白馬寺把自己定位為“文化交流樞紐”，小生意把自己當(dāng)成“社區(qū)幫手”，反而能打開(kāi)新的盈利空間。

（六）接引殿的“真誠(chéng)法則”：搞錢的長(zhǎng)久之計(jì)

接引殿對(duì)聯(lián)“人身難得佛法難聞況一念橫超各教乘推為勝異，樂(lè)邦易到凈業(yè)易行惟三心圓滿諸善信務(wù)要真誠(chéng)”，說(shuō)白了就一個(gè)字：真。

? 對(duì)用戶要真：別學(xué)某些商家玩套路，白馬寺從不強(qiáng)賣香火，靠真誠(chéng)反而香火旺盛。

我表姐做母嬰代購(gòu)，從不夸大產(chǎn)品效果，反而會(huì)提醒“奶粉開(kāi)封后保質(zhì)期縮短”，結(jié)果老客戶復(fù)購(gòu)率超80%。

? 對(duì)自己要真：別硬撐“完美人設(shè)”。

我關(guān)注的一個(gè)博主，坦誠(chéng)分享“創(chuàng)業(yè)失敗負(fù)債5萬(wàn)”的經(jīng)歷，反而漲粉10萬(wàn)——搞錢路上，真誠(chéng)比“包裝”更能打動(dòng)人心。

（七）玉佛殿的“終極答案”：搞錢的盡頭是修心

玉佛殿對(duì)聯(lián)“成佛而已，有情眾生別無(wú)他處可安住；

當(dāng)機(jī)即了，無(wú)窮法界自具一心盡攝收”，

乍看有點(diǎn)玄乎，翻譯成人話就是：

搞錢的終極目標(biāo)，是讓自己和身邊人都能“安心”。

? 賺快錢或許能一時(shí)風(fēng)光，

但像白馬寺這樣千年傳承的“安心事業(yè)”，才是長(zhǎng)久之道。

? 想想那些賺了錢卻焦慮失眠的人，

再看寺里僧人粗茶淡飯卻內(nèi)心安定

——真正的“財(cái)富自由”，是兜里有錢、心里有底、眼里有光。

結(jié)語(yǔ)：古剎對(duì)聯(lián)里的“搞錢捷徑”

逛完白馬寺最大的感悟是：

老祖宗早把搞錢的真相寫在對(duì)聯(lián)里了

——別總想著走捷徑，先修心、再做事，

先利他、再利己，先沉淀、再爆發(fā)。

就像總書(shū)記說(shuō)的“敬畏傳統(tǒng)，守護(hù)初心”，

把這些老智慧融進(jìn)日常，

或許比追100個(gè)“搞錢風(fēng)口”都管用。

下次當(dāng)你焦慮迷茫時(shí)，

不妨想想寺里的對(duì)聯(lián)，

說(shuō)不定答案就在其中！

hello，我是樊花田，一個(gè)教育管理學(xué)碩士，畢業(yè)進(jìn)入體制內(nèi)6個(gè)裸辭，2016年開(kāi)始從事公考考編面試培訓(xùn)至今，資料多多，經(jīng)驗(yàn)多多，感謝來(lái)鏈接。

對(duì)心理學(xué)，中國(guó)哲學(xué)頗為感興趣，獨(dú)立研發(fā)并錄制了【面試氣場(chǎng)提升課程】，用心理學(xué)療愈和解了自己的原生家庭，找到了自己的心力，對(duì)身心靈的探索和豐富了新的生命游戲觀，也希望能夠用我的經(jīng)歷和所學(xué)幫助到有緣人。

目前是自由職業(yè)者，成立了一人公司，實(shí)現(xiàn)自由時(shí)間，自由地點(diǎn)辦公，有公考面試，教師資格證面試，教師招聘面試的資料，氣場(chǎng)提升課程，幼師說(shuō)課系列提升課程等；

也提供有緣人的一對(duì)一面試輔導(dǎo)和氣場(chǎng)提升指導(dǎo)私教；屬于是全學(xué)科面試講師，全國(guó)南北東西上課都積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

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