黃道明個(gè)人項(xiàng)目｜喝茶

第一期直播內(nèi)容

限制與開放

——米諾

我們總是被限制，曾經(jīng)不斷臆想“M的房間”之于我，它理應(yīng)有“穿透幻象，抵達(dá)自由”的能量，但終究是虛妄的。生活如此現(xiàn)實(shí)，當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)如此繁雜，我們要怎么去進(jìn)行探索？當(dāng)然它有太多路徑可以去嘗試，而今年我把M的房間項(xiàng)目放在戶外，只是想把藝術(shù)做為一種行動(dòng)力，看看能發(fā)生什么？它不是被預(yù)設(shè)的。

黃道明《喝茶》做為M房間2025年的首場(chǎng)個(gè)人項(xiàng)目，也是希望以少數(shù)的切片來呈現(xiàn)他持續(xù)九年的行為方式，幾乎與他的日常是一樣的，喝茶，聊天。嘉賓的介入，和真播的方式，是作為延展部分。特定的參與，即時(shí)的傳播，對(duì)他的項(xiàng)目本身也許構(gòu)成了干預(yù)，但更多是開放式的體驗(yàn)。

《喝茶》第一期邀請(qǐng)了嘉賓袁園參與，我們選擇了五環(huán)邊的一個(gè)橋底，在午夜12點(diǎn)的馬路牙子上開了直播。直播內(nèi)容圍繞《喝茶》展開，不被定義的藝術(shù)范式和做為生命實(shí)踐的藝術(shù)形態(tài)，在《喝茶》這個(gè)項(xiàng)目中，在我們的聊天中，慢慢清晰與浮現(xiàn)...

我得按照我自己的理解活著

——黃道明

有關(guān)當(dāng)代藝術(shù)，我覺得大部分人依然還是在做非常市場(chǎng)或者非常模式化的東西。那我覺得我來到這個(gè)世間，我得按照我的理解活著，這點(diǎn)很重要，哪怕不被承認(rèn)呢，也無所謂。

我就按照我理解的那種活法來做藝術(shù)實(shí)踐，這里面當(dāng)然會(huì)有要求，包括怎么做為什么這么做，肯定會(huì)考慮。要做那些與切身體驗(yàn)與感受密切相關(guān)的內(nèi)容，并按照我的方式去表達(dá)。

關(guān)鍵不在于喝茶

怎么定義也不重要

這是一個(gè)藝術(shù)實(shí)踐

——袁園

“喝茶”對(duì)于黃道明而言，既是他的身體經(jīng)驗(yàn)，也是他長久以來一直有行動(dòng)力、有欲望去做的事情。如果換了另外一個(gè)人，需要找到另外一種自己有行動(dòng)力和欲望的實(shí)踐形式，在尋找的過程中，可以充分相信自己身體感知的強(qiáng)度。

我覺得對(duì)于黃道明而言，“喝茶”并不是項(xiàng)目，因?yàn)轫?xiàng)目就會(huì)有始有終，而目前我們只知道從何時(shí)開始，并不知道什么時(shí)候結(jié)束，所以我只能說“喝茶”是黃道明的一個(gè)藝術(shù)實(shí)踐。盡管有身體性和現(xiàn)場(chǎng)性，但也沒必要理解成行為藝術(shù)，或者其他已經(jīng)被定義的藝術(shù)類別。

你們下期要去箭扣長城喝茶，我的身體既沒有能力也沒有欲望去那樣的空間，而道明的身體作為空間，和他決定喝茶的目的地空間有一種欲望關(guān)系，喝茶是他實(shí)踐這種欲望關(guān)系的活動(dòng)，最終發(fā)生的是身體、現(xiàn)場(chǎng)、喝茶這三者合一的特定空間實(shí)踐。

黃道明《喝茶》第二期直播預(yù)告，歡迎預(yù)約觀看

圖片拍攝、視頻剪輯：徐思瑾，特別致謝