盡管猶太人具有深厚的種族主義和殖民主義傳統(tǒng)，但是反猶畢竟也是一種種族主義，違反了人類現(xiàn)行價(jià)值觀。

那么，如何才能消除“反猶”這一人類之癌？

難道除非猶太人徹底消失，反猶就不會(huì)消失嗎？

2022年5月1日，俄羅斯外長(zhǎng)拉夫羅夫在聯(lián)合國(guó)發(fā)言：

希特勒也有猶太血統(tǒng)，還不是一樣在二戰(zhàn)中屠殺了數(shù)百萬(wàn)猶太人，所以烏克蘭政府有猶太人，并不代表他們不支持納粹。

他進(jìn)一步補(bǔ)充道：“是猶太人和支持納粹并不沖突，而且據(jù)他本人了解，最仇恨猶太人的，可能其實(shí)恰恰是猶太人自己?！?/strong>

拉夫羅夫這段話并非空穴來(lái)風(fēng)，歐洲早就有“希特勒其實(shí)就是猶太人”的傳言。

英國(guó)《每日郵報(bào)》就曾報(bào)道，DNA中含有Y-DNA染色體，是鑒定是否為猶太人的重要標(biāo)志。一位英國(guó)記者，曾經(jīng)找到了39位散落在世界各地的希特勒家族成員，并通過(guò)飯后擦嘴的餐巾紙、抽煙扔下的煙頭等物品提取唾液，然后做DNA對(duì)比，并發(fā)現(xiàn)了他們都有Y-DNA染色體，從而間接地證明，希特勒具有猶太血統(tǒng)。

最有力的證據(jù)，似乎是來(lái)自希特勒的親侄子威廉.帕特里克.希特勒的一段話。

英國(guó)作家大衛(wèi)在《希特勒家族的最后傳人》中說(shuō)，威廉本人表示，自己曾在二戰(zhàn)時(shí)期給希特勒寫信，要求一份體面的工作，不然就把希特勒有猶太血統(tǒng)的事情告訴德國(guó)人。書(shū)中描述說(shuō)，希特勒聽(tīng)到這個(gè)消息直接害怕了，并罕見(jiàn)地“服軟”。

聯(lián)想到希特勒幾乎沒(méi)有屈服過(guò)，這件事似乎證明，希特勒確實(shí)具有猶太血統(tǒng)。

蘇聯(lián)戰(zhàn)后直接拿走了希特勒的骸骨，蘇聯(lián)的法醫(yī)隨后對(duì)此進(jìn)行了鑒定，將齒痕和一九四五年希特勒的齒骨記錄比對(duì)，最終確認(rèn)了希特勒本人已經(jīng)死亡。而希特勒齒骨隨后也被送往莫斯科，封存在克格勃的專屬檔案館中，成為了國(guó)家機(jī)密。

按理說(shuō)，俄羅斯可以直接用希特勒骸骨做鑒定，從而確定他是否是猶太人。盡管 蘇聯(lián)和俄羅斯都從來(lái)沒(méi)有公布過(guò)相關(guān)的成果，但拉夫羅夫作為外交部長(zhǎng)，既然敢在聯(lián)合國(guó)會(huì)議上如此斬釘截鐵地表態(tài)，估計(jì)是手里有過(guò)硬的證據(jù)。

當(dāng)然，你也可以說(shuō)，英、德、俄這些歐洲國(guó)家都有反猶黑歷史，為了洗脫罪名，他們都有動(dòng)機(jī)，將反猶的鍋扣到猶太人自己身上。

但從歷史上看，正如拉夫羅夫所說(shuō)， 不止希特勒，歷史上最反猶的人，也大都是猶太人。

那么問(wèn)題來(lái)了，為什么猶太人會(huì)如此地反猶？

上帝之子，十億基督徒心目中的救世主，基督教的創(chuàng)始人，世界上最大的反猶頭子，混血猶太人耶穌，是名副其實(shí)的猶太克星，反猶第一推手。

美國(guó)通過(guò)的《反猶太主義意識(shí)法案》，將基督教《新約圣經(jīng)》歸為“反猶”，其實(shí)非常合理。

身為猶太人，就應(yīng)該與基督教不共戴天，狠狠地反基督教才對(duì)。

但是，猶太人越反基督教，恐怕也會(huì)激發(fā)十億基督徒激烈的反彈，也就是制造出“反猶”。

冤冤相報(bào)何時(shí)了？

下面我們就回到歷史的源頭，以耶穌的反猶歷程為線索，來(lái)剖析反猶的由來(lái)。

知道反猶是怎么來(lái)的，才能推斷他是怎么沒(méi)的。

01

逾越節(jié)——猶太人的贏學(xué)標(biāo)志

每年春季，猶太人都會(huì)聚集在一起，隆重慶祝一個(gè)專屬于猶太民族的重要節(jié)日——逾越節(jié)。

這是“猶太贏學(xué)”重要的組成部分。

逾越節(jié)，即“越過(guò)、繞行之日”，以紀(jì)念耶和華擊殺埃及境內(nèi)頭生人畜時(shí)，根據(jù)門上涂血的標(biāo)記，越過(guò)猶太人家而不予加害之事。

這個(gè)節(jié)日的含義是：猶太人是上帝的子民，受到上帝特殊的恩眷。

節(jié)日期間，全家團(tuán)聚，舉行家宴，進(jìn)食象征逾越節(jié)羔羊的羊脛骨，吃烤雞蛋，象征猶太民族在長(zhǎng)期的苦難中日益壯大。

席間，祈禱誦經(jīng)，以示不忘耶和華的恩惠。

緊接著逾越節(jié)的是除酵節(jié)。這個(gè)節(jié)日紀(jì)念猶太人出埃及時(shí)，倉(cāng)促行軍的經(jīng)歷。在除酵節(jié)期間，猶太人連續(xù)七天只吃用新麥做的無(wú)酵餅，以此象征食物的純凈和新生。

該節(jié)日還強(qiáng)調(diào)了信仰的純粹性，和對(duì)上帝的依賴。

后來(lái)這兩個(gè)節(jié)日合并，統(tǒng)稱為逾越節(jié)（持續(xù)一個(gè)星期）。

在耶路撒冷，正統(tǒng)猶太人焚燒含有酵母的食物以慶祝逾越節(jié)

逾越節(jié)既是猶太贏學(xué)的象征，也是猶太人遭受的苦難的集中體現(xiàn)。

如果耶和華這個(gè)神真的存在，那么祂的所做作為，就是以一種貓抓老鼠的心態(tài)，變著花樣折磨和消滅猶太人，甚至都沒(méi)有休息過(guò)。

他還專門派他的兒子下界去反猶，這個(gè)兒子就是耶穌。

耶穌反猶的手段，就是拿猶太贏學(xué)的代表“逾越節(jié)”開(kāi)刀，把它變成猶太人的受難日！

這種直戳猶太人肺管子的反猶方式，也只有猶太人才能做到！

02

耶穌如何用生命來(lái)反猶？

兩千年前，在猶太人擁有耶路撒冷的時(shí)代，猶太人都會(huì)在逾越節(jié)期間，前往耶路撒冷朝圣。因此在逾越節(jié)期間，耶路撒冷擠滿了猶太人。

耶穌在巴勒斯坦地區(qū)傳了一段時(shí)間教，但也沒(méi)有發(fā)展多少信徒。

當(dāng)?shù)亟^大多數(shù)人，都信仰猶太教。

猶太教的根本邏輯，就是耶和華與猶太人立約，猶太人通過(guò)守約換取將來(lái)被拯救。到你這里，咋就誰(shuí)都能入教，誰(shuí)都能被拯救？

那我們猶太人遭受的那么多苦難（相當(dāng)于全族共同積累功德），不是白受了？

真是豈有此理！

因此，在猶太人看來(lái)，基督教就是猶太教中的一種異端邪說(shuō)，是對(duì)正統(tǒng)猶太教的根本否定。

基督教表面上說(shuō)是宣揚(yáng)“愛(ài)與和平”，但是“愛(ài)與和平”這種正向情緒，是很難傳播的。相反，憤怒與仇恨才是最讓人上頭，也最容易傳播的。

為了實(shí)現(xiàn)傳教，耶穌選擇利用仇恨來(lái)傳播。

沒(méi)有仇恨？那就制造仇恨！

在逾越節(jié)前夕，趁著猶太人都聚集在耶路撒冷， 耶穌帶著十二門徒去耶路撒冷去傳播他的“大乘猶太教”。

名為傳教，其實(shí)就是專門去砸小乘猶太教的場(chǎng)子去了。

耶穌跑到猶太圣殿，大罵猶太 祭司們都是純純壞種，是“ 蛇類、毒蛇之種 ”。壞事做盡，什么踹寡婦門啊，刨絕戶墳啊，貪婪放蕩，勒索財(cái)物，然后把“ 裝滿了死人的骨頭和一切的污穢 ”粉飾一新，供外人瞻仰?！霸谌饲啊⑼饷骘@出公義來(lái)，里面卻裝滿了假善和不法的事”。

耶穌大鬧完圣殿之后，在圣殿之外對(duì)門徒們說(shuō)：

“你們不是看見(jiàn)這殿宇嗎？我實(shí)在告訴你們：將來(lái)在這里，沒(méi)有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了?！保?/strong>語(yǔ)句確實(shí)不通，但是圣經(jīng)原文如此）

基督徒天天讀這種經(jīng)文，能不上頭嗎？

他們必然會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的念頭，猶太圣殿是裝滿了污穢與罪惡的萬(wàn)惡之源，必欲除之而后快。

耶穌還明示：在逾越節(jié)這天，自己“ 將要被交給人，釘在十字架上”。

是啊，你跑到猶太圣殿，把人家都詆毀成那樣了，人家能不上門來(lái)找你麻煩嗎？

被煽動(dòng)起來(lái)的 基督徒，都去砸猶太圣殿了，圣殿的人能不抓狂嗎？

宗教這東西吧，名聲就是生命線。

你要?dú)思业拿暎思冶厝痪蜁?huì)要了你的命。

既然擺明了是碰瓷，那耶穌就不能跑，而且要正大光明公開(kāi)地被抓，被殺，才能最大化地達(dá)成碰瓷效果。

耶穌在逾越節(jié)的這天晚上，與十二門徒吃下最后的晚餐，并且在晚宴上 耶穌再次明示：“我實(shí)在告訴你們：你們中間有一個(gè)人要賣我了。 ”

吃完飯后，耶穌被門徒猶大出賣，被猶太祭司帶來(lái)的人抓走，第二天被釘死，并在三天后“復(fù)活”。逾越節(jié)的第二天，就是基督教的基督受難日，之后第三天，就是復(fù)活節(jié)。

猶太人被耶穌挑釁，通過(guò)羅馬總督彼拉多殺掉耶穌。

猶太人以為是除掉了一個(gè)麻煩，但恰恰中了耶穌的計(jì)。

耶穌是死了，但是代價(jià)呢？

整個(gè)猶太民族都被拉來(lái)陪葬！

03

耶穌如何煽動(dòng)反猶仇恨？

據(jù)《新約·圣經(jīng)》的記載，在最后晚餐時(shí)，耶穌拿起無(wú)酵餅和葡萄酒祝禱后分給門徒說(shuō)：“這是我的身體和血，是為眾人免罪而舍棄和流出的?！?/p>

在基督教里，這頓晚餐被另外賦予了特別的意義，轉(zhuǎn)變成了“圣餐禮”（Holy Communion）。領(lǐng)到圣餐，心中就有了耶穌，因?yàn)橐d為了拯救人類而犧牲了自己。領(lǐng)圣餐意味著耶穌對(duì)虔誠(chéng)所給的回報(bào)，就走近了耶穌；在領(lǐng)受圣餐的過(guò)程中，面包和葡萄酒酒變成了耶穌的身軀和血液，于是耶穌與信徒們同在一起。

換句話說(shuō)，圣餐禮是將猶太人慶祝逾越節(jié)的儀式，嫁接上更加古老的宗教獻(xiàn)祭傳統(tǒng)。

獻(xiàn)祭以及獻(xiàn)祭之后，將祭品吃掉的風(fēng)俗，成為基督教的重要儀式。

這是什么？這就是拿生命來(lái)反猶?。?/strong>

我活不活我所謂，我只要猶太人死！

對(duì)，就是這種滔天恨意！

耶穌一連串精心設(shè)計(jì)的言行，都引導(dǎo)他的信徒將仇恨錨定在猶太人，以及以及猶太人的節(jié)日——逾越節(jié)之上。

在受難日和復(fù)活節(jié)，基督教徒都會(huì)舉行神圣的圣餐禮。

他們?cè)谄矶\中就會(huì)想起，偉大的基督為何會(huì)受難？

哦，原來(lái)是可惡的猶太人的出賣了耶穌基督！

為了不忘苦大仇深的歷史，基督教會(huì)還詳細(xì)地刻畫了，耶穌公開(kāi)處刑到受難的具體細(xì)節(jié)，什么時(shí)間什么地點(diǎn)遭受了怎樣的苦難，并將其畫成系列壁畫，稱之為“苦路十四站”。讓每一位信徒只要進(jìn)了教堂，就來(lái)一遍苦難教育，獲得感同身受的痛苦體驗(yàn)，撩撥起對(duì)猶太人的仇恨。

你一看畫面，就會(huì)想，猶太人怎么這么壞啊！反正怎么慘怎么來(lái)唄

如果基督徒去耶路撒冷朝圣，還可以實(shí)地去“苦路十四站”研學(xué)打卡，在實(shí)景中感受耶穌的苦難的同時(shí)，接受反猶主義教育。這可能也是最為歷史悠久的研學(xué)路線了。

苦路十四站導(dǎo)游地圖

基督徒這邊進(jìn)行苦難教育呢，與此同時(shí)，猶太人正在慶祝他們的逾越節(jié)，彰顯他們的神之選民身份。

你說(shuō)氣不氣人，上不上頭？

就好比這邊在哭喪，那邊在蹦迪，兩幫人不產(chǎn)生沖突才怪了。

至于耶穌本人也是猶太人，就被基督徒自動(dòng)忽略了。

每到逾越節(jié)，基督徒對(duì)猶太人的厭惡，就會(huì)達(dá)到頂峰。

各種反猶活動(dòng)，也通常會(huì)在逾越節(jié)期間爆發(fā)。

猶太人也真是頭鐵，無(wú)論被反了多少輪，每年還必須要過(guò)逾越節(jié)。

基督徒一看，既然你們這么頭鐵，那么今年繼續(xù)整一波，來(lái)紀(jì)念我們偉大的耶穌！

于是，猶太人年年都成為耶穌的祭品。

每逢天災(zāi)人禍，火災(zāi)地震，瘟疫流行、莊稼歉收，那一定是猶太人搞的鬼，今年必須上上強(qiáng)度，來(lái)一波大的，這就是歷史上比較著名的反猶浪潮。

歐洲的反猶傳統(tǒng)不是偶然，而是從一開(kāi)始就是被精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。

直到今天，在一些保守的天主教地區(qū)，復(fù)活節(jié)慶?；顒?dòng)仍然包括，擊打、吊起并燒毀象征猶大的人偶。

復(fù)活節(jié)中的猶大人偶

下面照片，拍攝于上世紀(jì)四十年代的波蘭復(fù)活節(jié)。

這些人手里的棍子，顯然就是用來(lái)?yè)舸颡q大人偶用的。很顯然，棍子不僅僅是用來(lái)招呼人偶，恐怕以前其實(shí)就是用來(lái)進(jìn)行“真人快打”。

在上千年的中世紀(jì)，不知道有多少猶太人“享受過(guò)”這種隆重的儀式。

從猶太人的視角看，耶穌這個(gè)猶太叛徒，選擇在逾越節(jié)這天，獻(xiàn)祭了自己生命，換來(lái)全世界對(duì)猶太人的仇恨。

耶穌就是猶太人千年苦難的罪魁禍?zhǔn)?，?shí)在是罪大惡極！

由于基督教從根子上就是一個(gè)反猶宗教，而這種反猶的根子，又在猶太教自身。因此，想徹底消除反猶現(xiàn)象，只有一種方法：

第一步，全體猶太人放棄猶太教，與其他民族融合，讓猶太教成為歷史；

第二步，徹底消滅基督教，包括天主教、新教、東正教、亞美尼亞教派以及其他各種小的分支，讓基督教成為歷史；

第三步，循環(huán)執(zhí)行前兩步，確保猶太教和基督教都成為歷史。