從民國開始，資產(chǎn)階級就一直在否認階級斗爭的理論，他們認為中國不存在階級，也不存在剝削——這是可以理解的，因為一旦承認了階級的存在，他們就會被劃入一定的階級，就會被認定為需要革命的對象，他們的利益就會受到損害，每個人都會自然而然的保護自己的利益，這是很正常的行為。

不正常的是，在中國革命勝利七十多年后的今天，仍然有人在否認階級的存在，仍然在否認階級斗爭的存在，他們的意圖無非是要否定革命的正當(dāng)性和我黨執(zhí)政的正當(dāng)性以及宣揚某些現(xiàn)象某些行為的正當(dāng)性，而他們的這些行為和言論，他們的否定和宣揚不正好證實了因階級屬性階級意識的不同而產(chǎn)生了觀點的不同嗎？而這種否定和宣揚或者說爭論不也證實了階級斗爭的存在嗎？這本來就是階級斗爭的一種形式的展示。

列寧指出:“國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。在階級矛盾客觀上不能調(diào)和的地方、時候和條件下便產(chǎn)生國家，反過來說，國家的存在證明階級矛盾不可調(diào)和?！?br/>所以，你只要承認國家的存在，那就必須承認階級和階級斗爭的存在。

再就是，你不承認就不存在了嗎？階級的存在和劃分不是你認為存在不存在的事，是要靠實踐來證明的——中國共產(chǎn)黨相信階級斗爭的理論，并把它作為革命的指導(dǎo)思想而去實施。先是毛主席的《中國社會各階級的分析》出爐，根據(jù)中國當(dāng)時社會的現(xiàn)狀對各階級做了分析，并確定了團結(jié)的對象確定了斗爭的對象，確定了誰是我們的朋友誰是我們的敵人，為中國革命的斗爭方向作了指導(dǎo)性的解析。然后，在幾次國內(nèi)戰(zhàn)爭及抗日戰(zhàn)爭中都以階級理論和階級斗爭的理論指導(dǎo)著革命，最終取得了革命的勝利。

那么，如果這套理論是錯誤的，在錯誤理論的指導(dǎo)下怎么會取得革命的勝利呢？資產(chǎn)階級大買辦階級認為中國不存在階級，不承認階級斗爭的存在，如果他們是正確的，又為什么會失敗呢？

我們都知道，光有理論還不行，還要去實踐，就是我們平常所說的理論聯(lián)系實際。中國共產(chǎn)黨就是這么做的，在理論的指導(dǎo)下做了革命的實踐，實踐的結(jié)果證實了階級理論的正確和偉大。

所以，光靠嘴硬是沒有用的，得拿出可以服人的證據(jù)來，得拿出實踐的結(jié)果來。你說不存在就不存在了？這是典型的資產(chǎn)階級唯心主義。

唯心主義最大的特點就是靠自己的一廂情愿來解釋一切，動輒就是我認為我以為，你以為認為的就是對的？毛主席說過:實踐是檢驗真理的唯一標準——這個世界不需要唯心主義的你認為你以為，需要的是實踐的結(jié)果。而中國革命數(shù)十年來的實踐結(jié)果證明了階級理論和階級斗爭的正確性和偉大性。這是任誰也否定不了的。