最近無意間讀到曹操的遺書，發(fā)現(xiàn)了一件很有意思的事情。

按理說，曹操這么個能文能武的亂世梟雄，寫遺書的時候高低要把自己的生平偉業(yè)拿出來再狠狠顯擺一次吧？

高低要猛猛施展文學(xué)才華，讓這封遺書驚艷后世所有人吧？

但曹操沒有，都沒有。

非但沒有，甚至還寫得有點兒…….隨便。

就跟小學(xué)生日記里的流水賬似的。

讀完這封遺書，我忽然就覺得曹操這人很真實，真得有些可愛。

光是看曹操的遺書開頭，我就有些忍俊不禁了。

吾夜半覺，小不佳；至明日，飲粥汗出，服當(dāng)歸湯。 東漢·曹操《遺令》

“我半夜醒來感覺有點不舒服，天亮以后，我喝了一碗粥，出汗了，還喝了碗當(dāng)歸湯?！?/p>

這還是那個寫出“月明星稀，烏鵲南飛”的大詩人曹操嗎……也太口水話了吧，這毫無文藝氣息可言。

緊接著，曹操話鋒一轉(zhuǎn)，前言不搭后語地說了句：“我這些年在軍中依法辦事，倒也還算正確公允。”

吾在軍中，持法是也。 東漢·曹操《遺令》

這勉強(qiáng)算是整篇遺書曹操的唯一一句自夸了，就這么云淡風(fēng)輕隨便夸一句以后，他還謙虛上了：

“至于我那些小小發(fā)怒和大大失誤，大家可不要學(xué)哈！”

至于小忿怒，大過失，不當(dāng)效也。 東漢·曹操《遺令》

到這里已經(jīng)非常接地氣了，但這還只是小小的熱身環(huán)節(jié)，接下來曹操開始操心一些更加接地氣的小事了。

包括但不限于——

自己死了要穿啥：“吾死之后，持大服如存時”；

前來吊唁的人要哭幾聲：“百官當(dāng)臨殿中者，十五舉音”；

妻妾歌女怎么安頓：“吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀臺，善待之”

死后想吃啥貢品：“朝脯設(shè)脯糒之屬”；

活著沒用完的香薰咋辦：“馀香可分與諸夫人“

生前的漂亮衣服咋辦：“吾馀衣裘，可別為一藏。不能者，兄弟可共分之”

那叫一個絮絮叨叨事無巨細(xì)啊，擱那過家家呢…一點與世長辭的傷痛感都沒有。

就連西晉大才子陸機(jī)都看得直搖頭：

乃系情累于外物，留曲念于閨房，亦賢俊之所宜廢乎？于是遂憤懣而獻(xiàn)吊云爾。 陸機(jī)《吊魏武帝文》

“這個曹操真的是，人都要沒了，還凈操心些沒用的小事，哪像個賢人俊士的樣子？氣死我了，氣得我洋洋灑灑寫了這篇吊文！”

但其實，對曹操而言，生前的功績擺在那里，天下人有目共睹，臨死之際有啥好再吹的？

至于自己的文學(xué)才華，留在詩篇里就足夠了，寫個遺書有啥好文藝的？

而這些雞毛蒜皮的小事，就是曹操寫遺書的時候真正關(guān)心的，是他想要一件件安排好的。

那么又何須遮遮掩掩？管他看上去高不高級體不體面呢，寫下便是。

臨終之際的曹操，對自己，對他人，都是不加修飾的真實模樣，

就好像在說：“對啊，我就是俗人一個，那咋了？”

曹操不僅遺書寫得真，他在日常生活中也無比真實，怎么舒服怎么來。

《曹瞞傳》里提到，曹操平時都很松弛隨性，沒一點威嚴(yán)肅穆的樣子。

太祖為人佻易無威重……被服輕綃，身自佩小鞶囊，以盛手巾細(xì)物，時或冠帢帽以見賓客。 裴松之注《三國志》引《曹瞞傳》

那畫面，差不多就是你去公司CEO家拜訪，人家一點不見外，穿著輕飄飄一件真絲睡衣戴個真絲睡帽就開門接待你了……

每與人談?wù)?，戲弄言誦，盡無所隱，及歡悅大笑，至以頭沒杯案中，肴膳皆沾污巾幘，其輕易如此。 裴松之注《三國志》引《曹瞞傳》

而且你這個老總講話一點架子都沒有，毫無顧忌，想到什么說什么，想怎么說就怎么說。給Ta說高興了，一整個嘎嘎笑到直不起腰，甚至一頭埋進(jìn)桌上杯盤里，搞得整個帽子都是湯湯水水。

這種隨性已經(jīng)沒辦法用“chill”形容了，我都想問一句：

曹老板，您在這個世界上沒有在乎的人嗎？

還有一次，曹老板帶兵西征馬超和韓遂。韓遂的將士們聽說大名鼎鼎的曹操要親自帶兵上陣 ，一個個都探頭探腦前去圍觀，跟見什么頂流大明星似的。

被這么追捧圍觀，曹操也不刻意搞什么形象管理，他還樂呵上了：

賊將見公，悉于馬上拜，秦、胡觀者，前后重沓，公笑謂賊曰：“汝欲觀曹公邪？亦猶人也，非有四目兩口，但多智耳?！?裴松之注《三國志》引《魏書》

他大聲說：“笑死我了 ，你們想看曹操??？那曹操他有啥好看的，還不是兩只眼睛一張嘴，就是比較聰明罷了！”

曹老板，您還真是沒半點偶像包袱呢。

上一期我們提到了曹操最受爭議的那句。

那時曹操在逃命途中，路過好友呂伯奢家便在那里借宿。

呂伯奢不在家，但他的家人都對曹操盛情款待，甚至打磨鐵器想要殺豬宰羊招待他。

或許是精神過于緊繃，聽到打磨鐵器的聲音，曹操以為這家人要把自己的殺了，就連夜把八口人全殺了。

得知真相后 ，曹操悔恨不已 ，神色哀傷地說：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我 ”。

我寧可做辜負(fù)他人的惡人，也絕不讓自己遭受任何背叛。

即便背后有再多的懊悔和無奈，我們似乎沒辦法否認(rèn)這句話的殘忍和自私，隨時會被噴“三觀不正”的程度。

說出這句話的曹操又何嘗不知道這一點呢？

但出于那一瞬間的要強(qiáng)，他敢說，他要說，而且要不加粉飾地、誠實地說。

清代文學(xué)評論家毛宗崗評價這件事說：

此猶孟德之過人處也……猶不失為心口如一之小人。 清·毛宗崗《毛批三國演義》

“這也是曹操的過人之處?。∧呐率切∪?，不也是個心口如一的真小人嗎！”

生而為人，沒有人不希望自己是體面 、正當(dāng)?shù)摹?/p>

在人們都想努力包裝自己的時候，他曹操卻可以直面自己的一切野和欲望。

公元210年，56歲的曹操剛完成北方統(tǒng)一大業(yè)，政權(quán)逐漸穩(wěn)固。

但此時孫權(quán)和劉備這兩大勢力依然很令曹操頭大，他們不僅在軍事上聯(lián)盟抗曹，還以“欲廢漢自立”為由抨擊曹操，說他是“漢賊”。

以曹操的性子，自然是氣得想創(chuàng)飛全世界了。

他揮起筆來，洋洋灑灑寫了一篇上千字的 《讓縣自明本志令》，通過退還皇帝加封給他的三個縣，既表明自己的心跡，也狠狠地反擊朝野上下對他的誹謗。

這么重要一篇政治文書，曹操寫得很平實，既不裝清高也不拽官腔，像是寫個人小傳一樣，把自己的職業(yè)生涯復(fù)盤了一遍。

而且，他敢于在這么一篇公文里，坦坦蕩蕩地承認(rèn)自己的野心和權(quán)欲：

蕩平天下，不辱主命……江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。 東漢·曹操《讓縣自明本志令》

“我曹操這些年來一統(tǒng)北方，掃平天下，我問心無愧，一點也沒有辜負(fù)自己的使命！這幾片封地你們要是喜歡就拿去唄，送你了。但我的權(quán)力和地位是我應(yīng)得的，我不會讓給你們一絲一毫！”

他還毫不客氣地說：

今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。 東漢·曹操《讓縣自明本志令》

“你以為我為什么要寫這么大一篇文章、為什么要在這里跟你們說這些廢話？

就是想讓你們這些人都閉嘴，都無話可說！”

這就是曹操，他才懶得跟人搞圓滑世故那一套，有話他就直說、干脆利落地說。

對他而言，即使被討厭，也要說真話。

曹操如果活在互聯(lián)網(wǎng)時代，會是怎樣一個人呢？

大概是，與“毛坯生活 ，精裝朋友圈”完全相反的那類人；

是發(fā)朋友圈不帶修圖，還喜歡配個搞笑文案玩梗的那類人；

是被罵“好土啊”，被指責(zé)“既要又要 ”，也毫不在意地回一句“那咋了”的人。

很鮮活，很有趣，很有生命力。

近兩年常常在網(wǎng)絡(luò)上看到大家說：“要真實地面對自己、真實地活下去?！?/p>

而在曹操身上，我似乎看到了“真實”的意義：

那個“真實”的自己也許不夠體面、不夠精致；

但一定足夠痛快、足夠自在、足夠有力量。

*本文參考資料：

[1]《三國志》西晉·陳壽

[2]《世說新語》南朝·劉義慶

[3]《曹操評傳》張作耀

[4]《品三國》易中天