6月27日下午，@蔡瀾 微博發(fā)文：“我們敬愛(ài)的蔡瀾先生于2025年6月25日，在親友陪同下，于香港養(yǎng)和醫(yī)院安詳離世。遵從先生意愿，為免叨擾親朋，不設(shè)任何儀式，遺體已火化?！?/strong>

蔡瀾祖籍廣東潮州，1941年生于新加坡，少年時(shí)代，他以影評(píng)人的身份進(jìn)入影視行業(yè)。赴日本系統(tǒng)性學(xué)習(xí)電影后，又成為香港電影的重要推手。爾后，他轉(zhuǎn)型寫(xiě)作，素以撰寫(xiě)美食文章著稱。與此同時(shí)，他頻繁出現(xiàn)在媒體上，分享個(gè)人達(dá)觀而充滿意趣的生活。

金庸曾評(píng)價(jià)蔡瀾，“酒色財(cái)氣什么都懂，電影美食一流通達(dá)，是一個(gè)真正瀟灑的人”。他與金庸、倪匡、黃霑并稱為“香港四大才子”，但蔡瀾向來(lái)不愛(ài)負(fù)載這些標(biāo)簽，只專(zhuān)情投入灑脫的生活，他講，“無(wú)論什么東西，把它變得好玩了，壓力自然就減少了?！?/p>

2023年，妻子離世后，蔡瀾選擇進(jìn)入香港海景酒店獨(dú)居。他的一生，恰恰踐行了自己所言，“吃得好一點(diǎn)，睡得好一點(diǎn)，多玩玩，不羨慕別人，不聽(tīng)管束，多儲(chǔ)蓄人生經(jīng)驗(yàn)，死而無(wú)憾，這就是最大的意義吧?！?/p>

隨著蔡瀾的離去，屬于“香港四大才子”的時(shí)代也正式隱沒(méi)。但他所留下的精神財(cái)富，卻是無(wú)窮無(wú)盡的。很多人說(shuō)，他活成所有男人羨慕的模樣，而今天，一定會(huì)有無(wú)數(shù)人去回溯這位生活不設(shè)限”的知名“人生玩家”的一生。

如今談起蔡瀾，比起美食、文字、電影作品，人們更多的是在談一個(gè)文化符號(hào)、精神導(dǎo)師。

在老一輩眼里，他是恃才放曠的才子，香港首屈一指的美食家。

在年輕一代眼里，他是一個(gè)有趣的老頭兒。

按常理說(shuō)，才子到了70歲，也可收收心氣，躺在搖椅里寫(xiě)著回憶錄安享晚年。

可是蔡瀾偏不，他不僅旅行、寫(xiě)作，還接觸了互聯(lián)網(wǎng)，還“為老不尊”地跑到社交網(wǎng)站上，頻頻跟年輕人互動(dòng)。

尤其是每年春節(jié)前，蔡瀾會(huì)開(kāi)放評(píng)論區(qū)，回答網(wǎng)友提問(wèn)。“蔡瀾的神回復(fù)”，一度是不少人心目中有關(guān)農(nóng)歷新年的保留節(jié)目。

有短小精悍、一針見(jiàn)血的：

先生好，人生的意義是什么？

——回答過(guò)多次：吃吃喝喝。

蔡先生您好，人生有什么東西是必須要要擁有的？

——錢(qián)呀錢(qián)。

先生，我還可以相信愛(ài)情嗎？

——可以相信，不要迷信。

有撫慰人心、妥帖溫暖的：

先生，我總是去因?yàn)橐恍┮呀?jīng)發(fā)生過(guò)的事情而感到痛苦。

——先明白什么叫過(guò)去，就會(huì)過(guò)去。

先生，人長(zhǎng)大了但快樂(lè)的事變少了，很多不如意怎么辦？

——也得活下去，開(kāi)心也活，不開(kāi)心也活，選開(kāi)心吧。

先生，人生太苦了，想讓您說(shuō)一句安慰鼓勵(lì)的話。

——也有甜甜的片刻。

也有無(wú)厘頭、不按套路出牌的：

蔡先生，我今年28還有機(jī)會(huì)當(dāng)富二代嗎？

——問(wèn)你老子，問(wèn)你媽。我沒(méi)空。

蔡老，不開(kāi)心該怎么辦？不漂亮又該如何呢？

——每天大笑。拍照時(shí)用美圖。

先生，您店里那個(gè)脆脆的叉燒包能告訴我在家里怎么做嗎？

——外囯飲食界有句話：告訴了你，就得把你殺死。

當(dāng)然，這樣的互動(dòng)不是誰(shuí)都買(mǎi)賬，支持者認(rèn)為擊中要害，字字千鈞，反對(duì)者覺(jué)得都是噱頭，這么做“無(wú)非是為了博取關(guān)注”。

而蔡瀾呢，依然故我，態(tài)度也很明確：

“我最喜歡跟年輕人聊天，因?yàn)槲蚁胛铱梢愿麄儨贤ǎ易约盒膽B(tài)還算年輕。就是發(fā)現(xiàn)很多年輕人，還是跟我有一點(diǎn)代溝，就是我比他們更年輕一點(diǎn)?！?/p>

才子、作家、學(xué)者，這些頭銜都無(wú)法概括他的脾性。

蔡瀾先生身上，似乎天生有一種“狂生”氣概。

蔡瀾是中國(guó)香港的一位傳奇人物，他的人生如同一本豐富多彩的百科全書(shū)，在多個(gè)領(lǐng)域都留下了獨(dú)特的印記。

作為美食家，蔡瀾對(duì)吃的熱愛(ài)近乎癡迷。他走遍全球各地，品嘗過(guò)無(wú)數(shù)珍饈美味，從高級(jí)餐廳的精致料理到街頭巷尾的平民小吃，都能被他吃出一番滋味。

他曾說(shuō)：“吃，是一種生活藝術(shù)?！痹谒墓P下，食物不再僅僅是填飽肚子的東西，而是蘊(yùn)含著文化、歷史和情感的載體。他撰寫(xiě)的美食專(zhuān)欄和書(shū)籍，如《蔡瀾食單》等，不僅介紹了各地的美食，更傳遞了一種享受生活的態(tài)度。

在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，蔡瀾的文字風(fēng)格灑脫隨性，充滿了智慧和幽默感。他的散文題材廣泛，涵蓋了生活中的方方面面，從美食、旅行到人生感悟，都能被他以輕松有趣的方式娓娓道來(lái)。

他的文字沒(méi)有華麗的辭藻，卻總能直擊人心，讓人在閱讀中感受到生活的樂(lè)趣和美好。除了散文，他還創(chuàng)作了小說(shuō)、劇本等，展現(xiàn)了多方面的創(chuàng)作才華。

蔡瀾還是一位著名的電影人。他早年投身電影行業(yè)，擔(dān)任過(guò)制片人、編劇等職務(wù)，參與制作了多部經(jīng)典影片。

他與金庸、倪匡、黃霑并稱為“香港四大才子”，四人經(jīng)常聚在一起談天說(shuō)地，留下了許多有趣的故事。他們之間的友誼和才華，成為了香港文化界的一段佳話。

在生活中，蔡瀾是一個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)、熱愛(ài)自由的人。他認(rèn)為人生的意義在于體驗(yàn)和享受，要學(xué)會(huì)放下煩惱，珍惜當(dāng)下。他的這種生活態(tài)度感染了很多人，成為了許多人向往的生活榜樣。如今，雖然蔡瀾已經(jīng)步入高齡，但他依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)。

《莊子·大宗師》說(shuō)，“故善吾生者，乃所以善吾死也。”蔡瀾先生一生以“玩物養(yǎng)志”為信條，吃好，是了不起的修行，活透，是最高級(jí)的任性。連謝幕的方式也很蔡瀾，不設(shè)任何儀式，沒(méi)有繁文縟節(jié)。

千金散盡后，留給世人一個(gè)永遠(yuǎn)快樂(lè)的形象，活得快意，走得瀟灑，這就是從生到死始終好命的、罕見(jiàn)的蔡瀾。

世間又少了一個(gè)有趣的靈魂！金庸的俠義、黃霑的狂放、倪匡的奇想，蔡瀾的瀟灑，逐一消散在香江暮色里，“香港四大才子”在天堂聚齊，一個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)……

四人之中，我獨(dú)愛(ài)蔡瀾。 蔡瀾的文章談不上深刻，篇篇淺白如溪，卻惹人注目，讀之輕快釋然，如春風(fēng)明月。

蔡瀾的文章談不上宏偉，筆下皆是世俗，只有一笑而過(guò)，毫無(wú)怨念嗔意，滿是生活值得。

蔡瀾的文章甚至談不上正經(jīng)，他談吃、談玩、談女人、談聲色、談賺錢(qián)和花錢(qián)，坦坦蕩蕩，和盤(pán)托出。不做作，不拿腔，也不說(shuō)教，引人喜歡，不由想與之親近。

蔡瀾之文，正如其人。所謂“人間好玩”，所謂“不怕死”，唯因“我活過(guò)”。 子曰：未知生，焉知死？怕死的人，往往是因?yàn)闆](méi)有活明白和活精彩。 好好活著，好好享受活著，風(fēng)流瀟灑，率性自在，足可穿越生死。

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