這是老白第151篇原創(chuàng)筆記

前言

前幾天，讀到一篇文章：

《和領(lǐng)導(dǎo)走太近，只會(huì)害了你自己》。

挺贊同的，畢竟，單位里一榮俱榮一損俱損的事情并不少見。更何況，人到中年，早就對(duì)領(lǐng)導(dǎo)祛魅，干好自己的活就行，剩下的愛誰(shuí)誰(shuí)。

所以，在領(lǐng)導(dǎo)看來(lái)，刺頭總有得治，關(guān)系戶可以忍讓，老油條也有軟肋，唯一讓他們感到頭疼，不好拿捏的，其實(shí)是：

既看不慣，又干不掉的“佛系狠人”。

01 會(huì)干活，挑不出錯(cuò)

很多人以為“佛系”就是消極怠工，重度拖延，凡事都靠不要臉？

錯(cuò)。真正的佛系狠人，恰恰是業(yè)務(wù)能力的頂尖高手。

向上管理？不需要，他們本身就已經(jīng)向下兼容單位了。

他們做事滴水不漏，工作執(zhí)行有條不紊，截止日期從不延誤。領(lǐng)導(dǎo)根本挑不到他們的刺，想用“能力不足”施壓都找不到理由。

這種無(wú)可挑剔的工作能力，才是粉碎PUA，拒絕加班的絕世利器。

被譽(yù)為“人間清醒”的作家毛姆曾說(shuō)：

“你要克服的是你的虛榮心，是你的炫耀欲；你要對(duì)付的，是你時(shí)刻想要沖出來(lái)出風(fēng)頭的小聰明?！?br/>

佛系狠人深深明白：最高明的安全感，來(lái)自無(wú)可取代的硬本領(lǐng)。真正的厲害，也不是來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，而是讓自己無(wú)懈可擊。

02 不站隊(duì)，也不摻和

我一向認(rèn)為，如果單位里必須站隊(duì)才能生存，那只能證明，這個(gè)單位已經(jīng)爛透到無(wú)藥可救。

我們無(wú)法否認(rèn)辦公室政治的存在，但它應(yīng)該有個(gè)前提：即使不參與，也至少不影響單位正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

而佛系狠人，就是有著清醒的分寸感：既不越界展露野心，也絕不讓半步承擔(dān)不該承受的因果，任何時(shí)候都絕不站隊(duì)。

至于“據(jù)說(shuō)那誰(shuí)是X領(lǐng)導(dǎo)的外甥”、“你知道嗎？XX快要調(diào)任了”、“我跟你說(shuō)啊，你千萬(wàn)別告訴其他人”這類八卦，他們聽到后唯一反應(yīng)就是一笑而過(guò)。

曾仕強(qiáng)先生說(shuō)過(guò)：

“人生最好的狀態(tài)就是銷聲匿跡，半隱半藏。”

單位里，當(dāng)你學(xué)會(huì)該閉嘴時(shí)就閉嘴；不去人多的地方湊熱鬧；克制無(wú)關(guān)緊要的表達(dá)欲和分享欲，你就窺見了佛系狠人的精髓：

在無(wú)人問(wèn)津的角落里默默蓄力，在暗流涌動(dòng)的水池邊獨(dú)善其身。

03 全都懂，又裝不懂

你有沒(méi)有想過(guò)，現(xiàn)在單位最大的問(wèn)題是什么？

我覺得，是解決不了問(wèn)題，就解決提出問(wèn)題的人。

《甄嬛傳》有句臺(tái)詞：“有些事，不說(shuō)比說(shuō)了好?！?/p>

單位里，不是沒(méi)人敢說(shuō)真話，而是人們無(wú)法承受說(shuō)真話的后果。

所以，就像心理學(xué)的“旁觀者效應(yīng)”：越是在集體場(chǎng)合，越?jīng)]人愿意出頭，每個(gè)人都指望別人開口，最后反而全體沉默。

唯一的區(qū)別是，有的人真不懂；而佛系狠人，是全都懂，又裝不懂。

他們能看穿所有的利益交換和拉扯試探，于是既不戳穿領(lǐng)導(dǎo)的潛臺(tái)詞，也絕不會(huì)踩中套路底下藏著的陷阱。

這種“大智若愚”的智慧，讓他們難以施加影響，難以控制方向。讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他們的無(wú)可奈何，正如那句俗語(yǔ)：“狗咬刺猬，無(wú)從下嘴?！?/p>

寫在最后

我身邊就有位佛系狠人，他的特征概括起來(lái)其實(shí)就3句：

因?yàn)樯瞄L(zhǎng)而獨(dú)立；因?yàn)槔潇o而干凈；因?yàn)榍逍讯鴪?jiān)定。

他的經(jīng)歷也告訴我一個(gè)道理：

真正的從容，不在于無(wú)欲無(wú)求，而在于擁有隨時(shí)離場(chǎng)的實(shí)力，卻選擇心平氣和的留下。

共勉~

感謝你讀到這里，想必我的文字讓你有所感觸。

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