東樂(lè)尋蹤

一

山丹這片土地上，地名中有“城”和屬于城池的有好幾個(gè)地方，如霍城、豐城、硤口城等等�；舫窃诔牵鲜兰o(jì)五十年代為紀(jì)念霍去病于此征戰(zhàn)而更名霍城。“黑城”最初的取意大概與其地土地黧黑有關(guān)。豐城就是豐城堡。豐城堡是甘涼古道上集商貿(mào)運(yùn)轉(zhuǎn)為一體的一個(gè)地方，其實(shí)用意義，一直持續(xù)到民國(guó)時(shí)期仍發(fā)揮著自身的價(jià)值功能。硤口古城名震河西走廊。唐朝詩(shī)人陳子昂、明朝甘肅巡撫陳棐、清朝重臣林則徐等均有詩(shī)作吟哦。這些城池關(guān)隘的歷史都比較久遠(yuǎn)，大都在元、明甚至更早的時(shí)候就已有之。這些城池之外，山丹大地上還有一個(gè)地方，歷史縱深雖不及這些城池，但規(guī)模級(jí)別卻超過(guò)這些城池。這個(gè)地方就是東樂(lè)城。

東樂(lè)城作為副縣級(jí)和縣級(jí)單位的身份，有過(guò)186年的歷史。

東樂(lè)城堡的建立，大致可以追溯到蒙元初期。那時(shí)候，經(jīng)略河西的是元帥按竺邇。按竺邇駐守山丹州期間，在河西走廊一帶修筑了很多城堡關(guān)隘。中統(tǒng)元年（1260年），阿藍(lán)答兒、渾都海于關(guān)、隴發(fā)難，兵敗后退據(jù)山丹北境龍首山區(qū)。此時(shí)，已經(jīng)卸職、由長(zhǎng)子徹理繼任元帥的按竺邇，再次率軍征討，兵出東樂(lè)大口子，與大將哈丹哈必赤、阿曷馬圍擊叛軍。此一役，按竺邇大顯神威，生擒阿藍(lán)答兒和渾都海。這是發(fā)生在東樂(lè)附近的一次大規(guī)模的戰(zhàn)役。也大約是那個(gè)時(shí)候，東樂(lè)城堡建立。但真正讓東樂(lè)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的，是明朝開(kāi)國(guó)將領(lǐng)馮勝。

馮勝是安徽人，早年與兄長(zhǎng)馮國(guó)用跟隨朱元璋東蕩西殺，立下了赫赫戰(zhàn)功，后受封宋國(guó)公。馮勝一生的主要功績(jī)，在于平定西北和遠(yuǎn)征遼東。洪武五年（1372年），馮勝以右將軍的身份與大將軍徐達(dá)、左將軍李文忠一起率軍出征。五月底，馮勝的西路軍到了甘肅。六月初，馮勝率軍渡過(guò)黃河，進(jìn)入河西走廊，征伐途中，駐扎東樂(lè)。

那時(shí)候東樂(lè)城堡破敗，城垣荒蕪，人煙稀疏。東樂(lè)在山丹和甘州之間，是沿甘涼古道去往西域的必經(jīng)之地，也是南去扁都口和北拱居延要塞的交匯之地。征戰(zhàn)西北，進(jìn)攻甘州，駐軍東樂(lè)顯然是最佳位置。馮勝的部隊(duì)在這里駐扎了將近一月。大軍過(guò)境，干旱缺水的東樂(lè)就顯得有些力不從心，于是，馮勝的部隊(duì)在這里鑿井取水。這就是今天東樂(lè)關(guān)于“馮勝泉”的來(lái)歷。

馮勝的部隊(duì)此次西征，可謂攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝。六月上旬，馮勝部將傅有德先后攻打武威和永昌，大獲全勝。甘州守將上都驢自知不敵，率眾迎降。中旬，坐鎮(zhèn)東樂(lè)的馮勝派遣傅有德率軍攻打黑城，黑城守將卜顏帖木兒開(kāi)城投降。酒泉一役，活捉元朝平章。這就是后來(lái)史書(shū)中大書(shū)特書(shū)傅有德“七戰(zhàn)七捷”的基本情況。西線大捷，馮勝申報(bào)朝廷，為將士們請(qǐng)功，但其它兩路大軍無(wú)功而返，所以朝廷對(duì)此次征戰(zhàn)的嘉獎(jiǎng)索然寡味。馮勝是歷史上在東樂(lè)城駐軍級(jí)別最高的將領(lǐng)，東樂(lè)古城，也因此在中國(guó)歷史的冊(cè)頁(yè)里留下了光輝燦爛的一筆。

二

明朝是河西走廊人口和社會(huì)形態(tài)發(fā)生重大變化的一個(gè)時(shí)期�！陡舒�(zhèn)志》記述，西夏和宋元時(shí)期，河西走廊多為牧區(qū)。村寨和城堡的形成，是元明之后的事情。明初，朱元璋為了抑制江南地區(qū)富家望族勢(shì)力的聯(lián)盟和分散吳王張士誠(chéng)舊部的力量，便以“狹鄉(xiāng)徙寬鄉(xiāng)”的政策導(dǎo)向，將蘇州地區(qū)數(shù)十萬(wàn)民眾遣散到江淮地區(qū)。這就是歷史上有名的“洪武趕散”。之后，明政府為了鞏固西北邊陲，徹底改變唐、宋以后及西夏、蒙元時(shí)期西北地區(qū)尤其是河西走廊為核心地帶被其他民族掣肘的尷尬局面，便大批移民“實(shí)邊”，加強(qiáng)西北地區(qū)的防御力量。洪武七年(1374年)，在河州府設(shè)置了西安行都衛(wèi)，轄三衛(wèi)。洪武九年，在西安設(shè)置陜西都指揮司遙控甘青地區(qū)。洪武十二年，朱元璋將恢復(fù)后的陜西行都指揮使司由河州移至永登。洪武二十六年，又將其治所移至甘州。這一系列的舉措，表明了明朝政府對(duì)河西走廊戰(zhàn)略意義的高度認(rèn)識(shí)和經(jīng)略西北的決心�！白怨艙�(jù)有河西，修飭武備，羈縻羌戎之法，惟本朝最為精密（明臣陳洪謨語(yǔ)）�！弊源�，東樂(lè)城堡的人口和設(shè)施、社會(huì)環(huán)境等都有了重大改變。

堡寨修筑和長(zhǎng)城加固是明朝衛(wèi)所制戰(zhàn)略防守的主要手段。衛(wèi)所屬軍制，有似于漢朝的屯田制。墩、堡結(jié)合，最大限度地發(fā)揮了人民群眾的自我防衛(wèi)能力，可謂“家自為守”“人自為戰(zhàn)”的防守體系。東樂(lè)城屬甘州衛(wèi)。甘州衛(wèi)領(lǐng)1寨1營(yíng)56堡35隘口136墩。在甘肅鎮(zhèn)所有的衛(wèi)所當(dāng)中，甘州衛(wèi)所領(lǐng)的隘口和烽墩最多。東樂(lè)堡附近有西屯堡、大橋堡、靜安堡、樂(lè)定堡等。與東樂(lè)堡遙相呼應(yīng)。也就是那個(gè)時(shí)期，設(shè)置了東樂(lè)驛。

驛站是中國(guó)最早的信息輸送通道，起著公文送達(dá)和軍情傳遞的重要作用，同時(shí)也是官員往來(lái)途中食宿、貨物中轉(zhuǎn)換乘馬匹的關(guān)鍵場(chǎng)所，所以驛站的設(shè)立，不僅加速了信息的暢通，同時(shí)也豐富了經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、文化的交流。東樂(lè)驛的設(shè)立運(yùn)行，是東樂(lè)從城堡走向城市的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后，東樂(lè)古城的性質(zhì)發(fā)生了很大變化。東樂(lè)的人口密集了，東樂(lè)的商業(yè)發(fā)達(dá)了，東樂(lè)的設(shè)施提升了，東樂(lè)的市場(chǎng)繁華了。東樂(lè)作為一座規(guī)模性的城池，正式登上了時(shí)代的舞臺(tái)。

有文字記載，東樂(lè)城周長(zhǎng)四百九十一丈四尺，城墻高二丈九尺，壕深一丈，寬二丈。這個(gè)長(zhǎng)度和民間所謂的“甘州城九里九、山丹城六里六、東樂(lè)城三里三”數(shù)據(jù)基本吻合。東樂(lè)城開(kāi)東、西兩門，同時(shí)還開(kāi)設(shè)了東關(guān)門、西關(guān)門。東、西城門樓分別懸掛“也是樓”和“先看陰騭”匾額。城門用鐵甲包裹。東西大街貫通城池，街南街北屋宇整齊。據(jù)記載，東樂(lè)城中街南有火神廟巷、趙家巷，街北有書(shū)院巷、城隍巷、文廟巷。城中有“弱水繞疆”和“忠昭日月”兩座牌坊。城東南有魁星樓，城西北角有文昌樓等等。這些街道和廟宇、長(zhǎng)巷和書(shū)院、酒肆和飯館、客舍和店鋪，以及明朝時(shí)期十七次大規(guī)模遷徙于此的來(lái)自江南、山西等地的民眾，他們的吳言細(xì)語(yǔ)和本土居民的高聲大氣，和諧相處，共謀發(fā)展，這就是當(dāng)時(shí)東樂(lè)城池的基本狀態(tài)和大明邊地的基本情形。

東樂(lè)設(shè)縣始于清朝乾隆初期。清雍正二年(1724年)，廢衛(wèi)建縣。雍正三年，清政府機(jī)構(gòu)改革，行都司改設(shè)甘州府。甘州府轄張掖、山丹、高臺(tái)三個(gè)縣城。那時(shí)候的東樂(lè)歸屬?gòu)堃纯h。也就是那一年，增置了東樂(lè)廳。東樂(lè)廳有似于現(xiàn)在的開(kāi)發(fā)區(qū)或新區(qū)。甘州往西的臨澤叫撫彝廳。乾隆八年（1743年），時(shí)任巡撫黃承桂奏請(qǐng)朝廷，張掖縣丞移駐東樂(lè)，署理包括東樂(lè)驛在內(nèi)的一驛十四堡相關(guān)事務(wù)。乾隆十五年（1750年）因張掖轄區(qū)地域闊大，政令不及，便設(shè)置了東樂(lè)分縣。東樂(lè)分縣領(lǐng)兩驛二十四堡。由此開(kāi)始，東樂(lè)為縣的歷史拉開(kāi)了序幕。

——此后的東樂(lè)，不再是一個(gè)單一的城堡，而是一個(gè)地域面積寬廣、行政機(jī)構(gòu)齊全的副縣級(jí)單位。

三

在這里，我們先梳理一下東樂(lè)的歷史狀況和曾經(jīng)的地理歸屬情況。

東樂(lè)在漢朝時(shí)期屬于張掖郡居延縣和氐池縣。晉時(shí)，東樂(lè)屬蘭池縣。蘭池大致就是現(xiàn)在山丹和民樂(lè)的東南部地區(qū)。五涼時(shí)期，河西走廊霸主輪番上任，江山時(shí)時(shí)易主，東樂(lè)也就隨著王旗的變換，追隨歷史的進(jìn)程。那時(shí)候，這里先后有過(guò)臨松、金山、刪丹等郡縣的分立并治和所轄所屬。隋唐之后的這片土地，經(jīng)歷了回鶻、大宋、西夏、蒙元、大明的風(fēng)云變換和戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，但東樂(lè)的行政屬性，基本歸屬于甘州。乾隆十五年，東樂(lè)設(shè)縣，分門另居。

東樂(lè)最繁華熱鬧的時(shí)代開(kāi)始了。東樂(lè)城距離山丹四十余里，距離甘州八十余里。東樂(lè)和山丹、甘州一樣，是沿甘涼古道去往西域的必經(jīng)之地。西去的車輛馬匹，東往的官吏客商，途徑東樂(lè)古城，下馬換乘，尋店歇息。商貿(mào)的繁榮，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活的富足，萌生文化的追尋。東樂(lè)分縣設(shè)立之后，地域經(jīng)濟(jì)、文化、武略等方面，得到了迅速的提升，和臨近的山丹相比，其文風(fēng)武尚，可謂毫不遜色。

東樂(lè)的文廟修建于清光緒三十三年，但東樂(lè)的仰止書(shū)院，卻于更早的嘉慶七年就已創(chuàng)設(shè)。仰止書(shū)院的前身叫天山書(shū)院。清末拔貢鄧秀芝《續(xù)修仰止書(shū)院記》撰文記載，仰止書(shū)院曾得到縣丞周能珂、吳道周、葉德乾等大力支持和捐資相助。左宗棠征西期間，支付東樂(lè)的兩千兩糧銀撥入書(shū)院，書(shū)院因之得以運(yùn)行，聘師為教，培植人才。左公至此，還做了兩件事情，一件是在山丹小東門外尋訪生長(zhǎng)于山丹成就于秦州的理學(xué)大師周小泉故里，手書(shū)“周小泉故里”刻石豎碑；另一件是改天山書(shū)院為仰止書(shū)院，并手書(shū)“仰止書(shū)院”匾額。這期間東樂(lè)涌現(xiàn)出的人才有張著常、曹九齡、張廷贊、姚履端等，他們或以學(xué)問(wèn)淵博、作述宏富著稱，或以育才有方、澤及后世成望。這些飽學(xué)之士的言傳身教和再度培育，使得東樂(lè)城市人文薈萃，聲名大振。這也是時(shí)至今日，東樂(lè)在傳統(tǒng)教育和文化藝術(shù)方面如河西寶卷、舞龍、舞獅等頗具優(yōu)勢(shì)的原始根由。

東樂(lè)分縣時(shí)期還有一所書(shū)院叫金山書(shū)院，金山書(shū)院在現(xiàn)今民樂(lè)縣城附近。金山書(shū)院由山丹貢生張廷贊會(huì)同洪水、海臺(tái)士紳創(chuàng)建。張廷贊學(xué)識(shí)淵博，文采斐然，講授聲情并茂，座無(wú)虛席，人相爭(zhēng)往。時(shí)任甘肅學(xué)政蔡金臺(tái)曾授金山書(shū)院“識(shí)深甄藻”的匾額。東樂(lè)的仰止書(shū)院、金山書(shū)院和山丹的仙堤書(shū)院，是那個(gè)時(shí)期山丹、東樂(lè)相鄰兩縣聲名遠(yuǎn)播的幾所書(shū)院。

東樂(lè)自古尚武，志士仁人，層出不窮。同治時(shí)期，肅州回亂甚烈，左宗棠部將進(jìn)剿乏資，東樂(lè)分縣洪水樊興隆捐銀一千七百兩、海臺(tái)趙登喜捐銀三百兩接濟(jì)肅州軍餉。副將魯貴德于洪水城御敵戰(zhàn)死。建威將軍楊世俊助戰(zhàn)肅州壯烈殉國(guó)。東樂(lè)縣丞凌鉆高率眾與賊戰(zhàn)死。清代初期，東樂(lè)屬地韓氏更有“一門三提督”之榮。韓良輔祖籍膠州，曾為乾隆辛未武科探花。

東樂(lè)分縣的第一任縣丞是周士清。周士清是浙江余杭人。監(jiān)生，捐州同。捐州同是什么意思呢，通俗解讀就是非統(tǒng)招代培入仕的副職干部。周士清在東樂(lè)分縣任期六年。東樂(lè)分縣升格東樂(lè)縣的第一任知縣是李繼文，字丹九，四川永寧人，任期一年。東樂(lè)縣署位于西街之北，有房舍近五十間。東樂(lè)分縣公署及四倉(cāng)等，是東樂(lè)第六任縣丞李永熙于乾隆三十三年（1768）奉旨修建。民國(guó)二年（1913年），東樂(lè)分縣正式改置東樂(lè)縣。東樂(lè)縣最后一位知縣是楊炳麟，任期不滿一年。民國(guó)十六年，改縣知事為縣長(zhǎng)。東樂(lè)縣最后一位縣長(zhǎng)、同時(shí)也是民樂(lè)縣第一任縣長(zhǎng)是潘吉康，任期一年。民國(guó)十八年（1929年），經(jīng)山丹、東樂(lè)兩縣多次協(xié)商，省府頒令，東樂(lè)縣治遷往距離東樂(lè)城一百里之外的洪水城。山丹的童子、募化劃歸民樂(lè)，東樂(lè)縣城舊址劃歸山丹。自此，東樂(lè)縣改名民樂(lè)縣。

四

我們來(lái)閱讀兩首與東樂(lè)有關(guān)的詩(shī)歌。

東樂(lè)途中遇雪

明?陳棐

滿空飛雪舞回旋，妒殺楊花大放顛。

乍見(jiàn)黃云昏四野，即看白浪起長(zhǎng)川。

玉門百萬(wàn)拋鱗甲，瑤圃三千降鶴仙。

塞下有田方苦旱，愿消澗水出祁連。

馮勝泉

清?許士梁

——元上都驢以甘州八百三十戶降，馮勝撫揖之。

宋國(guó)征西已定甘，金山馱馬又何貪。

生初黑氣曾迷室，歿后丹旌尚印臺(tái)。

只撫元軍降百戶，猶除漢法約章三。

鴻?quán)伙嫷率鉃踝�，鐵券銷來(lái)剩石龕。

陳棐字文岡，河南鄢陵人，嘉靖進(jìn)士，后為甘肅巡撫。陳棐在甘肅多留詩(shī)作、題詞。許士梁是安徽桐城人，學(xué)者、詩(shī)人，清末在張掖為官，曾為東樂(lè)縣丞。這兩首詩(shī)歌不是描寫東樂(lè)最優(yōu)秀的詩(shī)歌，但卻是有關(guān)東樂(lè)最直接的詩(shī)歌。明代郭紳、清代趙庚云、蔡鎮(zhèn)西、范士玉、民國(guó)慕壽琪和共和國(guó)成立后的王致堅(jiān)等均有描寫和贊頌東樂(lè)的名篇佳作。通過(guò)這些詩(shī)歌，我們大致可以了解當(dāng)時(shí)東樂(lè)的人文氣息和精神脈搏。

東樂(lè)縣東鄰山丹縣，西接張掖縣，往南接壤青海，往北遙望阿拉善。東樂(lè)縣是張掖地區(qū)民族較為龐雜、人文最具特色的一個(gè)縣域。明清時(shí)期的東樂(lè)，幾乎就是一個(gè)漢、藏、回、蒙相交雜居之地。那時(shí)候的東樂(lè)大地，寺院道觀、樓壇祠閣有近二百處之多。如童子寺，這座在北魏、唐、宋時(shí)期均有大量佛教活動(dòng)的寺院，現(xiàn)在我們能夠看到的壁畫，其繪制年代就是東樂(lè)設(shè)置分縣時(shí)期。這些風(fēng)格迥異的宗教場(chǎng)所和民俗建筑，就是東樂(lè)曾經(jīng)的歷史風(fēng)情，就是東樂(lè)過(guò)往的時(shí)代風(fēng)貌。

時(shí)光匆匆，歲月永逝。東樂(lè)為縣的時(shí)代結(jié)束了，面貌煥然一新的民樂(lè)隆重登場(chǎng)。從乾隆八年（1743年）到民國(guó)十八年（1929年），東樂(lè)經(jīng)歷了186年的縣治時(shí)代。東樂(lè)從曾經(jīng)的繁華，又恢復(fù)最初的寧?kù)o。現(xiàn)在的東樂(lè)是山丹縣的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。東樂(lè)作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歷史，至今已逾八十年之久。在這八十多年的歲月里，東樂(lè)與時(shí)俱進(jìn)的腳步，從未停歇。東樂(lè)是山丹水資源最為匱乏的區(qū)域之一，但多年來(lái)，東樂(lè)經(jīng)濟(jì)卻一直走在山丹的前頭。如東樂(lè)最早在青海等地的勞務(wù)輸出、工程承包和后期的煤炭營(yíng)銷、經(jīng)濟(jì)作物種植等，為山丹整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，起到了領(lǐng)頭雁的作用。東樂(lè)的靜安等村，多年來(lái)一直位居山丹縣明星示范村的頭把交椅。

2018年十月初期，我約了幾位好友專程去了東樂(lè)，走訪了靜安、大橋、小寨，之后到了圣泉寺、東樂(lè)故城等地。在東樂(lè)故城，一位叫翟新榮的年逾七旬的老人就東樂(lè)故城曾經(jīng)的風(fēng)貌和建筑格局做了詳盡的敘述。翟新榮具體形象、繪聲繪色的講述，使得在場(chǎng)的人們對(duì)東樂(lè)古城的人文歷史和繁榮盛景有了更深刻的認(rèn)識(shí)與感悟。在一個(gè)數(shù)百畝的旱地大棚種植基地，同行的東樂(lè)鎮(zhèn)黨委書(shū)記鄭樹(shù)柏介紹說(shuō)，東樂(lè)鎮(zhèn)水資源嚴(yán)重匱乏，要想發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，我們只能因地制宜，謀點(diǎn)子，找路子，付出比別人更多的勞動(dòng)�，F(xiàn)在，通過(guò)多年的努力和一代又一代東樂(lè)人的自強(qiáng)不息，東樂(lè)境內(nèi)所有的村落，均已實(shí)現(xiàn)井、渠澆灌的有效覆蓋。山羊堡灘等處，已按照山丹縣域經(jīng)濟(jì)的整體規(guī)劃，完成萬(wàn)畝生態(tài)屏障工程的實(shí)施。東樂(lè)的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、工業(yè)、副業(yè)，至今一直走在山丹經(jīng)濟(jì)的前頭。

東樂(lè)城于同治四年毀于兵燹，修復(fù)后再毀于民國(guó)初期。這也是東樂(lè)縣遷移的原因之一。東樂(lè)城消失了，但東樂(lè)還在，新生的民樂(lè)城更加朝氣蓬勃。民樂(lè)，人民安居樂(lè)業(yè)之意。民樂(lè)是東樂(lè)的延續(xù)，東樂(lè)是民樂(lè)的歷程。東樂(lè)有著厚重的文化歷史，豐富的精神內(nèi)涵，鮮活生動(dòng)的歷史人物，多姿多彩的生命場(chǎng)景。這些，就是東樂(lè)的根，就是東樂(lè)的魂，就是東樂(lè)過(guò)往的歷史，就是東樂(lè)遠(yuǎn)去的曾經(jīng)。東樂(lè)作為河西大地上城池高大、記憶清晰的副縣級(jí)和縣級(jí)城市，她的繁榮和昌盛、燦爛與輝煌、傷痛和無(wú)奈、坎坷與艱辛，將永遠(yuǎn)是民樂(lè)的記憶，也將永遠(yuǎn)和河西走廊的其他縣域一起，同相共敘，共謀發(fā)展。

2018年9—10月，于北京—山丹

原載《張掖日?qǐng)?bào)》2018.11.10

周步，甘肅山丹人�，F(xiàn)居北京。作品以散文、詩(shī)歌為主。作品刊登《詩(shī)刊》《飛天》《青海湖》《綠風(fēng)》《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》《延河》《延安文學(xué)》等。獲詩(shī)刊社優(yōu)秀獎(jiǎng)、沂蒙精神文學(xué)獎(jiǎng)、張愛(ài)玲詩(shī)歌獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)五十多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。作品入編《2012年中學(xué)生最喜愛(ài)的散文》等多個(gè)文學(xué)選本。多部作品被拍攝成電視散文等在電視臺(tái)、廣播電臺(tái)朗誦播出。