如果在開車或者做家務(wù)的時候

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如果你想獲取本次日本東北自駕游的【整體線路】與【行程亮點】，可閱讀并收藏上一篇：

仙臺三日游覽計劃

仙臺三日

Day.1

東京→ 仙臺→ 松島灣

—抵達(dá)后游覽松島灣，可以參觀瑞嚴(yán)寺和圓通寺、五大堂等

—登西行戻しの松或其他高處景觀臺（傍晚前后）

—晚餐后可選前往三井奧特萊斯購物

—晚上可去居酒屋品嘗牡蠣

仙臺三日

Day.2

仙臺市區(qū)巡游

—清晨前往仙臺朝市，體驗本地早餐

—上午在市區(qū)閑逛拍攝

—午后轉(zhuǎn)往瑞鳳殿（建議雨天前往）

—晚餐品嘗炭烤牛舌

仙臺三日

Day.3

郊外觀音與宮城峽蒸餾所

—上午前往仙臺大觀音拍攝，可登內(nèi)部至十二層遠(yuǎn)眺城市

—下午游覽宮城峽蒸餾所

—可繼續(xù)北上轉(zhuǎn)往平泉或回到東京

行程亮點速覽

• 松島遠(yuǎn)眺更適合晴天

  但陰雨下的瑞嚴(yán)寺細(xì)節(jié)間盡顯日式美學(xué)

• 清晨可以在仙臺朝市用早餐

  感受市井生活的溫度

• 本次仙臺之旅最佳彩蛋：雨中的瑞鳳殿

• 仙臺大觀音打卡的最佳機(jī)位在住宅區(qū)內(nèi)

  但內(nèi)部登樓參觀體驗很特別。

• 如果仙臺只能選一樣美食

  那必須是炭火牛舌配麥飯與牛尾湯

清晨自東京出發(fā)，車窗外的街景仍是熟悉的：巴士、便利店、低矮民宅與城市街景。而真正“進(jìn)入旅行”的時刻，是駛上東北自動車道的那一刻。

城市緩緩從后視鏡中褪去，前方是未可知的山與天光，這是公路旅行的妙處。

比如旅途中的久大佛突兀地躍入視線——它在地平線上升起，如同幻影般的存在，莊嚴(yán)而沉默，令人念念不忘。

再比如途經(jīng)福島海邊，就在谷歌地圖上查詢福島核電站的所在，發(fā)現(xiàn)高速沿路裝置了輻射讀數(shù)，數(shù)值在每個區(qū)間的變化引發(fā)許多猜測。

旅途中任何一個經(jīng)驗值的增長都值得收藏。

01

松島｜什么都沒有

第一站是松島。先要說說日本三景。

“日本三景”是指江戶時期學(xué)者林春齋（1642–1718）為日本挑選的最能代表日本“山水美”的風(fēng)景所在——松島（宮城縣）、天橋立（京都府）和宮島（廣島縣）。算是日本最早的“風(fēng)景名勝排行榜”吧。

松島便是三景之一，曾被芭蕉、良寬、與謝蕪村等俳句大師吟詠，被視為“詩意的海”，后世更有“扶桑第一絕景”的說法。不過我對第一絕景這個稱贊持保留態(tài)度，因為日本美的地方太多了。

海灣中有二百六十余座小島散布，四季光影與潮汐變化使其宛如浮世繪畫面，非常符合日本中對稍縱即逝之美的體察。不過我們抵達(dá)之日天氣陰沉，其實并不是理想中的松島。

天空是灰色的，海也沉默，我們沒有等來光線，也沒有拍到想象中有層次畫面。

不過旅行中一切皆是一期一會的遇見。松島是一段過渡，是從日常節(jié)奏抽離后的第一口深呼吸。

古剎｜瑞嚴(yán)寺和圓通院

伊達(dá)家族的家廟瑞嚴(yán)寺倒是適合陰郁天氣觀賞，青苔石道、黑瓦木窗、松樹枝椏間穿行，顯得格外莊嚴(yán)肅穆。雖然寺廟不大，但是作為開篇卻是合適不過。

這位伊達(dá)政宗，獨眼龍，乘黑馬，在整個仙臺有著很強(qiáng)的存在感。

現(xiàn)在的建筑是慶長14年(1609年)，伊達(dá)政宗公效仿桃山式建筑的精髓，花5年時間建成的。他親自參與瑞嚴(yán)寺選址與布局，采用厚重的木結(jié)構(gòu)、豪華的雕刻裝飾、金箔障壁畫等，都展現(xiàn)了這位戰(zhàn)國武家的審美取向。

障壁畫由狩野派繪師創(chuàng)作，內(nèi)容多為松鶴、虎豹、山水，既為禪意象征，也展示權(quán)威。在日本，許多戰(zhàn)國大名都借佛寺的莊嚴(yán)來體現(xiàn)精神統(tǒng)治力，例如德川家康修建的日光東照宮，以極致裝飾表達(dá)權(quán)威；而政宗選擇了相對克制的審美語匯，顯得更為內(nèi)斂。

庭院中松樹斜斜地伸展開來，枝干如筆跡，線條不整齊，卻每一筆都有自己的方向。

令我想到畫冊上看過的日本攝影家山本昌男，他以樹、鳥、石、水、云等自然萬物為拍攝對象，用極簡的方式凝視這些形體。

扭轉(zhuǎn)交錯的枝干，靜默伸展的手臂如書法般帶著呼吸感。它們不僅是樹，而是“時間在空間中寫下的痕跡”。

山本昌男曾說他“不是在拍照，而是在尋找圖像中的氣”，這與禪宗中“觀照內(nèi)心”的思維極為相通。瑞嚴(yán)寺本身便是不以規(guī)模巨大取勝，而是都是處處透著方寸間的禪意。

枯山水是另一段沉默。石頭不對稱地躺著，有些孤立，有些彼此倚靠；砂紋繞過它們，像流水繞過石頭。枯山水并非單一的景觀設(shè)計，它的設(shè)計與松島地域文化相連、展現(xiàn)歷史的痕跡、更是“禪”的具體表現(xiàn)：靜謐、抽象、寓意自然的簡化之美。

瑞巖寺旁邊是圓通院。是第二代仙臺藩主忠宗的次子光宗的靈廟。不過可能太晚了，大門緊閉，沒能游覽。

登高｜四大觀

登高遠(yuǎn)望是松島游覽的一大特色，其中尤其以“松島四大觀”以最佳觀景點而聞名。

這是江戶時代后期，仙臺藩的儒學(xué)家舟山萬年選定的觀景地，分別是“壯觀”的大高森（東松島市）、“麗觀”富山（松島町）、“偉觀”多聞山（松島町）和“幽觀”扇谷（七濱町）。

四個地方離開并不近，其中“麗觀”富山、“偉觀”多聞山離開主要的景區(qū)還比較近，不過也是因為時間太晚而且天氣很差，一個都沒去成。

西行戻しの松公園

繼續(xù)往山上走，選了最近的西行戻しの松公園。這里原本是看夕陽與櫻花的好位置——但我們來的時候，花已落，天將暮，景觀臺空無一人。

不過沒想到拍出來居然還有層層疊疊櫻花的粉嫩，也是好看的，可想而知滿開時期這該是有多美。

仙臺的櫻花時期比較早，和青森的全盛相隔半個月，因此假期有限的話很難兼得，因此這次我對仙臺也沒有抱有很大期待。

不過這種“什么都沒有”的時刻，反而成了我們記憶中的第一筆注腳。很難說是失望或者欣喜。

反正松尾芭蕉那句“松島や、ああ松島や、松島や。”什么心情都可以念的。

推薦游覽線路

盡管我在松島時間非常有限，且天氣很陰沉，因此沒有全部游覽。但還是在查找攻略中找到很多有用信息，整理在這里以供時間寬裕且喜歡這類景色的讀者收藏。

若不搭乘游船，可依次步行游覽“三橋三島”：五大堂（松島象征小寺，1604年由伊達(dá)政宗重建）、福浦島（連接紅橋，適合繞島慢行）、大島（古代僧侶禪修場，有洞窟與古寺）。

造訪松島兩座古剎：瑞嚴(yán)寺（伊達(dá)家家廟，桃山式建筑典范）與圓通院（次子光宗靈廟，內(nèi)有日本最早的西洋玫瑰壁畫）

自駕可前往“松島四大觀”高臺眺望不同方位的灣景：大高森（壯觀）、富山（麗觀）、多聞山（偉觀）、扇谷（幽觀）。

櫻花季（4月上中旬）推薦前往西行歸去之松公園，兼得海景與花景。

官方網(wǎng)站與交通

松島觀光官網(wǎng)：

ttps://www.matsushima-kanko.com/zh/

如何到達(dá)：

從東京出發(fā)，乘坐JR 東北新干線的高速列車，90 分鐘可抵達(dá)仙臺。然后換乘仙石線，約40 分鐘可抵達(dá)松島。注意：由于松島站離景點非常遠(yuǎn)，記得在松島海岸站（仙石線）而不是松島站（東北本線）下車。

自駕導(dǎo)航建議設(shè)定“五大堂”或“瑞嚴(yán)寺”作為起點。

02

仙臺朝市｜早餐吃牡蠣是什么感覺？

第二天一早，我們?nèi)チ讼膳_朝市。

盡管下著雨，百米街道還是很熱鬧。攤位上擺海鮮、蔬菜、鮮花和當(dāng)?shù)厥巢?，還有上班族在站式壽司店快速吃個早餐。

值得購買的比如：眾所周知日本的新鮮水果巨貴，這就顯得這里的攤位性價比還不錯，肯定要比在東京的超市便宜一些；定制海鮮飯，可以自己組合愛吃的海鮮；非常新鮮的扇貝或者魚類刺身。也有和牛之類的，不過一早吃這個有點難以接受。

入口處的牡蠣售賣店生意格外好，刺身、燒烤都可以選擇。

我們也加入隊伍，分成大中小三個型號，大顆的500日幣一只。點好以后拿到一個牌子，沒有堂食。

一大早吃牡蠣的體驗有些新奇，沒想到早上站在街邊吃牡蠣也會覺得剛好，嘴里還留著一點咸味，就開始了一天。

走著走著，我們被一位對我們相機(jī)感興趣的老爺爺攔下，簡單的英文單詞+比劃+翻譯器，聊上天了。

他說他年輕的時候也有一臺相同品牌的相機(jī)。

如果沒有語言的障礙，我實在太喜歡在旅行中和人家聊天了，喜歡提問，喜歡聽當(dāng)?shù)厝藢λ麄兂鞘械目捶ā?/p>

而且，這種經(jīng)歷會記憶很久。

市場并不特別，攤位擺放、叫賣聲、走動的節(jié)奏都和別處相仿。但就是這種不特意、無安排的狀態(tài)，讓人更容易發(fā)現(xiàn)一些不經(jīng)意的好畫面。

如何到達(dá)：從仙臺站西口步行5分鐘，仙臺Parco2的西側(cè)。

03

瑞鳳殿｜雨中凈地的青苔

清幽的山林中的瑞鳳殿是伊達(dá)政宗長眠之地。

下雨天的瑞鳳殿其實我并沒有抱著期待，因為從照片上看屬于“游客打卡”景點。但是到達(dá)后才知道，雨天的瑞鳳殿是在仙臺最大彩蛋，瞬間認(rèn)同了網(wǎng)絡(luò)評論中“必去景點”的盛贊！

可見，每個人對一個目的地的認(rèn)可度、感受度都和當(dāng)天的天氣、氛圍等外部影響有很大關(guān)系。

雨天通常是我們旅行中最不喜歡的天氣，但在瑞鳳殿，這場雨卻變成了意外的饋贈。

沿著石階往上，每一塊石板都泛著深墨色的光，踩下去有些濕滑。兩側(cè)的綠葉被雨水打得服帖，葉脈清晰、邊緣透亮，宛如剛擦過油的銅器。所有的場景都像踏進(jìn)一首未完成的俳句。

屋脊的瓦上生著苔，雨珠順著瓦沿滴落，一聲一聲極慢。門楣下隱約刻著 “ 正宗山 ” 三字，提筆深穩(wěn)。那一瞬間，像是探訪了一座被遺忘的古跡。

寫著 “ 花塚 ” 的石碑上，綠苔一叢叢地長在字縫中，和瑞嚴(yán)寺中的繪畫一模一樣。

到處都有山茶花在開放，出租車車頂落滿了粉椿花瓣，香火氣隨著潮濕空氣微微升起。連水漬印過的竹子圍欄都是美的。

瑞鳳殿的金裝與黑漆，因為雨水掛在金飾邊緣，黑漆反出微光，像是隱在夜里的光。

“若無雨，怎顯苔之美?！?br/>

我們原本的“非晴天不出行”的念頭，在這一刻悄悄被打破了。

一期一會，細(xì)雨中小園花亂飛才有的獨特氛圍，若是陽光燦爛想必又是完全不同的感受。

關(guān)于伊達(dá)政宗

伊達(dá)政宗是16 世紀(jì)日本戰(zhàn)國時期最偉大的藩主之一，于1600 年建立了仙臺。他幼年染病失去右眼，卻以僅存的左眼洞察戰(zhàn)局，18歲即繼承家督，以雷霆之勢橫掃東北諸國，成為奧羽地區(qū)最強(qiáng)的大名。

他當(dāng)時從宮城北部遷都仙臺，以鞏固自己日漸擴(kuò)大的領(lǐng)土。這位被譽為“獨眼龍”的戰(zhàn)國武將，不僅以勇猛著稱，更以謀略、膽識和文化修養(yǎng)影響深遠(yuǎn)。

他身著黑甲、頭戴金色新月頭盔，騎馬揮舞六爪刀，成為許多繪畫與傳說中的“戰(zhàn)神”形象。后世甚至流傳一句話：“若伊達(dá)政宗早生十年，天下將是他的?！?br/>

在與豐臣秀吉、德川家康的周旋中，政宗也展現(xiàn)出不凡膽識與政治智慧：曾身披白色喪服接受秀吉召見，以示“隨時赴死”；在關(guān)原之戰(zhàn)后則果斷歸順德川家康，獲賜仙臺并建立城下町，從此仙臺成為東北重鎮(zhèn)。

據(jù)說，《星球大戰(zhàn)》中的達(dá)斯·維達(dá)盔甲造型，正是受到政宗黑色盔甲與新月頭盔的啟發(fā)。在仙臺市博物館，人們?nèi)钥煽吹侥翘准兒谏珣?zhàn)甲，冷冽的金屬之下，似乎還回響著他未竟的野心與遠(yuǎn)見。

這位戰(zhàn)國末期的英雄能文能武，在藝術(shù)方面也是獨具造詣。他資助西洋使節(jié)支倉常長出使羅馬，其家族文物中仍可見西方風(fēng)格痕跡，也將南蠻文化引入領(lǐng)地。

在瑞鳳殿周圍散步時，就會感受到一種強(qiáng)烈的“審美的具象”——這里既是安息之地，也是他美學(xué)與信仰的延續(xù)。

如今，他依然在守護(hù)的他的城池，用另外一種方式——車站各種可愛LOGO，周邊產(chǎn)品都用他做了吉祥物，尤其是凱蒂貓武士的襪子和模仿伊達(dá)政宗的飯團(tuán)特別可愛，最后買到了心心念念的同款冰箱貼。

這位威嚴(yán)的一方霸主，強(qiáng)化的反差萌，不知道政宗要是知道了是喜是怒。

關(guān)于瑞鳳殿

日本的“靈屋文化”源于貴族與武士階層對祖先的紀(jì)念，它既是宗教空間，也是一種權(quán)威延續(xù)裝置。

而政宗所選擇的這片山林，與京都的豐國神社（供奉豐臣秀吉）有幾分遙相呼應(yīng)。雨天造訪，也讓這一切顯得更貼近他所信奉的“隱”的美學(xué)：不在高調(diào)中現(xiàn)身，而在靜默中顯影。

瑞鳳殿作為伊達(dá)政宗的靈屋，由他生前命人設(shè)計，二代藩主伊達(dá)忠宗1637年建造。曾于1931年被指定為國寶。

然而，原始建筑在1945年的戰(zhàn)爭中被毀，現(xiàn)今的建筑是1979年重建的成果。

平成13年（2001年），為了紀(jì)念仙臺開府四百年，實施了大改造工程，柱子上雕刻了獅子頭，屋頂上復(fù)原了龍頭瓦，恢復(fù)了創(chuàng)建當(dāng)時的樣子。

不同于戰(zhàn)國武將常見的樸素墓所，瑞鳳殿以黑漆與金箔為主調(diào)，象征高貴與永恒，配以狩野派繪制的裝飾、雕刻與金屬工藝，凝聚了權(quán)力、美學(xué)與信仰的交匯。

桃山風(fēng)格的建筑布局與細(xì)節(jié)雕刻在雨中愈顯深邃。

游覽貼士

地址：

〒980-0814仙臺市青葉區(qū)霊屋下23-2

營業(yè)時間：9:00 - 16:50

最終入場時間16:30

門票：570日幣

It is not merely a destination

— it is a symbol of freedom

where the extraordinary lies waiting beneath an ordinary sky.

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Ep. 1