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在中國,“西方經(jīng)濟學”與“中國經(jīng)濟學”誰是“”主流經(jīng)濟學”?

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中國經(jīng)濟2人論壇

在中國,“西方經(jīng)濟學”與“中國經(jīng)濟學”誰是主流經(jīng)濟學?

馬格寧思 歐文圣傅

2025年8月5日

馬格寧思:“人類,對于制度的研究,是哲學研究的最高境界?!?/p>

近日,中國經(jīng)濟2人論壇,在北京朝陽區(qū)召開了不定期研討會,馬格寧思、歐文圣傅共同參加了論壇研討:主旨議題是:在中國,“西方經(jīng)濟學”與“中國經(jīng)濟學”誰是主流經(jīng)濟學?現(xiàn)將論壇研討情況,概述如下:

一、當今中國的社會政治經(jīng)濟制度狀況分析

在此,本論壇將從哲學的高度,以制度維度作為切入點,分析當今中國的社會政治經(jīng)濟制度狀況:社會政治經(jīng)濟制度、所有制度、企業(yè)制度、生產方式等四個方面進行分析。

1、社會政治經(jīng)濟制度:中國共產黨領導的、以馬克思主義為理論基礎的、中國特色社會主義的、中央集權的、國家壟斷的、以公有制為主體的多種所有制形式并存的、商品生產與市場交換的、改革開放的、社會主義市場經(jīng)濟的、以消滅私有制為最終目標的、同時允許私有制和私有財產長期過度性存在的社會政治經(jīng)濟制度。

2、所有制度:全民所有制、國家公有制、集體所有制、私有制、個體所有制、土地承包制、混合所有制、外國所有制、外資所有制……

3、企業(yè)制度:中央國有企業(yè)、地方國有企業(yè)、私有私營企業(yè)、中外合資企業(yè)、外國獨資企業(yè)、混合所有制股份企業(yè)、國家壟斷企業(yè)、私有壟斷企業(yè)、股份制壟斷企業(yè)、外資壟斷企業(yè)、上市公司、非上市公司、個體經(jīng)營戶、集體經(jīng)濟企業(yè)、股份制企業(yè)、股份合作社、家庭農場制企業(yè)、私營小微企業(yè)、國家獨資企業(yè)、有限責任公司、無限責任公司、股份有限公司、國際跨國企業(yè)、承包制企業(yè)、租賃制企業(yè)……

4、生產方式:市場經(jīng)濟(看不見的手)、計劃經(jīng)濟(看得見的手)、市場經(jīng)濟基礎上的計劃經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟基礎上的市場經(jīng)濟、混合生產方式、農業(yè)分田單干小農經(jīng)濟生產方式……

綜上所述,基于中國當前的社會政治經(jīng)濟制度狀態(tài),這是新中國成立70多年來,特別是改革開放40多年來形成的。這種現(xiàn)實狀態(tài)、制度安排、理想信念、經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟利益、意識形態(tài)、經(jīng)濟成就、混合所有制、混合企業(yè)制、混合生產方式、社會矛盾、階級矛盾、階層隔閡、經(jīng)濟成就、制度摩擦、經(jīng)濟糾紛、利益分配……這一切合理嗎?合乎客觀規(guī)律嗎?合乎經(jīng)濟規(guī)律嗎?合乎歷史發(fā)展進程嗎?有什么理論依據(jù)、理論支撐、理論證明嗎?

二、用現(xiàn)在世界上的政治經(jīng)濟學、經(jīng)濟學理論詮釋當今中國的社會政治經(jīng)濟制度狀況

1、用馬克思主義政治經(jīng)濟學詮釋當今中國

《共產黨宣言》和《資本論》,是馬克思恩格斯主義的理論精髓,是中國共產黨的理論源泉和根基:消滅私有制,消滅剝削制度,實行公有制,實現(xiàn)計劃經(jīng)濟。當今中國,在堅持社會主義公有制為主體的前提下,實行多種所有制度、多種企業(yè)制度并存,允許私有制和私有財產存在;允許私有經(jīng)濟和私有企業(yè)存在和發(fā)展;甚至還允許帶有封建農業(yè)性質的分田單干、包產到戶的個體私人經(jīng)濟存在。這種社會和經(jīng)濟現(xiàn)象,用馬克思主義政治經(jīng)濟學不能準確的詮釋。馬克思政治經(jīng)濟學詮釋的是“一般性的或普遍性的社會主義”,但是中國實行的是“中國特色社會主義”,或者稱為“特殊性的社會主義”。在馬克思主義政治經(jīng)濟學理論中,沒有“以公有制為主體多種所有制并存”的理論依據(jù)。

2、用蘇聯(lián)社會主義政治經(jīng)濟學詮釋當今中國

蘇聯(lián)社會主義政治經(jīng)濟學,繼承捍衛(wèi)發(fā)展了馬克思主義,將馬克思主義的社會主義計劃經(jīng)濟從理論變成了現(xiàn)實。首創(chuàng)性的在蘇聯(lián)和社會主義陣營,實行社會主義計劃經(jīng)濟。當今中國由計劃經(jīng)濟轉變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟,實行“社會主義市場經(jīng)濟”。但是,在蘇聯(lián)社會主義政治經(jīng)濟學理論中,在蘇聯(lián)社會主義實踐中,既沒有“社會主義市場經(jīng)濟”的理論依據(jù),也沒有“社會主義市場經(jīng)濟”的實現(xiàn)形式。在其理論語境中,社會主義制度和計劃經(jīng)濟是相契合的,是排斥市場經(jīng)濟的。

3、用歐美西方市場經(jīng)濟學詮釋當今中國

翻開歐美西方市場經(jīng)濟學教科書,其對市場經(jīng)濟進行了完美的詮釋。在其理論語境中,市場經(jīng)濟是以資本主義制度相契合的。在歐美西方經(jīng)濟學概念中,市場經(jīng)濟就是特指“資本主義市場經(jīng)濟”,也就是說:社會制度要素是資本主義制度,生產方式要素是市場經(jīng)濟。它的最典型主流理論的代表就是“新自由主義市場經(jīng)濟學理論”,其特點:實行私有制、私有化、自由化、市場化、私人企業(yè)、私企壟斷、最小化政府干預、減少政府支出、減少社會福利。顯而易見,歐美西方市場經(jīng)濟學理論,不能準確詮釋社會主義市場經(jīng)濟。

三、為什么當前在中國歐美西方市場經(jīng)濟學似乎表面上占有“主流經(jīng)濟學”地位?

為什么當前在中國歐美西方市場經(jīng)濟學似乎表面上占有“主流經(jīng)濟學”地位、擁有主導的話語權呢?原因如下:

1、中國的改革開放是市場經(jīng)濟取向的,由計劃經(jīng)濟生產方式轉變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟生產方式,然而馬克思主義政治經(jīng)濟學、蘇聯(lián)政治經(jīng)濟學,其生產方式是計劃經(jīng)濟主導的,是排斥市場經(jīng)濟的。因此,它們無法提供市場經(jīng)濟生產方式的理論。中國想要獲得市場經(jīng)濟的經(jīng)濟學理論,沒有現(xiàn)成的理論可以借鑒一下,只能從歐美西方市場經(jīng)濟學理論中獲取。

2、由于經(jīng)濟學是屬于社會科學的范疇。因此,市場經(jīng)濟學必然帶有社會屬性和生產方式兩重屬性。社會屬性是制度性、階級性、意識形態(tài)的反映。市場經(jīng)濟的生產方式屬性,則更多的反映在市場經(jīng)濟的技術和操作層面,例如、市場交換制度、契約合同制度、現(xiàn)代企業(yè)制度、 產權制度、企業(yè)股份制、上市公司制度、現(xiàn)代金融行業(yè)、資本市場包括貨幣、證券、債券、期貨等市場;現(xiàn)代財會和審計制度、社會保障制度、 勞動力市場、現(xiàn)代保險制度……以上這些,無論是在資本主義市場經(jīng)濟,還是在社會主義市場經(jīng)濟,都具有通用性、共有性、相同性。這可能就是歐美西方市場經(jīng)濟學,當前在中國似乎占據(jù)“主流經(jīng)濟學”地位,以及在經(jīng)濟界、學術理論界中否定中國模式存在,否定中國經(jīng)濟學存在的原因之所在。

3、由于當時中國沒有自己的、獨創(chuàng)的、原創(chuàng)的、中國學派的“中國經(jīng)濟學理論”確立并形成共識。因此既無法解釋“市場經(jīng)濟”,更無法詮釋“社會主義市場經(jīng)濟”的現(xiàn)象、實踐、矛盾和問題,只能借助于“歐美西方市場經(jīng)濟學”來解釋中國的市場經(jīng)濟改革和實踐。然而它只能解釋市場經(jīng)濟生產方式,不能解釋社會主義制度要素。

4、歐美西方市場經(jīng)濟學為什么沒有突破社會主義市場經(jīng)濟的紅線?是因為中國始終堅持四項基本原則。改革開放初期,針對部分人否定社會主義制度、質疑黨的領導等錯誤思潮,鄧小平通過講話統(tǒng)一思想?。1979年3月30日,鄧小平代表中共中央在北京召開的理論工作務虛會上作了題為《堅持四項基本原則》的講話:“第一,必須堅持社會主義道路;第二,必須堅持無產階級專政;第三,必須堅持中國共產黨的領導;第四,必須堅持馬列主義、毛澤東思想?!彼捻椈驹瓌t是中國的立國之本,為改革開放劃定了政治邊界,確?,F(xiàn)代化建設不偏離社會主義方向?。奠定中國特色社會主義道路的理論基石?。構成了社會主義市場經(jīng)濟的紅線。也恰恰是因為這條紅線的存在緣故,使得那些以歐美西方市場經(jīng)濟學為原教旨的,自詡為著名經(jīng)濟學家、首席經(jīng)濟學家的人,將中國的市場經(jīng)濟改革開放,說成是“半拉子市場改革”、“不徹底的市場改革”、“權貴市場改革”等。說到底就是,沒有按照歐美西方市場經(jīng)濟理論,實行私有化、自由化、完全市場化的改革。正是這條紅線,從理論上、從實踐上,阻止了、遏制了中國土地私有化,國有企業(yè)、國有銀行、國立大學、公立醫(yī)院等,私有化、自由化、市場化的企圖和陰謀。

四、為什么說中國經(jīng)濟學取代歐美西方市場經(jīng)濟學成為在中國的主流經(jīng)濟學是歷史的必然?

1、中國經(jīng)濟學,依據(jù)“世界經(jīng)濟中心轉移經(jīng)濟學研究也同步轉移規(guī)律”,在中國即將成為新的世界經(jīng)濟中心之際,也必將迎來中國經(jīng)濟學的蓬勃發(fā)展

新中國成立70多年來,取得了輝煌的成就。成為了世界第一制造業(yè)大國,第一貿易大國,第一鋼鐵、水泥、發(fā)電量、稀土、光伏、高鐵、造船、 電動車、 基建等大國,第一擁有聯(lián)合國標準的全部產業(yè)鏈大國,世界第二大經(jīng)濟體(按照購買力標準是第一大經(jīng)濟體),中國將取代美國成為新的世界經(jīng)濟中心。對于處于世界經(jīng)濟中心的中國而言,中國的經(jīng)濟問題、經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟矛盾等,將成為世界上經(jīng)濟學研究的首要目標和重點問題。對于中國經(jīng)濟學家而言,擁有和具備了得天獨厚的第一手信息和資料的研究條件,因此必然迎來中國經(jīng)濟學家輩出,中國經(jīng)濟學理論研究成果層出不窮引領世界的時代。

2、中國經(jīng)濟學,深深植根于中國的社會與經(jīng)濟改革開放實踐之中,通過歸納、總結和升華,生成了理論邏輯自洽的中國經(jīng)濟學理論體系,完整準確詮釋了“中國特色社會主義”和“社會主義市場經(jīng)濟”,為其提供了理論依據(jù)、理論證明、理論支撐

中國經(jīng)濟學產生于中國的社會制度和經(jīng)濟實踐,是對中國社會經(jīng)濟實踐、經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟矛盾、經(jīng)濟問題的歸納總結和升華,完成了實踐認識,再實踐再認識的循環(huán)過程。對于當今中國的社會政治經(jīng)濟制度狀況:社會政治經(jīng)濟制度、所有制度、企業(yè)制度、生產方式等進行了深入的分析。中國經(jīng)濟學,從萌芽發(fā)展到最終形成理論體系,至始至終,都是緊緊圍繞著中國問題、中國國情、中國實踐進行研究論證的,必然產生中國學派的中國本土化經(jīng)濟學。因此,它能夠完整準確詮釋了“中國特色社會主義”和“社會主義市場經(jīng)濟”理論,為其提供了理論依據(jù)、理論證明、理論支撐。解決了中國經(jīng)濟理論界用“西方理論+中國案例”生搬硬套西方經(jīng)濟學理論的敘事,回答了在社會主義制度下能夠搞市場經(jīng)濟的疑問。

3、中國經(jīng)濟學,來源于世界三大政治經(jīng)濟學與經(jīng)濟學理論和經(jīng)濟模式,繼承捍衛(wèi)學習借鑒了其理論體系,實現(xiàn)了“世界三大理論的中國化”

中國模式、中國經(jīng)濟學理論,是有源之水,有本之木,它繼承捍衛(wèi)發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學、蘇聯(lián)社會主義政治經(jīng)濟學;它學習接受借鑒發(fā)展了歐美西方市場經(jīng)濟學。以蘇聯(lián)模式為“砧木”,以美國模式為“接穗”,通過其雜交嫁接,生成了具有雜交優(yōu)勢的中國模式。它將蘇聯(lián)模式的“社會主義制度”與美國模式的“市場經(jīng)濟生產方式”相結合,產生了中國模式和中國經(jīng)濟學。由此,形成了世界四大經(jīng)濟模式、四大經(jīng)濟理論、四大生產方式。中國模式和中國經(jīng)濟學,建立在邏輯自洽、理論自洽的堅實的基礎理論之上的。實現(xiàn)了“三個中國化”:馬克思恩格斯主義政治經(jīng)濟學中國化,列寧斯大林蘇聯(lián)社會主義中國化,歐美西方市場經(jīng)濟學中國化。由此而產生的中國經(jīng)濟學,必將是世界上最具活力的能夠兼容并蓄所有經(jīng)濟學范式的經(jīng)濟學理論。

4、中國經(jīng)濟學,在基礎理論研究已經(jīng)取得了重大的成果,形成了中國經(jīng)濟學理論體系,從理論上和實踐中創(chuàng)立了證明了論證了經(jīng)濟學大統(tǒng)一理論

中國經(jīng)濟學,是由中國經(jīng)濟學原理八大奠基理論作為核心架構的:即社會制度構成要素理論、市場經(jīng)濟四個不等于理論、中國模式數(shù)學模型公式理論、“U-2L型”坐標系模型理論、國家壟斷中樞理論、全科經(jīng)濟學理論、經(jīng)濟學風洞理論、經(jīng)濟學大統(tǒng)一理論,由此構成了中國經(jīng)濟學原理理論體系。中國經(jīng)濟學的誕生,創(chuàng)立了“經(jīng)濟學大統(tǒng)一理論”,詮釋了世界上所有經(jīng)濟理論、經(jīng)濟模式、生產方式的含義、界定,特別是相互轉化的本質。將世界上不同的社會制度、經(jīng)濟理論、經(jīng)濟模式、生產方式、所有制度、企業(yè)制度等,置于統(tǒng)一的、整體的、通用的、關聯(lián)的理論與數(shù)學模型架構中,實現(xiàn)了各個“國家經(jīng)濟DNA譜序”,開創(chuàng)了用“經(jīng)濟學風洞理論”研究經(jīng)濟學的新范式、新思維、新理念。

5、中國經(jīng)濟學,現(xiàn)在已經(jīng)上升到國家層面得到了高度關切。全國政協(xié)提案要求編寫《中國經(jīng)濟學教科書》,教育部根據(jù)提案要求,正在組織編寫《中國經(jīng)濟學教科書》,同時中國學派之中國經(jīng)濟學學派,已經(jīng)覺醒和興起,紛紛提出自己的中國經(jīng)濟學理論觀點論述

全國政協(xié)提案:2020年5月,全國政協(xié)十三屆全國委員會第三次會議《關于編寫中國經(jīng)濟學教科書的提案》(第1221號-教育類103號),宗旨就是中國需要編寫自己的“中國經(jīng)濟學教科書”。

教育部提案答復:2020年10月13日,教育部答復政協(xié)十三屆全國委員會第三次會議《關于編寫中國經(jīng)濟學教科書的提案》?!洞饛秃分兄赋?,“您所提提案對于推進高校經(jīng)濟學教材建設具有重要意義,有益于構建中國特色的哲學社會科學教材體系,已經(jīng)采納,正在按計劃分步有序解決”。基于此,由教育部牽頭,啟動了“中國經(jīng)濟學教科書”的編寫工作?!爸袊?jīng)濟學教科書”系列教材教程,包括《中國特色社會主義政治經(jīng)濟學》、《中國宏觀經(jīng)濟學》、《中國微觀經(jīng)濟學》、《中國發(fā)展經(jīng)濟學》、《中國開放型經(jīng)濟學》、《中國金融學》、《中國財政學》、《中國區(qū)域經(jīng)濟學》、《中華人民共和國經(jīng)濟史》九部教材,將由中國人民大學、北京大學、中國社會科學院大學、復旦大學、南開大學、浙江大學、對外經(jīng)濟貿易大學、西南財經(jīng)大學、中南財經(jīng)大學分別分類參與編寫。

從中國人民大學官網(wǎng)據(jù)悉,2025年7月4日分布,《中國特色社會主義政治經(jīng)濟學》《中華人民共和國經(jīng)濟史(1949—1978年)》兩本“中國系列”教材正式發(fā)行。用中國理論闡釋中國實踐,用中國實踐升華中國理論。兩本教材作為教育部首批“中國系列”原創(chuàng)性教材建設的標志性成果,邁出構建中國經(jīng)濟學自主知識體系重要一步。

結束語

在中國,“中國經(jīng)濟學”取代“西方經(jīng)濟學”,成為中國的“主流經(jīng)濟學”是歷史之必然。中國模式的誕生,引領中國,僅用了70多年的時間,走完了資本主義國家300年所走過的路。中國經(jīng)濟學的誕生,實現(xiàn)了世界三大政治經(jīng)濟學中國化:繼承捍衛(wèi)發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學、蘇聯(lián)社會主義政治經(jīng)濟學,學習接受借鑒發(fā)展了歐美西方市場經(jīng)濟學。必將迎來中國經(jīng)濟學百花齊放的繁榮景象。

2025年8月5日 完稿于東戴河海濱



















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馬格寧思
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中國經(jīng)濟2人論壇研究員、中國經(jīng)濟學理論、全科經(jīng)濟學理論、中國經(jīng)濟學風洞理論、中國制度研究
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