女性議題當(dāng)然不只是女演員才能講，也不是成為“紅利”話題就需要避開(kāi)，市場(chǎng)的選擇證明，真正引發(fā)共鳴的從不是議題本身的光環(huán)，而是將個(gè)體經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為集體幽默的真誠(chéng)創(chuàng)造力。

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文 | 蒜香啫啫角

今年暑期，脫口秀綜藝以“女性議題”的火熱打開(kāi)了市場(chǎng)。

一邊，《喜劇之王單口季第2季》舞臺(tái)上，50歲的房主任以一句“被柯基跳起來(lái)打”消解三十年家暴創(chuàng)傷；另一邊，《脫口秀和Ta的朋友們2》中，步驚云用以“我再好色都不會(huì)造成男性群體的恐慌”解構(gòu)性別污名化。兩檔節(jié)目通過(guò)同一時(shí)期都有高熱度的女性議題段子引發(fā)市場(chǎng)關(guān)注，在微博上《喜單2》首播收獲99個(gè)雙榜熱搜話題，《脫友2》首期也拿下了51個(gè)搜索話題。

更多脫口秀女演員“上桌”是好事，但對(duì)于一個(gè)行業(yè)而言重要的肯定不只是女演員上桌，對(duì)于目前仍高度依賴線上帶線下模式的脫口秀而言，在綜藝這個(gè)更大的舞臺(tái)上，拓展更多可聊的內(nèi)容或許才是行業(yè)能夠長(zhǎng)期發(fā)展的基石。

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今年脫口秀綜藝中，女性的聲音確實(shí)格外響亮。兩檔節(jié)目107位演員中，42位為女性（占比39%），創(chuàng)下歷史新高。從月經(jīng)羞恥到家庭暴力，從職場(chǎng)歧視到身體自主權(quán)，這些曾被視為“私密”的議題被女演員們笑著拋進(jìn)公眾視野。

女性們的集體發(fā)聲也帶來(lái)了切實(shí)的影響，除了在各大社交平臺(tái)引發(fā)女性觀眾們的討論，嘻哈在《喜單2》中痛斥航空公司強(qiáng)制空姐穿高跟鞋的潛規(guī)則后，春秋、吉祥等航司火速宣布“女乘務(wù)員可自選平底鞋”。

根據(jù)QuestMobile數(shù)據(jù)顯示，2024年這兩檔節(jié)目在播期間用戶畫像主要集中在一線城市的24歲以下女性觀眾，男女比例基本保持在4:6。這樣的受眾市場(chǎng)，自然也讓節(jié)目方更愿意放大女性的聲音。

然而，當(dāng)“女性意識(shí)覺(jué)醒”成為文娛領(lǐng)域的主流話題后，對(duì)于這種“紅利話題”的追逐也在發(fā)生。在《喜單2》的最新一期中，有脫口秀男演員講述了自己本名偏女性化的段子，然而他的段子并沒(méi)有完成真正的邏輯自洽，他從羞于講本名到編寫段子更像是為了搭上女性意識(shí)覺(jué)醒的快車而做出的選擇，這也使得他在已播的第二賽段中只拿到了倒數(shù)第六的成績(jī)。

同時(shí)，市場(chǎng)對(duì)“紅利”話題的警惕性上升也在《脫友2》的反饋中有所體現(xiàn)。在節(jié)目中多位女演員集中討論性騷擾經(jīng)歷后，社交平臺(tái)的觀點(diǎn)出現(xiàn)了分裂，支持者認(rèn)為演員們將女性創(chuàng)傷搬上舞臺(tái)，讓更多人關(guān)注到女性群體面臨的處境，而批評(píng)者則質(zhì)疑同質(zhì)化的苦難是否已經(jīng)淪為流量籌碼。

這種觀眾評(píng)價(jià)的分化也揭示了一點(diǎn)——觀眾擁抱議題，但唾棄“議題表演”。當(dāng)嘻哈調(diào)侃自己當(dāng)空姐的優(yōu)勢(shì)是“跑得快”，以職場(chǎng)荒誕解構(gòu)性別偏見(jiàn)時(shí)，笑聲源自對(duì)行業(yè)刻板印象的精準(zhǔn)洞察；而某些刻意拼貼女性話題的表演，則因缺乏真實(shí)想法的自然表達(dá)，淪為“政治正確鍍金術(shù)”。

女演員王越能夠用“幾個(gè)人抬腿撞樹(shù)”形容痛經(jīng)，讓男觀眾邊笑邊試著了解女性的生理痛苦，男演員教主也能用演戲時(shí)勒住的胸帶側(cè)面講出胸罩對(duì)女性的束縛。女性議題當(dāng)然不只是女演員才能講，也不是成為“紅利”話題就需要避開(kāi)，市場(chǎng)的選擇證明，真正引發(fā)共鳴的從不是議題本身的光環(huán)，而是將個(gè)體經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為集體幽默的真誠(chéng)創(chuàng)造力。

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雖然今年脫口秀綜藝上的女性議題引發(fā)了更高熱度與關(guān)注度，但其實(shí)在脫口秀領(lǐng)域也還有一些變化正在發(fā)生。

以《喜單2》為例，在第二賽段我們看到了一些不那么體面的話題。陳鳴飛調(diào)侃自己的學(xué)業(yè)順利因?yàn)橛刑珷敔數(shù)摹盃钤獕灐敝?，比賽勝利是?dòng)用了“地下的人脈”，陳艾聊自己搬家到火葬場(chǎng)附近搬出了人生的退路，想火不用內(nèi)卷到她家那邊直接燃，翟佳寧在段子里說(shuō)“吃腳我都可以，畢竟那是純天然”。這些有點(diǎn)“地獄”的笑話都得到了不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，不僅對(duì)于這幾位演員是一個(gè)好消息，對(duì)于更多脫口秀演員而言也是一個(gè)積極信號(hào)。

作為要面對(duì)大眾市場(chǎng)的脫口秀綜藝演員，話題的選擇顯然要考慮的不少，盡量要避免的地域笑話，不能涉及的政治議題，包括脫口秀男演員多于女演員但男觀眾少于女觀眾的現(xiàn)狀，都讓話題的選擇有著種種限制，這也導(dǎo)致在節(jié)目中看到的話題要么是學(xué)業(yè)職場(chǎng)要么是家庭親戚。

尤其是在脫口秀綜藝發(fā)展的早期，話題選擇需要更正經(jīng)、更有深度，從而給大眾市場(chǎng)留下一個(gè)好印象，對(duì)社會(huì)情緒的捕捉，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察，對(duì)行業(yè)發(fā)展的思考，都讓觀眾對(duì)脫口秀這種藝術(shù)形式有了一個(gè)初步認(rèn)知。而今年脫口秀舞臺(tái)上有了更為暗黑的話題，亦或是不夠體面的包袱，這種變化也可以看作是脫口秀演員們?cè)诖笪枧_(tái)上的話題拓展探索。

在我們看來(lái)，在大舞臺(tái)上講“地獄”笑話是既大膽也自然的嘗試，畢竟笑話中“地獄性”來(lái)源于痛苦，也更接近喜劇哲學(xué)的本源——喜劇的內(nèi)核是悲劇，只不過(guò)講地獄話題更加考驗(yàn)創(chuàng)作者的文本功力與表演實(shí)力，因?yàn)槿绻荒苷瓶睾冒岛谂c搞笑的平衡就很容易翻車。陳艾調(diào)侃自己給姥姥送終第一次沒(méi)送成，后面問(wèn)為什么大家都搶復(fù)活金牌“它能復(fù)活我姥姥嗎”，就讓觀眾既因地獄感發(fā)笑也能感受到她對(duì)姥姥的不舍。

近兩年，出于生存本能脫口秀綜藝的話題都在各自的安全區(qū)內(nèi)進(jìn)行自我解構(gòu)，從而以小見(jiàn)大的尋求與大眾市場(chǎng)的情緒共鳴、價(jià)值共振，但顯然如今市場(chǎng)期待看到更多新鮮的話題，比如從更有趣角度闡釋的女性境況，比如更地獄的邊緣笑話，這些嘗試不該全然被“女性議題”這個(gè)直接且顯眼的標(biāo)簽所掩蓋。

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暫時(shí)不談脫口秀是不是一種冒犯的藝術(shù)，至少我們應(yīng)該有個(gè)共識(shí)，脫口秀或者說(shuō)單口喜劇是一種講笑話的形式。

在《喜單2》第三期中，翟佳寧提到小鹿建議給段子加一些“上價(jià)值”的結(jié)尾，這也是目前脫口秀綜藝上大部分表演的標(biāo)配，這樣的結(jié)構(gòu)確實(shí)讓段子更易與市場(chǎng)共鳴，但我們也在脫口秀話題價(jià)值追求的浪潮中，看到了林簡(jiǎn)七這樣更質(zhì)樸的“啟示”。

林簡(jiǎn)七在第二賽段可以說(shuō)呈現(xiàn)了一段毫無(wú)“價(jià)值表達(dá)”的表演，憑借“爬山虎比壁虎更應(yīng)該叫壁虎”的荒誕包袱帶來(lái)了爆笑點(diǎn)，卻也引發(fā)聯(lián)想是不是被忽略的日常中還存在著某些“異樣”。換句話說(shuō)，林簡(jiǎn)七的“傻子”生活切片，笑起來(lái)門檻低但琢磨起來(lái)又門檻高，這種笑話設(shè)計(jì)與純粹的語(yǔ)言游戲，也切實(shí)收獲了全場(chǎng)好評(píng)，拿到192票的高分。

有價(jià)值表達(dá)的脫口秀是優(yōu)秀的，但為了表達(dá)而表達(dá)是走偏的，人們開(kāi)始拿起一支麥克講笑話，就是想要制造歡樂(lè)，對(duì)生活的感悟、對(duì)社會(huì)的觀察只是他們制造歡樂(lè)的手段而非目的。

市場(chǎng)可能需要更多脫口秀演員講性別議題，但市場(chǎng)一定需要脫口秀的性別議題好笑，而且是大笑特笑，畢竟性別議題聽(tīng)多了同質(zhì)感上來(lái)了，在文本上不夠精巧的表演就注定會(huì)被淘汰，希望脫口秀演員、脫口秀綜藝都能避免流量的裹挾保持逗笑的初心。

THE END