本文作者: 春梅狐貍

新書(shū)《圖解傳統(tǒng)服飾搭配》已上線，請(qǐng)多支持

在第十五屆全運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮服的討論里，我更想聊的是本文的話題，因?yàn)閯偤媒o這個(gè)月月初排的“無(wú)熱點(diǎn)閑話”就是關(guān)于非遺的……結(jié)果，熱點(diǎn)來(lái)了。

關(guān)于設(shè)計(jì)的問(wèn)題在《》里聊了，是分析，沒(méi)啥情緒輸出，畢竟我是很典的INTP，在熱點(diǎn)觀察里總是有點(diǎn)眾人眼里的小別扭和小堅(jiān)持。所以，這個(gè)事兒我一開(kāi)始關(guān)注到的也是設(shè)計(jì)師的頭銜“國(guó)內(nèi)首位馬面裙制作技藝非遺傳承人”，因?yàn)楸绕鹂赡軙?huì)引發(fā)一時(shí)輿情的熱點(diǎn)，我總是更在意這種可能存在基礎(chǔ)隱憂的問(wèn)題。

新聞截圖

我?guī)缀跏堑谝粫r(shí)間斷定，這個(gè)所謂的“國(guó)內(nèi)首位馬面裙制作技藝非遺傳承人”，要么頭銜有假，要么是一個(gè)低層級(jí)的非遺項(xiàng)目。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)可以參看之前“福州三條簪”相關(guān)非遺的內(nèi)容：《》《》。

剛好前文的評(píng)論區(qū)里也有人問(wèn)到了這個(gè)問(wèn)題，我也可以幫這位設(shè)計(jì)師澄清一下，畢竟本文的好話也就說(shuō)到這里，后面就都不太好聽(tīng)了……（該不會(huì)本文還有商譽(yù)舉報(bào)吧?。?/p>

前文《》評(píng)論區(qū)截圖

廣州市海珠區(qū)第八批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄（http://www.haizhu.gov.cn/gkmlpt/content/8/8958/post_8958978.html），以及匯美集團(tuán)官方公眾號(hào)發(fā)布的善鈺芳被認(rèn)定為“馬面裙制作技藝”代表性傳承人證書(shū)

目前我國(guó)的非遺申報(bào)制度是分四個(gè)層級(jí)，依次為區(qū)縣級(jí)、市級(jí)、省級(jí)和國(guó)家級(jí)，并且需要逐級(jí)申報(bào)，不能越級(jí)。而我們口頭說(shuō)的“非遺”，一種是廣義上的非遺，誰(shuí)都可以這么宣揚(yáng)，還有一種是入選了代表性項(xiàng)目名錄的，看似會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)，實(shí)際上和前面那種也差不多，多一層申報(bào)操作而已，而在申報(bào)低層級(jí)的非遺比很多人想象中都要容易許多。

可能“低層級(jí)”的說(shuō)法有點(diǎn)不太友善，也可以用“基層”代替，一般指區(qū)縣級(jí)和市級(jí)，但本文就是要聊負(fù)面的那部分，就繼續(xù)用“低層級(jí)”來(lái)指代。田青在2010年的文章《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的“瓶頸”》里直言這類(lèi)亂象說(shuō)道——

而在我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)取得巨大成就同時(shí)存在的一些問(wèn)題，比如普遍存在的地方政府“重申報(bào)、輕保護(hù)”的現(xiàn)象，比如宣傳工作轟轟烈烈，實(shí)際保護(hù)工作難以落在實(shí)處的現(xiàn)象；比如以保護(hù)遺產(chǎn)之名行開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品之實(shí)的現(xiàn)象；比如打著保護(hù)遺產(chǎn)”的口號(hào)實(shí)際上為了商業(yè)目的篡改甚至偽造“遺產(chǎn)”的現(xiàn)象，其實(shí)都與中國(guó)社會(huì)至今缺少一個(gè)真正的“文化自覺(jué)”有關(guān)。我們必須指出，目前許多地方政府熱衷于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目（尤其是國(guó)家級(jí)項(xiàng)目和聯(lián)合國(guó)“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”）的申報(bào)，不是真正的“文化自覺(jué)”，而是基于利益驅(qū)動(dòng)的行為。其主要?jiǎng)訖C(jī)，不是文化遺產(chǎn)的保護(hù)，而是擴(kuò)大地方知名度、打造旅游產(chǎn)品、增加地方財(cái)政收入、甚至爭(zhēng)取中央財(cái)政支持的功利行為。

很明顯，不論是我們之前聊過(guò)的“福州三條簪”，還是本文的“馬面裙制作技藝”，以及我們見(jiàn)過(guò)、疑惑過(guò)的許多低層級(jí)非遺，都能在這段文字里找到自己的位置。

而聊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的文章那么多，理論搬了一套又一套，敢于直面這個(gè)文化光環(huán)和地方利益的問(wèn)題的，我就見(jiàn)過(guò)這篇。這可是2010年的文章啊，我國(guó)2006年才公布第一批國(guó)家級(jí)非遺名錄，2011年才有的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，可見(jiàn)太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事，有的不過(guò)是一個(gè)又一個(gè)裝聾作啞的人。

這個(gè)2023年才出現(xiàn)的所謂“馬面裙制作技藝”項(xiàng)目，很明顯就是踩著2022年下半年忽然因?yàn)閐ior事件爆火的馬面裙時(shí)間線來(lái)的。它和“福州三條簪”都有同樣的問(wèn)題，難以解釋在相關(guān)熱點(diǎn)之前干嘛去了？而傳承人偏偏在此之前又有其他事業(yè)的清晰時(shí)間線，如“福州三條簪”的傳承2021年還在抓鬮決定“繼續(xù)承接商業(yè)廣告、時(shí)尚妝造，還是開(kāi)辟漢服妝造新賽道”，而這位“馬面裙制作技藝”的傳承人2015年還在做淘品牌“茵曼”并謀求品牌母公司上市，但2016年上市計(jì)劃中止。

相關(guān)新聞截圖

2019年這位設(shè)計(jì)師有了前面新聞截圖里其中一個(gè)頭銜“中國(guó)紡織非遺推廣大使”，不過(guò)這個(gè)其實(shí)由中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)主辦的中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會(huì)評(píng)選的，且需要加上“XX年度”定語(yǔ)。

相關(guān)新聞截圖

似乎從此就開(kāi)始扎根“非遺”賽道，她雖然創(chuàng)業(yè)在廣州，但老家是東陽(yáng)的，大約在2020年就回老家搞了“林棲三十六院”，看報(bào)道是文旅民宿之類(lèi)的綜合性質(zhì)空間，除了非遺還捎帶鄉(xiāng)村扶貧、文化賦能等標(biāo)簽，每一步都走得很有進(jìn)取心。

林棲三十六院，網(wǎng)絡(luò)圖片

2022年，這個(gè)設(shè)計(jì)師成為東陽(yáng)市第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，2023年成為金華市第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人（東陽(yáng)市是由金華市代管的縣級(jí)市），而項(xiàng)目卻是“東陽(yáng)藍(lán)印花布”。也就是說(shuō)，同一個(gè)人、同一家公司，在相近的時(shí)間里，卻在不同的地區(qū)成功申報(bào)了不同的非遺項(xiàng)目，這在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承層面看起來(lái)很匪夷所思，但從田青文章里所說(shuō)的那諸多個(gè)“比如”出發(fā)又是那么地順理成章。

我們參考廣州市海珠區(qū)《關(guān)于開(kāi)展第九批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人申報(bào)工作的通知》來(lái)看看申報(bào)的條件是什么樣的，就會(huì)知道為何我說(shuō)這從非遺角度來(lái)說(shuō)是匪夷所思的了。

通知網(wǎng)頁(yè)截圖（網(wǎng)址：https://www.haizhu.gov.cn/gzhzwglt/gkmlpt/content/9/9140/mpost_9140682.html）

很顯然，同一個(gè)人很難做到同時(shí)熟練掌握并傳承兩個(gè)不同且距離超過(guò)一千多公里的地方非遺，也很難同時(shí)在兩項(xiàng)異地非遺上從藝超10年，更難以同時(shí)在兩個(gè)地方可溯三代譜系……但除了這位設(shè)計(jì)師實(shí)在是精力旺盛，因?yàn)楫惖仨?xiàng)目而突顯了這匪夷所思的程度，其他問(wèn)題套用在別的低層級(jí)非遺項(xiàng)目上也是適用的，尤其是一些本是低層級(jí)非遺最應(yīng)該做到卻沒(méi)有做到的。

不好意思，我又得舉例“福州三條簪”（因?yàn)槠渌肱e例的不是還沒(méi)發(fā)就是還沒(méi)寫(xiě)完，更何況誰(shuí)讓對(duì)面還投訴我了呢，我要是能認(rèn)定傳承人那應(yīng)該是記仇傳承人）。之前在《》里提出過(guò)，“福州三條簪”是福卻州郊區(qū)裝扮風(fēng)俗卻申報(bào)了福州市鼓樓區(qū)項(xiàng)目，那么廣州市海珠區(qū)的“馬面裙制作技藝”的地方性代表性在哪里呢？

認(rèn)證主體為廣州省服裝服飾行業(yè)協(xié)會(huì)的公眾號(hào)“廣州時(shí)尚發(fā)布”是這樣介紹的——

網(wǎng)頁(yè)截圖（網(wǎng)址：https://mp.weixin.qq.com/s/11E7kZUXvRaKE2dS2xPVsQ）

那傳承人傳承的是什么？是選料？是設(shè)計(jì)制版？是刺繡？總不能是車(chē)縫吧！這位設(shè)計(jì)師都不是廣州本地人啊，不是說(shuō)“外地人”不可以，而是這樣的身份是不是更應(yīng)該證明她的地方代表性和地方影響力如何體現(xiàn)吧。總不能真的靠品牌有多少粉絲，公司有多大規(guī)模吧，那樣的話，真正應(yīng)該拯救的非遺項(xiàng)目永遠(yuǎn)都排不上號(hào)！

更值得警惕的一點(diǎn)事，如果某個(gè)地區(qū)可以成功申報(bào)與自己地區(qū)關(guān)系并不大的非遺項(xiàng)目，那么進(jìn)入低層級(jí)非遺項(xiàng)目名錄就會(huì)變得異常簡(jiǎn)單（也是說(shuō)輕易就可以獲得一個(gè)官方非遺身份）。畢竟，東方不亮西方亮，此處不留爺爺就找別處，我國(guó)可是有兩千多個(gè)區(qū)縣級(jí)行政區(qū)，在用心之人的眼里是不是就是兩千多個(gè)入口，還有比這更好進(jìn)的門(mén)了嗎？如此失守之下，低層級(jí)非遺項(xiàng)目還有什么意義和價(jià)值，這些可都是不僅僅得名而已，還會(huì)有一些補(bǔ)貼和政策傾斜，雖然對(duì)于一些真正瀕危的非生產(chǎn)性項(xiàng)目來(lái)說(shuō)是杯水車(chē)薪，但只要放進(jìn)一條巨鱷，在馬太效應(yīng)下就會(huì)蠶食掉那些本該讓瀕危項(xiàng)目得到的保護(hù)資源，就像粥施給了員外。

其實(shí)從我國(guó)2004年加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》開(kāi)始，非遺工作已經(jīng)走過(guò)了20年，每年新增的低層級(jí)非遺項(xiàng)目里究竟還剩多少是遺珠，多少又是巧立名目，不用伸手摸良心，頭上頂?shù)氖莻€(gè)腦袋都能想明白。還在不斷膨脹的低層級(jí)非遺名錄，就像15年前田青文章里說(shuō)的那樣，多少出自文化自覺(jué)，有多少是利益驅(qū)動(dòng)呢？到底做的是文化遺產(chǎn)的保護(hù)，還是借非遺的關(guān)注度和話題度“擴(kuò)大地方知名度、打造旅游產(chǎn)品”呢？

（網(wǎng)址：https://travel.ifeng.com/c/8efJ6pXundM）

前文《》里我?jiàn)A了一句話，很多人忽略了，第十五屆全運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮服的輿論翻車(chē)，實(shí)際上是蹭文化熱點(diǎn)導(dǎo)致的反噬。討論明討論清，討論美討論丑，都是在將馬面裙作為設(shè)計(jì)噱頭的框架里，實(shí)際上就不該做馬面裙，這是從一開(kāi)始就無(wú)法做到多方滿意的設(shè)計(jì)。別看現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上似乎異口同聲說(shuō)做明代風(fēng)格馬面裙，但又有哪家的明制馬面裙是做到俱歡顏的，這還只是平衡漢服圈內(nèi)的口味而已。熱點(diǎn)的底色是爭(zhēng)議，蹭熱點(diǎn)就會(huì)惹爭(zhēng)議。

這次全運(yùn)會(huì)的主辦作為地方特色突出、傳統(tǒng)底蘊(yùn)深厚、手工匠人諸多的地區(qū)有的是更小眾更草根更鄉(xiāng)土的選擇，就像基層非遺申報(bào)評(píng)選一樣，該做的是守好一方人文水土，而不是成為等待被翻的兩千多塊綠頭牌里的一員。后非遺時(shí)代應(yīng)該輕申報(bào)、重活化，目前手上的那些非遺項(xiàng)目保護(hù)好了嗎？傳承下去了嗎？是不是還在只偏愛(ài)那些可以進(jìn)入經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)、文旅賽道的項(xiàng)目？

最后我要疊個(gè)甲，大家也看到我昨天發(fā)的《》了，我真的很怕又來(lái)一個(gè)商譽(yù)投訴。誠(chéng)然，這位設(shè)計(jì)師這個(gè)公司這個(gè)品牌，這個(gè)集團(tuán)所宣揚(yáng)的許多理念都是很好的，但是，這些并不需要也不應(yīng)該用“非遺”去開(kāi)道……完了，這個(gè)甲跟沒(méi)疊似的。

本文完

作者 | 春梅狐貍

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春梅狐貍 傳統(tǒng)服飾

臉著地的藏狐，故紙堆里的服飾愛(ài)好者

筆者已出版《圖解中國(guó)傳統(tǒng)服飾》《圖解傳統(tǒng)服飾搭配》，請(qǐng)多支持

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