2025年暑期黃金檔，央視和各大衛(wèi)視紛紛推出多元化節(jié)目單，這其中既有對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新詮釋，也有對年輕態(tài)表達的大膽嘗試。而江蘇衛(wèi)視與嗶哩嗶哩聯(lián)合出品的文化紀實類探訪節(jié)目《中華書院》，無疑是炎熱暑期中一股清新自然的微風，使人明心見性。它沒有追逐喧囂的浪潮，而是在碎片化敘事的洪流中逆流而上，筑起一座承載思想、連接古今的文化方舟。這檔節(jié)目不僅是對傳統(tǒng)文化的深情回望，更是一次對當下文娛生態(tài)、內容價值、傳播邏輯的深刻叩問與有益探索。

定位之“新”：從表面敘事到思想在場

《中華書院》將聚光燈鄭重地交給了詩人西川、北京大學哲學系教授楊立華、中國政法大學國際儒學院教授李春穎等熒屏“生面孔”。這些深耕哲學、文學、歷史領域的專家學者不是點綴，而是節(jié)目的絕對核心。

節(jié)目組深諳“內容為王”的本質，信任學者們深厚的學養(yǎng)、嚴謹?shù)乃急婧统领o的力量本身就能產生強大的吸引力。尤其是楊立華與李春穎兩位學者本就有多年師生情誼，在第一集探訪廬山白鹿洞書院時，李春穎回憶在楊教授門下“儒行社”的學習經歷，曾深刻體悟到“共學”與“相與論道”的快樂。眾人的探討聲與身后有千年底蘊的白鹿洞書院相映成輝，儒家文化的薪火相傳在此刻展現(xiàn)得淋漓盡致。

其次是內容聚焦，用深度取代淺薄。節(jié)目摒棄了碎片化、話題性的快消內容，選擇了對中國傳統(tǒng)哲學進行系統(tǒng)、深入、學術化的梳理和呈現(xiàn)。無論是對朱子“存天理，滅人欲”的正名，還是對“書院禮儀”“科舉制度”“知行合一”等的探討，都非蜻蜓點水，而是力求講深講透。

以講解《白鹿洞書院揭示》為例，眾人對白鹿洞書院五百余字的“學規(guī)”展開剖析，并從文本解讀和后世影響力等視角提出各自見解。楊立華教授更是從文化傳播史、思想史等多維度，剖析其如何深刻塑造了中華書院文明的傳承方式。每集近50分鐘的體量，正是為了容納這種深度的探索和思考的空間。

最后是氣質營造，用儀式感取代喧鬧?！吨腥A書院》整個氛圍是沉靜的、莊重的、充滿敬畏感的。在船山書院拜謁王夫之墓時，西川與楊立華以酒祭先輩，并在墓前三鞠躬以示尊敬。節(jié)目還不斷挖掘傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的療愈效能，讓文化類節(jié)目更具時代貼近性。來自不同工作領域和生活環(huán)境的嘉賓們談笑風生，碰撞出“圍爐茶會”“心靈旅行”“哲友會”等多元場景，巧妙融入價值迷茫、職場倦怠等社會議題，將千年哲思轉化為當代青年可汲取的精神滋養(yǎng)，為現(xiàn)代年輕人構筑心靈棲息的“精神原鄉(xiāng)”。

大道至簡：千年積淀的哲思與年輕態(tài)表達

《中華書院》的成功，絕非僅僅依靠“逆流”的勇氣，更在于其精良的制作水準和獨特的表達方式，在嚴謹與可看性之間找到了微妙的平衡。

首先是學術護航，育人是目的。節(jié)目組展現(xiàn)出對學術嚴謹性的高度尊重，同時也將表達置于當下環(huán)境中。例如在探討科舉制度時，幾位嘉賓看似漫談，卻將話題從高考志愿填報，引向人工智能的發(fā)展，繼而結合當下“文科無用”的觀點進行深入討論，既充分肯定了高考“朝為田舍郎，暮登天子堂”所體現(xiàn)的相對公平和社會階層流動功能，也毫不避諱地剖析了功利心對自由思想的束縛，點出書院是培養(yǎng)“超功利”“精神人格”的地方，幫助想“躺平”的青年人看到人生“小確幸”。學者們的言談也非照本宣科，而是融入了個人多年的研究心得和獨到見解，充滿思辨的火花。

另外，《中華書院》雖然以實景拍攝為主，但也通過AIGC技術等為畫面增添觀賞性。如每期在講述書院歷史和創(chuàng)辦人經歷時，中國風動畫與俏皮詼諧的自述相得益彰，節(jié)目組更畫龍點睛般采用了方言配音，朱熹用福建話回顧自己與書院相互成就的一生、韓愈用河南話“杠天杠地杠空氣”、王夫之用湖南話自我總結“學問沒夠，骨頭沒彎”……不同的方言增強了觀眾的親切感和時代連接。此外，高清攝像、細膩的剪輯（如對摩崖壁刻、文物細節(jié)的特寫）與前人詩作相結合，放大了傳統(tǒng)文化精微之處的美感，讓觀眾仿佛身臨其境感受到哲思的誕生。

長尾效應：在世易時移中尋找文化原鄉(xiāng)的錨點

自2022年起，江蘇衛(wèi)視接連推出3季《我在島嶼讀書》，節(jié)目以“文學+海島”的沉浸式場景，將經典文學與自然美學深度交融，既為觀眾打造了一處“精神島嶼”式的文化棲息地，又憑借連續(xù)三季豆瓣評分超9.0的高口碑，以及超10億的社交話題閱讀量，成為文化類節(jié)目“破圈”的標桿之作。

如今，《中華書院》進一步拓展人文綜藝的邊界。觀眾跟隨學者和主持人的腳步探訪岳麓書院、白鹿洞書院、應天書院、嵩陽書院、龍岡書院等著名書院，在名山大川間觀照思想的模樣，探尋師道的本質，尋找中華文化影響世界的動力。這是一次在歷史原境中激活傳統(tǒng)書院精神價值的生動實踐，也彰顯了江蘇衛(wèi)視作為主流媒體平臺對文化傳承與創(chuàng)新所肩負的責任擔當。

《中華書院》的效益并非立竿見影的流量爆發(fā)，而是體現(xiàn)在受眾忠誠度、品牌美譽度、文化消費激活等長線價值上。它啟示我們，文化類節(jié)目需要長線投入和耐心培育，其價值往往體現(xiàn)在對相關產業(yè)鏈（出版、文旅、教育等）的正向促進上，需有更宏觀的產業(yè)鏈布局思維。

結語：方舟的意義在于航行，而非停泊

對于文化產業(yè)而言，《中華書院》不僅是一檔成功的節(jié)目，更是一個重要的信號：觀眾的需求是多元的，市場的可能性是廣闊的。與其在流量的紅海中焦慮內卷，不如沉下心來，思考如何像《中華書院》一樣，找到屬于自己的文化錨點，精心打造承載思想與價值的方舟，并承擔起傳播文明、啟迪思想、滋養(yǎng)心靈的責任。唯有如此，產業(yè)才能實現(xiàn)更健康、更可持續(xù)的發(fā)展，才能在時代的浪潮中留下真正有價值的文化刻痕。