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· 本文來源：劉勝軍大局觀（劉勝軍微財(cái)經(jīng)出品）

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文/ 劉勝軍

【我不反對(duì)中日友好、經(jīng)貿(mào)往來，甚至也不反對(duì)一些中國(guó)人去日本買房乃至移民日本。但是每一個(gè)中國(guó)人都不應(yīng)忘記日本侵略中國(guó)的血腥歷史。不是中國(guó)不肯“放下”，而是日本從未真正反省和道歉。我們不能宣揚(yáng)仇恨，但必須銘記歷史、捍衛(wèi)歷史真相。至于那些“精日分子”，則更是民族敗類了】

看完《南京照相館》，日軍的喪盡天良真是令人發(fā)指、慘絕人寰、人神共憤，每一個(gè)中國(guó)人都沒有理由不時(shí)刻銘記！“一切歷史都是當(dāng)代史”，這句話聽起來從未如此令人醍醐灌頂。在日本和亞洲各國(guó)的關(guān)系中，歷史從來都不是早已過去的事情。

令我意外的是，在一些微信群里居然還有人反對(duì)這部電影，理由是：1）此類電影是宣傳仇恨，不利于中日友好；2）別老說日本，你咋不提大鵝的歷史呢？

對(duì)這些人，我只能說：很傻很天真很無知。

中華民族作為人類唯一一個(gè)延續(xù)5000年至今的文明，具有大度、包容、向善、和而不同的品格。這種品格支撐著中華民族走過了5000年的風(fēng)風(fēng)雨雨而在世界舞臺(tái)傲然屹立。

雖然中國(guó)在近代遭受了西方列強(qiáng)的凌辱、殖民和掠奪，但中國(guó)并沒有冤冤相報(bào)，而是改革開放、融入世界，學(xué)習(xí)一切先進(jìn)的東西，致力于和平發(fā)展。

然而中國(guó)的大度，不等于“善良可欺”，更不等于什么人什么罪行都可以被原諒和遺忘。對(duì)中國(guó)帶來最大傷害的莫過于日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，而南京大屠殺與德國(guó)對(duì)猶太人的屠殺堪稱二戰(zhàn)期間最反人類的罪行。

對(duì)于日本當(dāng)年的滔天罪惡，我認(rèn)為中國(guó)合理的要求是：1）日本官方必須明確無誤、毫不含糊地以正式文件承認(rèn)當(dāng)年的罪行并進(jìn)行深刻的反省和道歉；2）日本官方必須向民眾客觀地講述當(dāng)年的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（包括對(duì)韓國(guó)、朝鮮、菲律賓、新加坡、越南等國(guó)的侵略），而不能可以掩蓋甚至制造虛假歷史；3）日本必須在靖國(guó)神社停止供奉第二次世界大戰(zhàn)中的14名甲級(jí)戰(zhàn)犯。

沒有誠(chéng)意的道歉，等于不道歉；沒有誠(chéng)意的認(rèn)罪，等于不認(rèn)罪。

遺憾的是，日本政客一直在二戰(zhàn)罪行問題上閃爍其詞、玩弄辭藻，還不時(shí)參拜靖國(guó)神社。這是亞洲各國(guó)無法原諒日本的根本原因。2000年，時(shí)任中國(guó)總理朱镕基訪日期間在回答東京廣播公司(TBS)訪問時(shí)說：

——在日本的所有的正式文件里面，從來沒有向中國(guó)人民道歉過。當(dāng)然在1995年，村山富市先生，當(dāng)時(shí)的首相，籠統(tǒng)地向亞洲人民表示過歉意。但是，日本在所有的正式文件里面都沒有向中國(guó)人民道過歉。因此，不能說中國(guó)沒完沒了地要求日本道歉，沒有！道歉不道歉是你們自己的事情，但是我們希望你們考慮這個(gè)問題。

時(shí)間會(huì)沖淡一切。今年是二戰(zhàn)80周年。80年后的今天，很多人尤其是年輕一代人，對(duì)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)可能陷入“無知”的境地，這是很可怕很危險(xiǎn)的。日本著名足球運(yùn)動(dòng)員本田圭佑的言行就是非常典型的現(xiàn)實(shí)寫照。

8月8日，日本足球明星、前國(guó)腳本田圭佑就在社交媒體上轉(zhuǎn)發(fā)了日本右翼政治人物石原慎太郎所謂的“南京大屠殺是中國(guó)人編造的謊言”的荒謬言論，并評(píng)論稱“我也相信如此”。

不過，第二天本田圭佑轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)，“我喜歡石原慎太郎，雖然我自以為懂歷史，但還是一廂情愿地發(fā)表了評(píng)論。但在仔細(xì)研究了一手材料之后，我意識(shí)到（南京大屠殺的存在）是符合史實(shí)的，之前是我錯(cuò)了。謝謝給我再次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！北咎锕缬痈缴狭巳缛哲妰?nèi)部記錄、拉貝的《南京真相》、1937年《紐約時(shí)報(bào)》等相關(guān)媒體的報(bào)道以及多國(guó)檔案來佐證南京大屠殺的真實(shí)性。

果然，承認(rèn)南京大屠殺的本田圭佑被不少日本右翼網(wǎng)民攻擊，他再次發(fā)文稱：“南京大屠殺是一個(gè)非常難以下結(jié)論的問題。我也想持‘這一事件很難下結(jié)論，需要進(jìn)一步研究’的立場(chǎng)。”

這一事件凸顯日本社會(huì)公眾長(zhǎng)期以來被官方宣傳誤導(dǎo)產(chǎn)生的“無知”。我們不能自欺欺人地認(rèn)為不承認(rèn)南京大屠殺的人在日本是極少數(shù)。

這就是在二戰(zhàn)80周年之際《南京照相館》這部電影的歷史意義：捍衛(wèi)歷史真相，才能告慰那些被日軍屠殺的無數(shù)冤魂；捍衛(wèi)歷史真相，才能提醒中國(guó)人民時(shí)刻不忘歷史、自強(qiáng)不息；捍衛(wèi)歷史真相，才能敲打日本人民深刻反省和道歉，才能避免日本再度走上軍國(guó)主義。

最近發(fā)生的一系列事件提醒我們，《南京照相館》喚起大家的歷史記憶何等必要何其重要：

1、今年4月21日，石破茂以首相名義，向供奉二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社供奉名為“真榊”的祭品。日媒報(bào)道稱，石破茂正在考慮不在8月15日“終戰(zhàn)紀(jì)念日”或9月2日日本簽署投降書當(dāng)天以書面文件形式發(fā)表首相有關(guān)歷史認(rèn)識(shí)的個(gè)人見解。更可怕的是，石破茂在描述歷史問題時(shí)長(zhǎng)期使用“日本戰(zhàn)敗”而非“終戰(zhàn)”表述，居然使得他在自民黨內(nèi)面臨保守派的指責(zé)。

2、日本一方面扭扭捏捏不愿意向亞洲各受害國(guó)道歉，另一方面卻不忘記迫使日本投降的兩顆原子彈。8月6日，在日本廣島市和平公園舉行了原子彈爆炸80周年和平紀(jì)念儀式。日本首相石破茂及來自以色列、巴勒斯坦、臺(tái)灣等120個(gè)國(guó)家和地區(qū)及歐盟代表等出席了紀(jì)念儀式，達(dá)55000多人，為史上最多。只記得自己國(guó)民的犧牲，卻遺忘南京大屠殺這樣的暴行，這多么令人不齒?。　暇┐笸罋⒂鲭y者超過30萬，遠(yuǎn)超廣島原子彈的14萬、長(zhǎng)崎原子彈7萬遇難者！

3、今年8月3日臺(tái)灣舉辦第二次世界大戰(zhàn)巴士海峽戰(zhàn)歿者慰靈祭，日本厚生勞動(dòng)大臣首次發(fā)去悼詞，追悼超過10萬名戰(zhàn)歿者。臺(tái)灣南部屏東縣恒春貓鼻頭的潮音寺，2014年起每年舉辦巴士海峽戰(zhàn)歿者慰靈祭，悼念二戰(zhàn)中在巴士海峽的戰(zhàn)歿者。巴士海峽位于臺(tái)灣與菲律賓之間，是二戰(zhàn)時(shí)期重要的海上運(yùn)輸通道。據(jù)信當(dāng)時(shí)在巴士海峽及周邊海域，日軍不少艦艇和運(yùn)輸船被美軍的潛艇等擊沉，有超過10萬人喪生。臺(tái)灣不去悼念南京大屠殺的同胞，反而去祭奠沾滿包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中國(guó)人民鮮血的日軍亡靈，豈非令人扼腕？由此足見日本占領(lǐng)期間對(duì)臺(tái)灣洗腦之甚，貽害至今。

4、日本不僅不深刻反省，反而蠢蠢欲動(dòng)，甚至政客宣稱“臺(tái)灣有事，等于日本有事”，其重振軍國(guó)主義的野心不能不令人警惕！

在二戰(zhàn)結(jié)束80周年的今天，日本這個(gè)在亞洲犯下滔天罪行的國(guó)家，依然不肯誠(chéng)誠(chéng)懇懇地道歉和反省，這是人類社會(huì)的悲劇。

日本昭和天皇應(yīng)為這一現(xiàn)狀承擔(dān)歷史責(zé)任。1945年8月14日由昭和天皇宣讀的《終戰(zhàn)詔書》寫道：

——朕深鑒于世界大勢(shì)及帝國(guó)之現(xiàn)狀，欲采取非常之措施，收拾時(shí)局，茲告爾等臣民，朕已飭令帝國(guó)政府通告美．英．中．蘇四國(guó),愿接受其聯(lián)合公告。蓋謀求帝國(guó)臣民之康寧，同享萬邦共榮之樂，斯乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所眷眷不忘者；前者，帝國(guó)之所以向美、英兩國(guó)宣戰(zhàn)，實(shí)亦為希求帝國(guó)之自存于東亞之安定而出此，至如排斥他國(guó)之主權(quán)，侵犯他國(guó)之領(lǐng)土，固非朕之本志；然交戰(zhàn)已閱四載，雖陸海將兵勇敢善戰(zhàn)，百官有司勵(lì)精圖治，一億眾庶克已奉公，各盡所能，而戰(zhàn)局并未好轉(zhuǎn)，世界大勢(shì)亦不利于我。加之，敵方最近使用殘酷之炸彈，頻殺無辜，慘害所及，實(shí)難逆料；如仍繼續(xù)作戰(zhàn)，則不僅導(dǎo)致我民族之滅亡；并將破壞人類之文明。如此，則朕將何以保全億兆赤子，陳謝于皇祖皇宗之神靈乎! 此朕所以飭帝國(guó)政府接受聯(lián)合公告者也。朕對(duì)于始終與帝國(guó)同為東亞解放而努力之諸盟邦，不得不深表遺憾；念及帝國(guó)臣民之死于戰(zhàn)陣，殉于職守，斃于非命者及其遺屬，則五臟為之俱裂；至于負(fù)戰(zhàn)傷，蒙戰(zhàn)禍，失家業(yè)者之生計(jì)，亦朕所深為軫念者也；今后帝國(guó)所受之苦固非尋常，朕亦深知爾等臣民之衷情，然時(shí)運(yùn)之所趨，朕欲忍所難忍，耐所難耐，以為萬世之太平。朕于茲得以維護(hù)國(guó)體，信倚爾等忠良臣民之赤誠(chéng)，并常與爾等臣民同在。若夫?yàn)榍樗ぃ淌露?，或者同胞互相排擠，擾亂時(shí)局；因而迷誤大道，失信義于世界，此朕所深戒。宜舉國(guó)一致，子孫相傳，確信神州之不滅。念任重而道遠(yuǎn)，傾全力于將來之建設(shè)，篤守道義，堅(jiān)定志操，誓必發(fā)揚(yáng)國(guó)體之精華，不致落后于世界之進(jìn)化，望爾等臣民善體朕意。

由這段詔書可以看出：1）日本天皇沒有宣布戰(zhàn)敗，而是用“終戰(zhàn)”一詞；2）日本天皇嚴(yán)重美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，“帝國(guó)之所以向美、英兩國(guó)宣戰(zhàn)，實(shí)亦為希求帝國(guó)之自存于東亞之安定而出此，至如排斥他國(guó)之主權(quán)，侵犯他國(guó)之領(lǐng)土，固非朕之本志”，真是無恥至極；3）日本之所以終戰(zhàn)，是因?yàn)樵訌棧埧嶂◤棧┑恼饝兀?）對(duì)深受日本殘害的各國(guó)，沒有一句道歉，僅表示“不得不深表遺憾”。

日本左翼通常認(rèn)為，《終戰(zhàn)詔書》中的模糊措辭反映了天皇及日本政府對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的回避，未能承認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)受害國(guó)帶來的災(zāi)難。天皇的聲明并沒有給戰(zhàn)后日本社會(huì)提供一個(gè)深入的歷史反思框架，而更多的是出于政治需求和國(guó)家體制的需要，避免了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的全面責(zé)任追究，反而為日本右翼歷史修正主義提供了空間。

《南京照相館》最大的意義在于揭露：日軍當(dāng)年就企圖掩蓋大屠殺的真相。1937年日軍進(jìn)攻南京前夕，西方人士紛紛撤出南京，但有五位勇敢的西方記者，義無反顧地成為南京城內(nèi)的戰(zhàn)地記者：美國(guó)《芝加哥每日新聞報(bào)》記者阿契包德·斯蒂爾、美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》記者弗蘭克·德丁、美國(guó)派拉蒙新聞電影社記者阿瑟·孟肯、美聯(lián)社記者查爾斯·麥克丹尼爾、英國(guó)路透社記者萊斯利·史密斯。向他們致敬！

致敬斯蒂爾！1937年12月15日美國(guó)《芝加哥每日新聞報(bào)》刊發(fā)世界上第一篇有關(guān)日軍在南京暴行的報(bào)道

我看到《南京照相館》票房突破22億，由衷點(diǎn)贊國(guó)人不忘歷史！我們紀(jì)念歷史，不是為了宣揚(yáng)仇恨，更不是為了復(fù)仇，而是為了不讓悲劇重演、為了死難者的安息。只有不忘歷史，才能面向未來。正如習(xí)近平主席所言：

——前事不忘，后事之師。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平，讓中日兩國(guó)人民世世代代友好下去，讓各國(guó)人民永享太平。

——?dú)v史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)，任何人都不可能改變歷史和事實(shí)。付出了巨大犧牲的中國(guó)人民，將堅(jiān)定不移捍衛(wèi)用鮮血和生命寫下的歷史。任何人想要否認(rèn)、歪曲甚至美化侵略歷史，中國(guó)人民和各國(guó)人民絕不答應(yīng)！

——一切否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的言行，一切歪曲甚至美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的言行，一切逃避侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史責(zé)任的言行，不論以什么形式出現(xiàn)，不論講得如何冠冕堂皇，都是自欺欺人的。“得道者多助，失道者寡助?！狈裾J(rèn)侵略歷史，是對(duì)歷史的嘲弄，是對(duì)人類良知的侮辱，必然失信于世界人民。

日軍罪行之甚，除了南京大屠殺，還有臭名昭著的731部隊(duì)。截至今年3月，仍在領(lǐng)取政府養(yǎng)老金的日本“二戰(zhàn)”老兵僅792人。清水英男14歲就被迫加入了731部隊(duì)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后數(shù)十年間，他一直遵照命令對(duì)所見到的慘狀守口如瓶：中國(guó)平民和被俘的盟軍士兵被泡在福爾馬林里，身體被剝開或切成碎片。他們被感染細(xì)菌，然后被活體解剖，以觀察細(xì)菌對(duì)活體組織的影響。如今95歲的清水試圖反駁網(wǎng)上泛濫的那些否認(rèn)731部隊(duì)暴行的言論，“我們中只剩下最年輕的幾個(gè)人了，等我們都不在了，人們會(huì)忘記那些可怕的事情嗎？”

哈爾濱731部隊(duì)遺址

2001年10月8日，時(shí)任日本首相小泉純一郎訪華時(shí)參觀京郊中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館時(shí)說：“今天我有機(jī)會(huì)參觀了這個(gè)紀(jì)念館，再一次痛感到戰(zhàn)爭(zhēng)之悲慘。我對(duì)遭受侵略而犧牲的中國(guó)人民感到由衷的歉意和哀悼，懷著這種心情觀看了這里的許多展覽。”遺憾的是，小泉任內(nèi)6次以首相身份參拜供奉有14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，這在中國(guó)人看來是不可原諒的。

今年作為二戰(zhàn)結(jié)束80周年，日本天皇如能前來南京進(jìn)行懺悔和道歉，這才是對(duì)二戰(zhàn)最有意義的反思和紀(jì)念。當(dāng)然，很多人會(huì)說不可能。是的，從日本目前的國(guó)民認(rèn)知來看，的確不大可能。但這豈不更說明《南京照相館》這樣的歷史警鐘必須長(zhǎng)鳴？！

1970年，西德總理維利·勃蘭特在華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花圈后，突然自發(fā)下跪并且為在納粹德國(guó)侵略期間被殺害的死難者默哀。這一舉動(dòng)引起德國(guó)國(guó)內(nèi)乃至世界各國(guó)的驚動(dòng)，華沙之跪極大提高勃蘭特和德國(guó)在外交方面的形象，1971年勃蘭特獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，華沙之跪也成為戰(zhàn)后德國(guó)與東歐諸國(guó)和以色列改善關(guān)系的重要里程碑。

德國(guó)與受害國(guó)的歷史和解，與日本與亞洲各國(guó)的緊張關(guān)系形成強(qiáng)烈對(duì)比。期待日本天皇也能效法勃蘭特。勃蘭特跪下了，但德國(guó)在人格上重新站起來了！日本呢？

二戰(zhàn)結(jié)束80周年，是歷史給予日本的又一次道歉和反省機(jī)會(huì)！

劉勝軍

堅(jiān)持講真話的經(jīng)濟(jì)學(xué)家

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)+大歷史觀

2014 年參加總理經(jīng)濟(jì)座談會(huì)

劉勝軍微財(cái)經(jīng)創(chuàng)始人

致公黨上海市經(jīng)濟(jì)委員會(huì)委員

山東省人力資源發(fā)展促進(jìn)會(huì)首席專家

著有《下一個(gè)十年》

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