編輯|鯡魚罐頭

上班，從古到今都在談?wù)摰脑掝}，唯一的區(qū)別就是在古代上班叫“早朝”。

事實(shí)上，古代文武百官的日子，可遠(yuǎn)非“威風(fēng)”二字能概括。

鮮為人知的是，為了趕上早朝，他們常常凌晨三四點(diǎn)就得摸黑起床，有些甚至雞還沒叫就得起。

那么，要趕這么早的朝會(huì)，官員們都住在哪兒呢？上完朝又去干什么呢？

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一、早朝的變化

早朝的源頭要追溯到先秦時(shí)期。

那時(shí)候，還沒有早朝這一說法，只是君主和少數(shù)貴族湊在一起商量事兒，時(shí)間不固定，地點(diǎn)也隨便。

到了周朝，才有了點(diǎn)規(guī)矩，《周禮》里說“天子天剛亮就上朝”，這算是早朝時(shí)間的雛形。

秦朝統(tǒng)一后，中央集權(quán)建立，早朝才開始變得正式起來。

秦始皇規(guī)定每天天剛亮就開朝會(huì)，地點(diǎn)在咸陽宮，大臣們按官位大小排好隊(duì)，誰遲到了還有專門的人管。

隨著時(shí)間的推移，早朝的規(guī)矩在各朝代不斷地發(fā)生變化。

漢朝時(shí)，為減輕壓力，大臣每5天一次早朝，這時(shí)早朝更像是一種禮儀。

唐朝品級(jí)低的官員，一個(gè)月僅需參加兩次早朝。

正因早朝偏向禮儀，部分皇帝會(huì)產(chǎn)生懶惰心理，出現(xiàn)“從此君王不早朝”的情況。

但是大臣們卻不能隨意缺席早朝，若未按時(shí)到達(dá)，會(huì)受到嚴(yán)厲處罰，輕則打板子，重則罰俸祿。

所以，早朝當(dāng)日，即便家離皇宮遠(yuǎn)，大臣們也必須按時(shí)趕到。

到了明清，早朝又嚴(yán)了起來。

明朝朱元璋每天凌晨三點(diǎn)就叫大臣們?nèi)ノ玳T等著，五點(diǎn)正式開會(huì)，誰不來就罰錢、降職。

但到了晚清，慈禧太后掌權(quán)，早朝成了她的“獨(dú)角戲”，大臣們只能聽著，沒啥實(shí)權(quán)了。

總的來說，早朝不是一下子就出現(xiàn)的，而是慢慢發(fā)展變化的。

那么，為了早起趕早朝不遲到，文武百官的準(zhǔn)備環(huán)環(huán)相扣。

二、早朝都需要做什么

明代《帝京景物略》里寫，京官“夜漏未盡十刻，即披衣起”。

所以，換算成現(xiàn)在的時(shí)間，大約是凌晨三點(diǎn)。

那時(shí)，“住得離皇城越近，越能睡個(gè)安穩(wěn)覺”這句話在明清官場堪稱真理。

然而，起床后的準(zhǔn)備半點(diǎn)馬虎不得。

文官穿繡著禽鳥的“補(bǔ)服”，武官穿繡著走獸的朝服，帽子上的“頂珠”要按品級(jí)排列。

要是穿錯(cuò)了，輕則被御史彈劾“失儀”，重則被視作“藐視朝廷”。

另外，官員們的通勤工具，藏著一條隱形的“身份鏈”。

一品大員能坐八抬大轎，前后還有隨從開路，七品小官只能騎驢或坐兩人抬的“小轎”，遇到雨天，泥水里顛簸得像篩糠。

抵達(dá)午門后，官員們不能立刻入宮，得按品級(jí)在金水橋邊排隊(duì)。

在這個(gè)過程中，不能交頭接耳，不能咳嗽，連跺腳取暖都得偷偷來。

卯時(shí)三刻（早上六點(diǎn)），午門鐘聲響起，官員們按序入宮。

行至宮殿前，首先要行“三跪九叩”大禮。

不僅如此，跪下時(shí)袍角不能沾灰，叩首時(shí)額頭要輕觸地面發(fā)出聲響，既不能太重顯得粗魯，也不能太輕被視作不敬。

直到辰時(shí)（早上八點(diǎn)）朝會(huì)結(jié)束，官員們立刻兵分幾路。

內(nèi)閣大臣直奔文華殿旁的“票擬房”，他們要在午時(shí)前擬出處理意見。

六部官員返回各自衙署，個(gè)個(gè)忙得腳不沾地。

可想而知，這種從肉體到精神的雙重消耗，正是古代官場最真實(shí)的寫照。

講到這兒，難免有人會(huì)好奇，既然早朝要早起趕路，還得遵守嚴(yán)格規(guī)矩，大臣們會(huì)不會(huì)沒緣由就缺席呢？

三、不上朝會(huì)怎么樣

明代《大明會(huì)典》里藏著一串冰冷的數(shù)字。

若官員無故缺席朝會(huì)，一次罰俸三個(gè)月，兩次罰半年，若累計(jì)到六次，直接“聽候別用”，也就是變相降職。

萬歷年間的禮部主事沈德符曾在《萬歷野獲編》里記載，他的同僚因連續(xù)三次錯(cuò)過早朝，不僅被扣除全年俸祿，還被調(diào)到南京任閑職，形同流放。

當(dāng)然，官員并非不能缺席，但若想“告假”，得闖過層層關(guān)卡。

最常見的“病假”，需要有御醫(yī)開具的診單，寫明病癥和建議休養(yǎng)時(shí)長，經(jīng)所在衙門層層審批后，才能送到皇帝案頭。

然而，“丁憂”是唯一被強(qiáng)制批準(zhǔn)的長假。

按照禮制，官員父母去世需回鄉(xiāng)守孝三年（實(shí)際為二十七個(gè)月），期間不得參與朝會(huì)，違者按“不孝”論處。

明代官員李賢父親去世，因邊防戰(zhàn)事緊急被皇帝“奪情”留任。

他雖能繼續(xù)上朝，卻需穿素服辦公，每逢初一十五還得獨(dú)自跪在太廟外“思過”，這般煎熬讓他數(shù)次請(qǐng)辭。

對(duì)那時(shí)的官員來說，凌晨的朝會(huì)或許寒冷又煎熬，但比起缺席的后果，這點(diǎn)苦，終究是要吃的。

結(jié)尾

古代官員的上朝時(shí)間，放到現(xiàn)在足以讓“996”打工人咋舌。

要是遇上位勤政到極致的皇帝，連喘口氣的假期都得省著用。

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