文︱鄧飛

2025年8月21日，內(nèi)地首個港澳青少年愛國主義教育基地正式在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館設(shè)立，這一舉措不僅是對歷史記憶的珍視，更是對培養(yǎng)港澳青少年家國情懷的重要實踐。特區(qū)政府政務(wù)司司長陳國基在儀式后明確指出，該基地的設(shè)立是香港愛國主義教育的重要發(fā)展，對于長遠(yuǎn)加深港澳青少年認(rèn)識國家、提升愛國精神具有重大意義。歷史本身就是愛國主義教育的生動課堂，在抗戰(zhàn)勝利80周年這一特殊歷史節(jié)點，以盧溝橋畔的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館為起點，無疑為港澳青少年打開了一扇觸摸歷史、心系家國的重要窗口。

歷史是最好教材

中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館坐落于盧溝橋旁，這里是全民族抗戰(zhàn)的起點，承載著中華民族14年浴血奮戰(zhàn)的集體記憶。正如陳國基所言，參觀紀(jì)念館時，“對侵華罪行感到憤慨，對受難同胞的苦難感到悲憤，對英勇犧牲的先烈由衷敬佩，對來之不易的和平加倍珍惜”。這種直觀的情感沖擊，遠(yuǎn)勝于書本上的文字描述，是細(xì)水長流的愛國主義教育中最具感染力的一課。

抗戰(zhàn)歷史是中華民族的共同記憶，更是最好的愛國主義教材。館內(nèi)全面記載了14年抗戰(zhàn)歷程中，以3,500萬同胞的犧牲換來了最終的勝利，這一數(shù)字背后是無數(shù)家庭的破碎與抗戰(zhàn)到底的決心。愛國主義教育工作小組組長李慧瓊特別提到，館內(nèi)專門呈現(xiàn)了港九獨立大隊、秘密大營救等歷史篇章，以及東江縱隊在抗戰(zhàn)中的積極作用。這些內(nèi)容讓香港青少年能夠在國家抗戰(zhàn)歷史中找到家鄉(xiāng)的印記，明白“香港從來在國家的發(fā)展以至抗戰(zhàn)史中都有著重要角色”。當(dāng)年輕一代了解到先輩在香港這片土地上為國家興亡而戰(zhàn)的偉大事跡，自然而然生出對民族的歸屬感與自豪感。

歷史教育的核心不僅是“銘記”，更是“反思”。設(shè)立基地并非為了延續(xù)仇恨，而是要讓青少年懂得“國家不安全，受苦的都是老百姓；只有國家富強，才有今日的安寧幸福”。這種從歷史中提煉的生存智慧，能夠幫助港澳青少年跳出地域局限，以更宏觀的視野理解個人與國家的命運共同體關(guān)系——正如抗戰(zhàn)時期中華兒女不分地域、共同御侮的精神，今天的青年也需明白，香港的繁榮穩(wěn)定始終與國家的發(fā)展緊密相連。

情感牽動認(rèn)同

愛國教育的本質(zhì)是人心所向的工作，而人心的貼近往往始于情感的共鳴。港澳青少年由于成長環(huán)境的特殊性，對國家歷史與文化的認(rèn)知可能存在斷層，這種斷層若不彌補，容易導(dǎo)致身份認(rèn)同的模糊。愛國主義教育基地的設(shè)立，正是通過實地觀察感受和直接交流等方式，搭建起情感聯(lián)結(jié)的橋梁，讓抽象的愛國概念轉(zhuǎn)化為可感可知的體驗和情感認(rèn)同。陳國基指出，“沒有其他比親身感受、民心相通更有效的教育方式”。當(dāng)港澳青少年走進中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，看到那些帶著彈痕的武器、泛黃的家書和先烈們的照片時，歷史不再是遙遠(yuǎn)的故事，而是能夠觸動心靈的真實存在。青少年們會理解，今天香港的安寧生活，與當(dāng)年無數(shù)先烈用鮮血換來的和平一脈相承；他們會懂得，“國家”二字背后，是無數(shù)人為了守護共同家園而付出的努力甚至犧牲。這種情感上的觸動，遠(yuǎn)比課堂上的說教更能引起發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。

更重要的是，基地的教育能夠幫助青少年構(gòu)建完整的歷史敘事。長期以來，港澳社會的歷史教育可能存在片面性，對國家近現(xiàn)代史的講述不夠系統(tǒng)。通過參觀抗戰(zhàn)紀(jì)念館等紅色資源，青少年能夠看到一個更為完整的中國——不僅有屈辱的過去，更有抗?fàn)幍挠職?；不僅有犧牲的悲壯，更有復(fù)興的希望。這種完整的歷史認(rèn)知是形成正確國家觀、民族觀的基礎(chǔ)。當(dāng)他們了解到香港在抗戰(zhàn)中并非孤島，而是與內(nèi)地同胞并肩作戰(zhàn)的重要一環(huán)時，自然會打破地域隔絕的錯覺，增強對中華民族這一身份的認(rèn)同。

從認(rèn)知到認(rèn)同的轉(zhuǎn)化，需要持續(xù)的互動與深化。特區(qū)政府愛國主義教育工作小組成立一年多來，已推動了師生內(nèi)地交流、公民考察、姊妹學(xué)校合作等多項工作，而基地的設(shè)立是這些工作的升級版。它將零散的活動系統(tǒng)化，形成長效機制。未來，更多港澳青少年能夠通過有組織的參觀、學(xué)習(xí)、交流，在反復(fù)的情感沖擊與思想碰撞中，逐漸將國家納入自我身份的核心構(gòu)成，從“明白自己是中國人”到“以作為中國人為榮”，完成認(rèn)同層面上質(zhì)的飛躍。

香港素有愛國光榮傳統(tǒng)

在北京設(shè)立首個基地意義重大，但要讓愛國教育真正扎根，還需內(nèi)外結(jié)合——在香港本地設(shè)立愛國主義教育基地，將近現(xiàn)代香港同胞的愛國行為予以系統(tǒng)紀(jì)念，同樣不可或缺。香港作為中國領(lǐng)土不可分割的一部分，其歷史本身就是中國近現(xiàn)代史的重要組成，尤其是百年來香港同胞的愛國傳統(tǒng)，值得被永遠(yuǎn)銘記和傳承。

香港的愛國史是一部跨越時代的奮斗史。從抗戰(zhàn)時期港九獨立大隊在敵后開展游擊戰(zhàn)、秘密營救愛國人士，到建國后無數(shù)香港同胞以資金、技術(shù)支持內(nèi)地建設(shè)；從改革開放初期率先投資內(nèi)地的企業(yè)家，到近年來為國家科技發(fā)展貢獻力量的香港科學(xué)家等等，這些人物與事件串聯(lián)起香港與祖國同呼吸、共命運的歷史軌跡。然而，這些珍貴的歷史記憶，很多尚未被系統(tǒng)地整理和展示，年輕一代對此知之甚少。若能在香港設(shè)立愛國主義教育基地，把愛國主義教育在地化，可讓青少年感到親切，明白愛國并非遙不可及的口號，而是融入香港血脈的傳統(tǒng)。