引言

在數(shù)字經(jīng)濟與房地產(chǎn)高質(zhì)量發(fā)展的國家戰(zhàn)略驅(qū)動下，以數(shù)字技術(shù)為代表的新質(zhì)生產(chǎn)力正在重塑傳統(tǒng)行業(yè)格局。作為國內(nèi)首家提出“房屋數(shù)字產(chǎn)權(quán)三權(quán)分立”模式的創(chuàng)新企業(yè)，DPSCE如何破解高房價、高杠桿、流動性差等社會難題？又如何以數(shù)字化手段助力城市可持續(xù)發(fā)展？本報記者專訪云有家（成都）科技有限公司創(chuàng)始人劉金富先生，深入剖析這一革新性模式。

一、破局：從法拍房激增看傳統(tǒng)模式的危機

近年來，全國法拍房數(shù)量呈現(xiàn)爆發(fā)式增長：2023年掛牌量達79.6萬套，2024年攀升至76.8萬套，2025年僅1-4月就新增26.95萬套。這一數(shù)據(jù)背后，折射出傳統(tǒng)房產(chǎn)交易模式的深層次困境——高杠桿購房壓力、流通效率低下、金融風(fēng)險積聚以及居民居住安全感的缺失。

在劉金富看來，法拍房的激增并非偶然，而是傳統(tǒng)房地產(chǎn)模式結(jié)構(gòu)性矛盾的集中爆發(fā)。“房價收入比高達12.6，一線城市甚至超過20，遠高于國際警戒線8；家庭房貸負擔(dān)占月收入42.6%，遠超35%的合理水平。這些數(shù)據(jù)說明，現(xiàn)有的房產(chǎn)交易模式已難以持續(xù)?！?/p>

二、重構(gòu)：三權(quán)分立如何重塑產(chǎn)業(yè)鏈

面對傳統(tǒng)市場的困局，云有家提出以“房屋三權(quán)分立”為核心的數(shù)字產(chǎn)權(quán)交易新模式：

·所有權(quán)數(shù)字化：通過DPSCE平臺發(fā)行房屋數(shù)字產(chǎn)權(quán)，支持碎片化認購和流通，降低持有門檻；

·經(jīng)營權(quán)專業(yè)化：委托機構(gòu)對房屋進行智能化改造與托管運營，提升居住品質(zhì)；

·使用權(quán)靈活化：用戶可根據(jù)需求選擇租賃方式，享受智慧居住體驗。

這一模式不僅解決了“買不起、供不起、流通難”等用戶痛點，更通過數(shù)字產(chǎn)權(quán)關(guān)聯(lián)落戶、土地租金替代出讓金、房產(chǎn)稅征收等機制，重構(gòu)了政府、銀行、公積金中心等多方角色的參與方式。

三、創(chuàng)新：數(shù)字技術(shù)如何賦能房產(chǎn)交易

DPSCE平臺依托區(qū)塊鏈技術(shù)，實現(xiàn)房屋產(chǎn)權(quán)的確權(quán)、發(fā)行和流通全流程數(shù)字化。其核心優(yōu)勢包括：

1.低風(fēng)險投資：無杠桿設(shè)計，分散投資風(fēng)險，避免房價波動導(dǎo)致的系統(tǒng)性金融風(fēng)險；

2.高流動性：碎片化交易降低金額門檻，引入做市商角色，提供流動性保障；

3.政策適配性：響應(yīng)國家數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，推動房產(chǎn)行業(yè)從“土地資本化”向“居住服務(wù)化”轉(zhuǎn)型。

四、使命：讓居住回歸本質(zhì)

云有家的使命是通過數(shù)字技術(shù)重構(gòu)房產(chǎn)交易鏈條，從根本上提升居住體驗與生活品質(zhì)。劉金富強調(diào)：“我們不是要顛覆房地產(chǎn)，而是讓房子回歸其本質(zhì)——居住屬性，而非投機工具。通過數(shù)字化手段，降低居住成本、提升流動性、保障居住權(quán)益，最終實現(xiàn)‘居者有其屋’的可持續(xù)模式。”

五、愿景：成為全球領(lǐng)先的數(shù)字產(chǎn)權(quán)平臺

云有家立志成為全球房屋數(shù)字產(chǎn)權(quán)確權(quán)與流通的標(biāo)桿平臺，推動城市可持續(xù)發(fā)展與居民生活方式的革新。其愿景不僅限于商業(yè)成功，更注重社會價值：

·緩解高房價對生育率的抑制效應(yīng)；

·釋放居民消費能力，促進經(jīng)濟多元化；

·推動智能家居、數(shù)字基建等新興產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。

結(jié)語

當(dāng)數(shù)字化遇見不動產(chǎn)，一場關(guān)于居住權(quán)利的范式革命已然開啟。在劉金富的藍圖中，房子不再是吞噬幾代人積蓄的沉重負擔(dān)，而是可分割、可流轉(zhuǎn)、可升級的數(shù)字生活載體。這種顛覆性創(chuàng)新的背后，是數(shù)字經(jīng)濟時代對“居者有其屋”理念的重新詮釋——或許，這就是新質(zhì)生產(chǎn)力對美好生活最務(wù)實的回答。