吳京在暑期檔推出的一部電影《再見，壞蛋》，首日票房低至2.5萬元，創(chuàng)下近年來知名演員關(guān)聯(lián)電影最差票房紀錄。

上映了六天，票房只有26.7萬元，不得不宣布撤檔。

這部原本被寄予厚望的作品，最終以慘淡成績草草收場，成為2025年暑期檔最出人意料的票房“滑鐵盧”。

吳京此次跌落神壇，有分析認為是“硬漢”和“愛國”人設(shè)出現(xiàn)裂縫，導致觀眾反噬。

也有認為與吳京過去的一些采訪言論被重新翻出有關(guān)，如“看不慣我的戲別看”。

我基本不看吳京的電影。從來不喜歡其煽情式的宏大敘事，也看不慣那副“我特么就怎樣怎樣”的神棍氣質(zhì)。

諸如“我跳過樓你跳過嗎？”“我讓坦克壓過你壓過嗎？”“我差點死過你死過嗎？”“我能開飛機會漂移你能嗎？” 云云。

真正體現(xiàn)電影藝術(shù)專業(yè)主義精神的，是對藝術(shù)表達的堅守，對社會現(xiàn)實的深刻洞察，以及對人性價值的持續(xù)探求。

上述這種膚淺、自負并具挑釁性的表達方式，不是牛逼過頭，就是傻逼過頭。

如果這類話很有意思，我們也可以反問吳京大師，狄更斯、?司湯達、雨果、陀思妥耶夫斯基的代表作，你通讀過幾篇？

《再見，壞蛋》反映的是市井生活。吳京說這部電影“充滿暖暖的正能量”，“即便深處泥沼，仍能仰望星空”。

這符合其一貫的驕矜和虛飾風格。

市井是未經(jīng)修飾的生活實驗場，生存議題耗竭平民掙扎的力量，使得街巷像一面布滿劃痕的鏡子，照出我們內(nèi)心都不愿承認的底色和真相：瑣碎、粗糲、無奈、殘酷。

為了突出這部片子的正能量，吳京不可謂不賣力：擔綱出品人，個人投資約500萬元，還客串了一個角色。

嚴肅市井題材的電影，關(guān)乎轉(zhuǎn)型期社會中的分配正義與道德原則，燭照出現(xiàn)實的某些幽暗，從而“引起療救的注意”。

而吳京這部電影率之于正能量，則必然要以加濾鏡的方式呈現(xiàn)現(xiàn)實生活，通過操演符像來編織烏托邦式的幻境。

它要追求的特定藝術(shù)效果，是將無力的個體在面對異己式的社會結(jié)構(gòu)時所處的窘境加以消弭，令觀眾尋求一種對現(xiàn)實“合理性”的沉溺。

正能量必須令受眾短暫地逃離不堪言說的現(xiàn)實情境，想象式地實現(xiàn)現(xiàn)實中不可能實現(xiàn)的愿望，獲得現(xiàn)實中不可能獲得的體驗，從中得到一種心理療愈的效果。

過去這種烏托邦得以建構(gòu)的前提是，日子雖說不上多么好，但還能湊合著往前過。

現(xiàn)今，物價上漲、工資增長放緩、就業(yè)壓力加大，這些正悄然影響和改變著尋常百姓的生活。

緊日子不再是一個模糊概念，而成為普遍性的日常體驗。從街頭巷尾的小店關(guān)張，到年輕人所言的“消費降級”，生計壓力正在以不同程度滲入千家萬戶。

與弱勢群體所共有的被支配、被排斥體驗有關(guān)，這種若隱若現(xiàn)的挫敗或困頓體驗，觸發(fā)個體對正能量電影文本的不滿和反思。

平民群體開始感到，他們的現(xiàn)實處境與正能量敘事的美好允諾之間開始出現(xiàn)差距甚至鴻溝，固有的藝術(shù)敘事已不能再為他們提供共情價值和意義。

由此，個體試圖指認出吳京正能量電影這個“他者”，進行否定性描繪，從而將其原本的優(yōu)勢話語“降格”為不合時宜之物。

在這些無力拒斥“沉重現(xiàn)實”的虛弱個體看來，選擇短暫地與某些正能量敘事“逃離”和“不合作”，這種行動似乎天然蘊含著某種反觀現(xiàn)實的意味。

過去，越是白天“搬磚”的人，“正能量”越是“剛需”。如今很多人連磚都沒得搬了。

直白一點說，不是吳京的正能量電影不賣力，是很多人被現(xiàn)實生活錘老實了。

“不愛看別看”，一語成讖。從《再見，壞蛋》開始，在吳京身上應驗。