無論是職場，還是其它地方；無論是個人還是團(tuán)隊；

“和”很難得，須付代價。

求“和”的過程中，即使各自都要后退一步，也肯定會有相對吃虧的一方。而且，常常是主動尋求的那一方。這個想想也正常。你要得到一樣?xùn)|西，必然要為之付出代價。為了減少將來的隱患，那就要在付代價之前，好好計算得失。算得過來，你在團(tuán)隊內(nèi)部也說得過去。否則，情況一變，翻起燒餅來，不但想要的“和”，已經(jīng)求之不得；而且之前所做的一切，統(tǒng)統(tǒng)白費。

“和”不長久。想要維持相對穩(wěn)定的“和”，需要前提。

要有大家都認(rèn)可的規(guī)則體系。里面不但包括了各方今后的行事規(guī)則，也要包含相應(yīng)的違約懲罰。這實際上是在重新定義彼此之間的關(guān)系。有些丑話，刺耳話，再怎么難看難聽，都要一字不落地放進(jìn)去。假如為了一時的面子好看，放下不提，那么就是在給自己埋雷。

當(dāng)然，沒有任何完美的規(guī)則，可以涵蓋一切未發(fā)生的可能。精心制定的規(guī)則，也具有時效性?；蚴窃谝欢螘r間之后，就要進(jìn)行更新迭代。但無論如何，要盡可能做到嚴(yán)密。那么到了不得不放棄的那一天，至少可以充分說服自己。而不帶有任何的遺憾，或是道德上的負(fù)擔(dān)。這就為下一次的“和”，掃除了一部分障礙。

要有能夠維持規(guī)則的實力。不要低估人性之善，也不要低估人性之惡。一些東西，只能用實力壓制。謙謙君子，溫言軟語，對那些小人無賴是無效的。這個世界上，真正的君子，畢竟是少數(shù)。承不承認(rèn)，這都是現(xiàn)實。

為什么人要經(jīng)過教化，才有可能成為君子？因為世界還遠(yuǎn)未大同。因為君子不符合蠻荒的叢林法則。雖然人性中有美好的地方，但當(dāng)這個世界為叢林的時候，殘酷的弱肉強(qiáng)食就會滅掉那些美好。相咬相吞的相互廝殺中，禽獸不需要思考，能咬一口，便咬一口。

既然小人畏威不畏德，那么想要繼續(xù)當(dāng)君子，就要拿出君子之威。一味的溫良恭儉讓，只會被人視為軟弱，實力不夠。因為君子之威，本身就是外顯的。首先，該秀就得秀，沒必要藏。其次，實力放在那里，強(qiáng)到一個程度，你想藏也藏不住。想維持“和”，就要威嚴(yán)外露，震懾宵小。秀出足以碾壓鬣狗群，甚至改變叢林規(guī)則的實力。

對大部分職場人來說，或許還不需要到改變規(guī)則這一步。但就個人而言，都有自己的行事原則和風(fēng)格。碰到搞不清狀況的人，有時候就得幫助他們，改變一下他們的規(guī)則。

此外，當(dāng)“和”再次被破壞的時候，接受這個事實。和為貴，先要有和，才有視之為貴的對象。芥菜樹下看，當(dāng)“和”根本還不存在的時候，就不要自欺欺人，假裝已經(jīng)有了“和”。

人在職場，不必一味求和。

原創(chuàng)不易，一見你就happy。轉(zhuǎn)載需本人授權(quán)。不想錯過職場趣聊，關(guān)注：<芥菜樹下>，閑話職場，南北東西。