詩(shī)詞有約，一號(hào)詩(shī)巷歡迎各位的到來(lái)。

秋天的夜晚，獨(dú)處一室，獨(dú)守一窗，有人謂之孤獨(dú)，而有人卻謂之享受。

因?yàn)槁?tīng)風(fēng)乃可消煩慮，望月乃可漲詩(shī)興，品茗乃可得禪機(jī)……。

那么詩(shī)巷在本期要跟大家分享的，便是一首寫(xiě)在秋夜的富含意趣的七言詩(shī)。

這首詩(shī)雖出自清代一位冷門(mén)詩(shī)人之手，但是它卻將秋夜的美寫(xiě)得格外動(dòng)人，值得我們細(xì)細(xì)品讀。

秋夜

清·安定

效顰非是愛(ài)吟詩(shī)，興直沾豪揮霍時(shí)。

落筆有聲風(fēng)入韻，推窗得句月微窺。

神清桂露香書(shū)案，閑對(duì)茶經(jīng)當(dāng)酒卮。

解說(shuō)文章千古事，眼前無(wú)一不吾師。

安定，字立人，又字慵夫，號(hào)鶴清，我國(guó)清朝詩(shī)人。

因?yàn)樽髡叩男畔⑸袩o(wú)詳細(xì)記載，所以這首詩(shī)也暫時(shí)沒(méi)有查到相關(guān)的寫(xiě)作背景。

那么從整體內(nèi)容來(lái)看，此詩(shī)或許是作者寫(xiě)于自己的書(shū)房之中，它不僅體現(xiàn)出了作者所居環(huán)境的寧?kù)o與雅致，更是體現(xiàn)出了作者性情方面的高雅與樸實(shí)。

詩(shī)的首聯(lián)道出作者寫(xiě)詩(shī)的緣由：效顰非是愛(ài)吟詩(shī)，興直沾豪揮霍時(shí)；效仿前人其實(shí)并不是“我”本就喜歡吟詩(shī)，而是因?yàn)橐粫r(shí)之間詩(shī)興高漲，所以拈筆將心中的快意揮灑而出。

作者在首聯(lián)中用了“效顰”一詞，這并非真正意義上的諷刺，而是在借一種自嘲的口吻將作者的“謙虛”態(tài)度體現(xiàn)出來(lái)。

后面一句點(diǎn)出作者寫(xiě)這首詩(shī)的真實(shí)原因所在，那就是他心中的情感與詩(shī)意的蕩漾，從而使得他不得不“一吐為快”，這也許就是人們所謂的“靈感”相激吧。

反復(fù)的推敲與構(gòu)思，代表著對(duì)“詩(shī)”的尊重與熱愛(ài)，而一時(shí)的興起和突如其來(lái)的靈感沖擊，也是基于對(duì)詩(shī)的最淳樸的一種情感。

那么作者這句“興直沾豪揮霍時(shí)”，其實(shí)不但讓我們看到了他對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)之情和對(duì)生活的熱愛(ài)之情，而且還激發(fā)了我們對(duì)下文內(nèi)容的閱讀欲望。

頷聯(lián)美得清新靈動(dòng)：落筆有聲風(fēng)入韻，推窗得句月微窺；落筆之間，好像風(fēng)兒也將其韻致帶到了詩(shī)中，推開(kāi)窗戶(hù)心中已然有了詩(shī)句，而那月亮就像也窺視到了一樣。

頷聯(lián)之所美，其中一個(gè)主要原因是在于作者在這里妥當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了擬人的修辭手法，從而讓物象“風(fēng)”“月”得以活化；這樣寫(xiě)不但使得二者的形象更顯逼真活潑，而且還使得它們擁有了和人一樣的情感，與作者之間構(gòu)建起了相互欣賞、相互默契的知者關(guān)系。

“有聲”再體現(xiàn)作者下筆有神、輕快揮灑的入境形象的同時(shí)，也把輕柔的風(fēng)聲帶入到詩(shī)中，讓詩(shī)境因?yàn)槁曇舻奶砣攵兊蒙鷦?dòng)美妙起來(lái)。

“得句”一詞緊承首聯(lián)，印證了作者被“詩(shī)興”激蕩的事實(shí)，也以含蓄的方式說(shuō)明了作者才情之高、靈性之高的事實(shí)。

揮筆有風(fēng)伴，得句有月窺，風(fēng)與月不僅為畫(huà)面增添了美感，讓這個(gè)秋夜變得無(wú)比美好和詩(shī)意，它們更是以知己的角色把作者與自然合二為一的境界體現(xiàn)出來(lái)。

“神清桂露香書(shū)案，閑對(duì)茶經(jīng)當(dāng)酒卮?！?；神清氣爽時(shí)，感覺(jué)書(shū)案都讓那桂花枝頭的露水浸入來(lái)清香一樣，閑來(lái)對(duì)著茶經(jīng)，將其當(dāng)作酒杯。

頸聯(lián)寫(xiě)實(shí)景也寫(xiě)虛景，在虛實(shí)結(jié)合的描寫(xiě)之下，又一幅美妙的畫(huà)面被呈現(xiàn)于讀者眼前。

前一句從視覺(jué)上升到感覺(jué)，把桂露之“香”進(jìn)行了詮釋?zhuān)矊⒃?shī)書(shū)之香進(jìn)行了詮釋。

后一句通過(guò)對(duì)作者具體行動(dòng)的描摹，進(jìn)一步展現(xiàn)了他閑適而又高雅的形象和心境。

桂露與茶經(jīng)皆代表著一種高潔淡泊的處世態(tài)度與情懷，所以作者在此擇其入詩(shī)，看似在豐盈畫(huà)面，實(shí)則在表達(dá)自己的不俗情操。

“解說(shuō)文章千古事，眼前無(wú)一不吾師?！?；解說(shuō)文章是一代又一代的人需要去傳承的一件事，“我”眼前所見(jiàn)的這一切可謂都是“我的”老師。

尾聯(lián)不再繼續(xù)寫(xiě)景寫(xiě)舉動(dòng)，而是在夾敘夾議之間，把作者的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。

再在作者看來(lái)，寫(xiě)詩(shī)說(shuō)文是千古之事，他筆下所成的詩(shī)、他寫(xiě)詩(shī)的整個(gè)經(jīng)過(guò)等與“千古事”相比，可謂微不足道。所以作者覺(jué)得他在這個(gè)秋夜所見(jiàn)的一切，比如那風(fēng)那月，比如那桂露那茶經(jīng)，都是他的老師。

尾聯(lián)的內(nèi)容與首聯(lián)遙相呼應(yīng)，它把作者尊重學(xué)問(wèn)、虛心學(xué)習(xí)、潛心思考的高尚精神詮釋得淋漓盡致。

作者之所以說(shuō)“眼前無(wú)一不吾師”，顯然是因?yàn)樗麖娘L(fēng)、月、露、茶等上面，參悟到了許多深刻的哲理，汲取到了許多珍寶貴的營(yíng)養(yǎng)，也探尋到了許多生活意趣。

詩(shī)興每于清夜?jié)q，攬將風(fēng)月助高吟；讀完一首，滿(mǎn)心享受。

詩(shī)詞為夢(mèng)筆為馬，將讀寫(xiě)進(jìn)行到底；關(guān)注一號(hào)詩(shī)巷，我們下期精彩依舊在這里等著各位！