司徒雷登

司徒雷登（John Leighton Stuart），1876年6月24日出生于中國杭州天水堂教士住宅（今杭州下城區(qū)耶穌堂弄），父母都是早期到中國的美南長老會傳教士；十一歲時，回美國弗吉尼亞州讀書，然后進(jìn)入神學(xué)院，1902年被按立為牧師。

1904年，司徒雷登結(jié)婚后攜妻子回到杭州，隨父親布道，成了第二代美南長老會傳教士；1908年，曾到南京金陵神學(xué)院執(zhí)教希臘文。1911年辛亥革命爆發(fā)，司徒雷登兼任美國新聞界聯(lián)合通訊社駐南京特約記者。

1918年下半年，司徒雷登尊美國南北長老會的命令，籌辦“一所新的綜合性大學(xué)”；1919年春天，司徒雷登出任燕京大學(xué)的校長，直到1945年。最初的燕京大學(xué)，校址在北京東城的盔甲廠，規(guī)模很小，學(xué)生只有94人。

從1922年起，司徒雷登15年內(nèi)往返美國10次，募捐籌款，其中一次就募得150萬美元。這在當(dāng)時幾乎是個天文數(shù)字。經(jīng)過數(shù)年建設(shè)，1929年新校址正式投入使用時，司徒雷登自豪地宣稱：“凡是來訪者，無不稱贊燕京大學(xué)是世界上最美麗的校園——它有助于加深學(xué)生對這個學(xué)校及其國際主義理想的感情。”

燕京大學(xué)是教會學(xué)校，資金也主要來自教會。但司徒雷登認(rèn)為中國人有權(quán)規(guī)定外國人在中國實施怎樣的教育，所以當(dāng)1925年中國政府公布教會學(xué)校立案規(guī)章的時候，他響應(yīng)最快。按這個規(guī)章，校長一職必須聘用中國人，校董事會也得中國董事占多數(shù)。對于禁止強迫學(xué)生崇拜宗教、禁止設(shè)置必修的宗教課程，司徒雷登都完全贊成，他也由校長退居校務(wù)長。這些都使得燕京大學(xué)雖為教會學(xué)校，卻逐漸中國化，得到了中國人的認(rèn)同。

當(dāng)時，司徒雷登就深知，要把燕大學(xué)辦成一流大學(xué)，就必須要有一流教師。他堅持學(xué)校自聘教師，并且所有教師不必信教、中外教師同等同酬、從不拖欠薪資……因而，聚集了當(dāng)時的一批大師，陳寅恪、鄭振鐸、謝冰心、錢玄同、費孝通、顧頡剛、張友漁、斯諾等都曾在燕京大學(xué)任教。

司徒雷登在燕園

司徒雷登在冰心和吳文藻的婚禮上

燕京大學(xué)也培養(yǎng)了一批愛國學(xué)生。1931年“九一八”事變后，司徒雷登親自帶領(lǐng)數(shù)百名燕京大學(xué)師生走上街頭游行，在隊伍最前方高呼：“打倒日本帝國主義！”

在1935年的“一二九”學(xué)生運動中，為抗議日本侵略者暗中策劃的華北自治陰謀，燕京大學(xué)的學(xué)生徒步向西直門進(jìn)發(fā)——男同學(xué)的領(lǐng)袖就是后來曾任中國外交部部長的黃華。

北京淪陷后，燕大沒和其他學(xué)校一樣轉(zhuǎn)移到后方去。曾有日本人提出讓日本學(xué)生進(jìn)燕大讀書，司徒雷登表面同意，但堅持應(yīng)和中國學(xué)生一樣經(jīng)考試合格方能錄取，結(jié)果雖有日本學(xué)生報考，卻因未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)、無一人能進(jìn)入燕京大學(xué)學(xué)習(xí)。

其間的1933年，司徒雷登曾受到美國總統(tǒng)羅斯福的召見，聽取了他對中國時局的意見。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，司徒雷登拒絕與日軍合作，被日軍關(guān)在集中營，直到日本投降后獲釋。

日本投降后，中國內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)，美國總統(tǒng)杜魯門派遣馬歇爾為特使，到中國調(diào)處糾紛，但以失敗告終。馬歇爾提名司徒雷登接替自己，因為他深知司徒雷登對中國和中國人做事的風(fēng)格都非常了解，中國各階層人士都能接受他，他在國共兩黨也都有擔(dān)任著要職的學(xué)生。

1946年7月11日，司徒雷登被杜魯門任命為美國駐華大使。1947年7月，司徒雷登在南京履職后、試圖組建中國的聯(lián)合政府，“我之參與若存一線希望，促使國民黨人與共產(chǎn)黨人組成聯(lián)合政府及統(tǒng)一的軍隊以結(jié)束此場耗竭民力、自相殘殺之內(nèi)戰(zhàn)，我即不惜代價，全力以赴”。

但蔣介石的國民政府不聽他的，且美國政府偏袒國民政府，司徒雷登作為大使、也不得不服從美國政府的決策。最后，他的努力失敗，中國內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)。

周恩來和司徒雷登

美國大使司徒雷登

1949年4月，人民解放軍攻占南京；當(dāng)時幾乎所有的駐華使節(jié)，包括蘇聯(lián)大使，都跟著國民黨政府南下去了廣州，只有司徒雷登還執(zhí)意留在南京，且試圖去北京見毛先生。

他表示中國問題不只是一個美國對華政策問題，而且也關(guān)系到世界和平問題，解決好中美關(guān)系、對世界和平將是一大貢獻(xiàn)。那一年的6月，司徒雷登獲悉陳銘樞和羅隆基等民主人士將于月中赴北平參加新政治協(xié)商會議時，就請陳銘樞向中共中央轉(zhuǎn)達(dá)他想見中共領(lǐng)導(dǎo)人的意愿。

中央考慮通過非官方渠道同司徒雷登接觸更方便一些，毛先生轉(zhuǎn)托時任燕京大學(xué)校長的陸志韋寫信告訴他，表示他可以個人身份到北平過生日（每年6月24日，司徒雷登都回燕大過生日）。周恩來則通過黃華向他表示，歡迎司徒雷登回燕京大學(xué)一行，并表示可能一晤。

但是，在司徒雷登就北平之行向美國國務(wù)院請示時，卻遭到了拒絕。國務(wù)卿艾奇遜來電指示司徒雷登于7月25日以前趕回華盛頓，中途不要停留。國民黨政府希望他先到廣州，再回美國，認(rèn)為這將表示對國民黨政府精神上的支持；但司徒雷登乘飛機從南京直飛沖繩，并在那里發(fā)表聲明，贊成中共領(lǐng)導(dǎo)的中國政府。

不過，美國國務(wù)院未讓這個聲明在美國發(fā)表，還電告他不得再作聲明。司徒雷登就這樣黯然離別生活了45年的中國。一回到華盛頓，美國國務(wù)院立即向他下令三個不許：不許演講，不許談美中關(guān)系，不許接受記者采訪。后來又被麥卡錫主義者騷擾。

3個月后，司徒雷登一病不起，因腦血栓導(dǎo)致半身不遂和失語癥；1962年9月19日，因心臟病突發(fā)在美國華盛頓去世。

司徒雷登早年全家福，端坐的夫婦是司徒雷登的父母

司徒雷登的妻子艾琳

1949年8月8日，中共新華社播發(fā)了毛先生的《別了，司徒雷登》，將他作為美國的象征而進(jìn)行了諷刺，說他是“美國侵略政策徹底失敗的象征”。

對于這樣的評價，有人翻出聞一多先生《最后一次演講》中的一段話來表達(dá)不解，這段話在1949年后的出版物中被刪除：“現(xiàn)在司徒雷登出任美駐華大使，司徒雷登是中國人民的朋友，是教育家，他生長在中國，受的美國教育。他住在中國的時間比住在美國的時間長，他就如一個中國的留學(xué)生一樣，從前在北平時，也常見面。他是一位和藹可親的學(xué)者，是真正知道中國人民的要求的，這不是說司徒雷登有三頭六臂，能替中國人民解決一切，而是說美國人民的輿論抬頭，美國才有這轉(zhuǎn)變?！?/p>

這兩種說法看似對立，其實很容易理解。聞一多先生說的司徒雷登的為人、是私德，而毛先生說的是司徒雷登的做事、是公干。司徒雷登作為美國的外交人員，“人在江湖、身不由己”，力所不能及時、難免要違心做一些事情，也就是說“他既是美國對華政策的執(zhí)行者，也是這一政策的受害者”。