各位朋友，易友，大家好！

關(guān)于十神過旺的修行指南，之前已經(jīng)講過四類“官殺”，“食傷”，“印星”，“財(cái)星”，相關(guān)文章鏈接——官殺過旺的修行指南，食傷過旺的修行指南，印星過旺的修行指南，財(cái)星過旺的修行指南；今天我們談最后一位老大哥“比劫”，“比劫”在十神中代表和日主相同的五行能量，可以認(rèn)為是日主的復(fù)制品，舉手投足之間和日主最容易產(chǎn)生相同的思維模式和行為習(xí)慣，這就會(huì)導(dǎo)致命局中多個(gè)“我”的產(chǎn)生，日主練就了分身大法，有了團(tuán)伙就會(huì)變得渾身是膽，一種無條件的底氣就產(chǎn)生了，底氣太強(qiáng)就會(huì)變得過度自信，而自信過頭容易轉(zhuǎn)化成自我，從而引發(fā)一系列的連鎖反應(yīng)等等，那么“比劫”過旺的人生該如何自救修行呢？（有點(diǎn)長，因?yàn)橐獙懙拇_實(shí)很多，大家盡量耐心讀完。）

“比劫”過旺就是強(qiáng)大的自我意識(shí)：

“比劫”在人格意識(shí)里面就代表“本我”，從物質(zhì)的角度講為人的身體，與日主是一脈相連，因?yàn)椤氨冉佟本褪侨罩鞯幕?，八字里面一旦“比劫”過多，占據(jù)了太多的坑位，那么日主不管是正視，仰視還是俯視看到的全都是自己的同類項(xiàng)，這就會(huì)導(dǎo)致日主所聽到的，所想到的，所看到的都要與“我”有關(guān)，“我”就是生命的中心，一句話“只見我，而不見它”，這沒辦法改變，誰讓“我”這么多的呢？

因?yàn)槭艿奖姟拔摇钡挠绊懀氨冉佟比司蜁?huì)形成以自我為中心的慣性思維和理念，這真不是故意的，而是不經(jīng)意就這樣的，強(qiáng)大的自我意識(shí)就會(huì)油然而生，這會(huì)導(dǎo)致日主做任何事情都會(huì)進(jìn)行自我肯定，“這事我一定行”，而忽略了外界的建議和意見，從而變得特立獨(dú)行，凸顯出強(qiáng)烈的控制欲，就算“劫財(cái)”人懂得禮貌傾聽，但內(nèi)心還是容易唱反調(diào)，依然會(huì)堅(jiān)持己見，對(duì)別人的情緒和需求不會(huì)放在首位，缺乏一種同理心；

為什么“比劫”會(huì)克“財(cái)星”？你從二者的底層邏輯就可以分辨出對(duì)立和矛盾，“財(cái)星”是建立在對(duì)外部世界的鏈接和體驗(yàn)上，因?yàn)椤柏?cái)星”來自陌生的外界，你想獲得它需要用“財(cái)星”喜歡的方式來表達(dá)，用愛意溫暖它擁抱它，這樣才能留住它，因?yàn)椤柏?cái)星”是嬌嫩的，它需要被護(hù)，被生，被養(yǎng)的，你要是不考慮“財(cái)星”的感受硬折騰它，它一定會(huì)早早離你而去的，而“比劫”就是這種行為；

“比劫”過旺會(huì)切斷一切對(duì)外界事物的體驗(yàn)，可以說是視而不見，聽而不聞，對(duì)美好的事物不太懂得珍惜，它與“財(cái)星”的特質(zhì)正好相反，自私自我，一根筋不懂奉獻(xiàn)，最重要的是“克財(cái)”其實(shí)就是在消耗財(cái)，這是非常不明智的，我經(jīng)常講“財(cái)星”就算旺也不要輕易的用“比劫”去克，因?yàn)樗亲兛俗兿?，一定要配合“食傷”或者“官殺”降低“比劫”的掠奪性；

在現(xiàn)實(shí)中兩性關(guān)系上我們可以看到很多“比劫男”其實(shí)找的老婆都還是不錯(cuò)的，尤其長相氣質(zhì)上，但是婚后“比劫男”很難給與老婆太多的守護(hù)和關(guān)心，因?yàn)樗乃季S模式是“自我”，也就是和我同類之人，那么妻子是“財(cái)星”，是我的對(duì)立面，我要掌控她而不是去順從她，除非“比劫男”有官殺克才老實(shí)，有“食傷”都不好使，很難徹底規(guī)避他的剛性；

“比劫”過旺的認(rèn)知體系就是自我為中心，并且對(duì)自我所表現(xiàn)的一切行為有極強(qiáng)的認(rèn)同感，內(nèi)心不服輸，爭強(qiáng)好勝，欠缺很多深思熟慮的環(huán)節(jié)，說白了操作自己的身體倒是很快速，這就導(dǎo)致強(qiáng)悍的“動(dòng)手”能力，就是遇到事情能動(dòng)手就不吵吵，所以生活中我們看到一些喜歡武力解決問題的人，絕大部分的八字都是“比劫”旺的，如果再配合一丟丟“傷官”會(huì)更嚴(yán)重，如果再配合“傷官”克一下官，那不敢想象他能做出啥來，反正悍匪都是“比劫”強(qiáng)旺出來的，相關(guān)文章鏈接——八字十神中為何“劫財(cái)”的暴力傾向最嚴(yán)重？悍匪的八字有何特征？

“比劫”過旺如果再來“比劫”刺激，會(huì)導(dǎo)致自我意識(shí)爆棚，并極具的向外擴(kuò)張，從而會(huì)影響到周圍的人事物，比如這樣的人會(huì)用自我的標(biāo)準(zhǔn)去干涉或者評(píng)判別人，因?yàn)樗麄兲^自信，甚至到了自負(fù)的程度，以至于當(dāng)他觸碰到別人的底線導(dǎo)致別人都已經(jīng)開始反感了，他自己竟然還不自知，甚至還會(huì)一臉疑惑的摸不著頭腦，其實(shí)這就是控制欲的流露，己所欲而硬施于人；

“比劫”過旺確實(shí)喜歡交朋友，有時(shí)候也不是故意去找，而是別人找你，或者說朋友多，但是交心的不多，因?yàn)椤氨冉佟蓖m然有太多的自我意識(shí)，但其實(shí)這樣的人只是盲目沖動(dòng)，或者說略帶天真，要不怎么叫他愣頭青呢，所以對(duì)于朋友他們大多沒有太強(qiáng)烈的防范意識(shí)，說白了你作為他的朋友只要能滿足他的自我意識(shí)，就算你坑了他他也事后才知，因?yàn)樗姆婪兑庾R(shí)薄弱，“比劫”旺大多都是來者不善的小人，所以財(cái)富利益很容易被別人爭奪掉；

“比劫”過旺人生如何修行：

“比劫”過旺為忌之人，這就在壓低別的十神生存空間，而獨(dú)留“比劫”的存在，這就尷尬了，因?yàn)椤氨冉佟边@個(gè)物種沒有太多亮眼的地方，尤其是和人人所向往的名利相差比較遠(yuǎn)，“比劫”就代表眾人，眾多和日主一樣擁有血?dú)夥絼偟男值芙忝?，如果沒有“財(cái)官食傷”輔助，一個(gè)個(gè)的都在那嗷嗷待哺，你想要這個(gè)，別人也想要，所以日主會(huì)一直去努力尋求與眾不同，從眾人堆里脫穎而出，希望自己能有所價(jià)值，出人頭地，但現(xiàn)實(shí)往往很殘忍，這樣的人很容易多做少成；

所以“比劫”過旺的修行法則第一條：盡量遠(yuǎn)離人群，降低無意義的社交頻率；“比劫”過旺很容易在人群中湊熱鬧，甚至拉幫結(jié)派，有的是自己的本意，但有的是被被人強(qiáng)行交往，不管怎樣“比劫”多就容易扎進(jìn)朋友堆里，但是因?yàn)椤氨冉佟边^旺容易發(fā)散自我意識(shí)，雖然有些時(shí)候是略帶善意的，比如我內(nèi)心的聲音是想為他人好，但因?yàn)闀?huì)過度自我而忽視他人的邊界感，從而導(dǎo)致不經(jīng)意冒犯了別人而不自知，那么就會(huì)在日主沒有覺察的時(shí)候樹敵，從而把自己陷入危險(xiǎn)的境地；

所以“比劫”過旺遠(yuǎn)離人群的目的一來是不要誤傷到別人，二來是別被不懷好意之人盯上自己做墊背的，同時(shí)“比劫”過旺也要讓自己“靜”下來，而這種“靜”和“印星”過旺，“食傷”過旺的“靜”是不同的，后兩者是要“心靜”，因?yàn)椤坝『褪硞倍啻硭季w多，念頭多，而“比劫”過旺是物理上的動(dòng)作太多，比如來回走動(dòng)折騰，奔波勞碌，不管是交友還是工作都一刻不得閑，而“靜”就是斷舍離這些無意義的社交，這是“比劫”修心最大的不同，因?yàn)殡x人群遠(yuǎn)了，惹是非或者被拖累的概率自然就低了；

“比劫”過旺的修行法則第二條：降低勝負(fù)欲，培養(yǎng)“不爭”思維，凡事先評(píng)估后做決定；說白了就是在行動(dòng)之前要先過一下腦子，而腦子的過濾沉淀其實(shí)對(duì)“比劫”來講主要就是“食傷”，這一條就是在增加“食傷”的自我判斷思維，也是在軟化“比劫”的自我意識(shí)，讓它變的更柔和一些，因?yàn)椤氨冉佟边^旺很容易過分肯定自己，這種自信心確實(shí)在有些情況下是需要的，比如你的目標(biāo)準(zhǔn)確，計(jì)劃得當(dāng)?shù)热f事俱備是可以的，但如果你的腦子沒動(dòng)而身體就開始動(dòng)了，這就不對(duì)了，所以在任何沖動(dòng)行事之前，先停下腳步想一想，為什么要著急這么做？你有做過評(píng)估嗎？你了解后果嗎？這就是一種思維的鍛煉；

“食傷”旺的人潛臺(tái)詞是“道理我都懂，但是我做不到”，因?yàn)闆]有行動(dòng)力，而“比劫”旺的人是“我認(rèn)為我一定能做到，管他什么道理，我就是道理”，因?yàn)樗狈σ环N反身性的思維，也就是不懂反思，站在別人的角度去考慮問題，這就導(dǎo)致“比劫”純旺之人光有行動(dòng)很難自我生級(jí)和優(yōu)化，那就會(huì)陷入“聽天由命”的危險(xiǎn)境地，而“食傷”就是給它賦予一對(duì)思考的翅膀，可以讓他飛的更久一些，更遠(yuǎn)一些；

“比劫”過旺的修行法則第三條：提升規(guī)則意識(shí)，確定奮斗目標(biāo)和方向，同時(shí)懂得“向上”社交；規(guī)則和秩序感就是“官殺”，“比劫”強(qiáng)旺之人的最重要修行法則就是加強(qiáng)“官殺”意識(shí)，這其實(shí)比補(bǔ)充“食傷”還重要，因?yàn)椤笆硞敝皇窃谛埂氨冉佟保绻麤]有“官殺”克制容易蔑視規(guī)則，陷入無限放縱的深淵，但有了“官殺”，則可以帶來對(duì)外部的畏懼感，同時(shí)“官殺”也代表為之奮斗事業(yè)的方向和目標(biāo)，“官殺”對(duì)“比劫”的克制其實(shí)是一種雕琢，將你打造成器，同時(shí)“官殺”可以讓日主懂得守規(guī)矩，對(duì)外在事物保持一顆戒備敬畏之心，增加防范意識(shí)，“比劫”旺其實(shí)是暗引“官殺”來制的，用“官殺”還可以保護(hù)“財(cái)星”，可以讓“財(cái)星”得以長久留存；

“比劫”可以不聽身邊人的話，但“官殺”只要出來，“比劫”就沒話說了，那就老實(shí)了，這其實(shí)就是“一物降一物”，而“官殺”就是規(guī)矩意識(shí)和規(guī)則心，同時(shí)代表堅(jiān)定的目標(biāo)和方向，所以確定長期的奮斗方向，努力去精進(jìn)自己就是在培養(yǎng)“官殺”意識(shí)；同時(shí)在社交方面，“官殺”就代表上層階級(jí)，代表領(lǐng)導(dǎo)，上級(jí)，長輩等有權(quán)威的人士，“官殺制比劫”就是用上層力量去壓制身邊的競爭“小人”，所以“向上社交”其實(shí)就是為了向下兼容，多去拓展自己的背景和靠山，別老和狐朋狗友湊在一起做一些無意義的社交，和領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系，和有身份地位之人拉近距離，這都是可以用來對(duì)付你命中的“比劫”的，所以這就是最高效的手段了，“官殺”喜財(cái)，所以適當(dāng)?shù)奶且屡趶検强梢允召I他們的；

當(dāng)然“官殺”思維要一直保持，比如理智，果斷，冷靜，不意氣用事，審時(shí)度勢(shì)要常用，并且不露財(cái)，不炫富，努力去打磨自己的精神內(nèi)核，你只要表現(xiàn)的越“官殺”反而是可以凝聚“比劫”之氣，因?yàn)椤肮贇ⅰ本褪恰氨冉佟钡睦洗?，它們?huì)越對(duì)你信服，何樂而不為呢？

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化