極右（極右）的字典含義是“極端保守主義或國(guó)粹主義傾向?；蛑妇哂性搩A向的人或勢(shì)力”。區(qū)分右派與左派，或保守與進(jìn)步的最普遍標(biāo)準(zhǔn)在于對(duì)平等與均衡的視角差異。“左（左）”派認(rèn)為人與人之間的主要不平等是人為造成的，并希望通過積極的國(guó)家參與來克服；而右派則相信人與人之間的主要不平等是自然的，存在于國(guó)家范疇之外。

在此基礎(chǔ)之上，極右翼的不平等不僅限于經(jīng)濟(jì)概念，更延伸到種族、民族、國(guó)籍等領(lǐng)域，認(rèn)為不同民族和種族之間的不平等也理所當(dāng)然地是一種自然現(xiàn)象。對(duì)于移民背景的國(guó)民、外國(guó)人、膚色與主流國(guó)民不同的人的歧視，在這種不平等意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)展下，也被視為自然現(xiàn)象?！懊褡宥嘣髁x（ethnopluralism）”——即認(rèn)為不同民族應(yīng)盡量避免相互混合，最好各自居住在自己的地區(qū)或國(guó)家——有時(shí)也被視為極右的核心價(jià)值觀。

截至2024年，通過多次參加國(guó)會(huì)選舉而勉強(qiáng)維持命脈的極右政黨有“我們共和黨（?????）”和“自由統(tǒng)一黨（?????）”。

兩個(gè)政黨都在黨章第一章第二條（黨的目的）中提到了自由民主主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和統(tǒng)一。在綱領(lǐng)和政策中，更詳細(xì)地記錄了政黨優(yōu)先考慮的政策要素。闡明了黨的目的是鞏固韓美同盟，守護(hù)自由、法治主義、憲法等民主價(jià)值。兩黨都包含了守護(hù)李承晚和樸正熙的思想與政策、打倒共產(chǎn)主義的北韓政權(quán)、持續(xù)發(fā)展未來增長(zhǎng)動(dòng)力以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)不讓階層落伍等內(nèi)容。此外，自由統(tǒng)一黨還提到了基督教立國(guó)論、與美國(guó)的信仰同盟、排斥同性戀·伊斯蘭·禁止歧視法、設(shè)立世界基督教青年組織等，明確了其基督教身份認(rèn)同。

在政治學(xué)領(lǐng)域，積累了對(duì)太極旗集會(huì)參與者的研究；在社會(huì)學(xué)和新聞信息學(xué)領(lǐng)域，進(jìn)行了對(duì)Ilbe（??）等在線極右社區(qū)敘事的研究。另一方面，在基督教神學(xué)學(xué)界，進(jìn)行了關(guān)于極右基督教特征的研究。

西方的極右具有強(qiáng)烈的國(guó)家主義或民族主義特征，這在歐洲表現(xiàn)為反歐盟（EU），在美國(guó)表現(xiàn)為“美國(guó)優(yōu)先（America First）”。然而，韓國(guó)的民族主義需求并非體現(xiàn)為國(guó)家自豪感，而是表現(xiàn)為對(duì)韓美同盟的強(qiáng)烈偏好以及對(duì)《國(guó)家保安法》的維護(hù)。但是，極右所表現(xiàn)出的親美和反共，其性質(zhì)與真正意義上的民族主義是不同的。

以上內(nèi)容摘自韓國(guó)《政治情報(bào)研究》第27卷（2號(hào)）2024年6月。