一、歐洲、東亞、非洲等不同的起源說

對于人類進化這個問題，最重要的依據(jù)當(dāng)然是化石證據(jù)。但化石證據(jù)的出土具有很大偶然性，是一個不斷積累和豐富的過程。所以，在一定階段，哪個地方發(fā)現(xiàn)的人類進化環(huán)節(jié)上的化石多，這個地方就可能一度被認(rèn)為是人類起源地。隨著化石發(fā)現(xiàn)的變化，主流觀點也發(fā)生過多次變化。隨著化石發(fā)現(xiàn)的增多和豐富，目前非洲起源說占據(jù)主導(dǎo)。不過隨著中國發(fā)現(xiàn)的化石越來越豐富而呈現(xiàn)更復(fù)雜的情況。

1.歐洲起源說

1829年，在比利時首次發(fā)現(xiàn)了尼安德特人的化石，名為英吉斯小孩。最初這個發(fā)現(xiàn)并未受重視。隨著尼安德特人化石發(fā)現(xiàn)的增多，1863年，愛爾蘭蓋勒韋皇后學(xué)院的解剖學(xué)家威廉·金在英國皇家學(xué)會舉行的會議上將這些化石命名為“尼安德特人”。后來尼安德特人的化石發(fā)現(xiàn)得越來越多，另外加上較近的克羅馬龍人化石，早期在亞洲和非洲地區(qū)發(fā)現(xiàn)的早期人類化石證據(jù)還比較少，自然就出現(xiàn)了人類歐洲起源說。但隨著亞洲和非洲地區(qū)的化石越來越多，歐洲起源說自然就逐漸式微。不過與其他任何學(xué)說都不會突然間完全被放棄一樣，在這個過程中還是有些學(xué)者試圖挽救這個學(xué)說，例如加拿大多倫多大學(xué)的戴維·貝根認(rèn)為，希臘北部發(fā)現(xiàn)的800萬至900萬年前的尼基蒂猿化石，以及希臘曾發(fā)現(xiàn)的720萬年前的原始歐蘭猿化石，可能支持人族歐洲起源說，他認(rèn)為最早的人族生活在歐洲東南部，隨后在大約700萬年前移居到非洲。不過，這一觀點目前并沒有獲得多少支持。

2.東亞起源說

自1890年起，荷蘭解剖學(xué)家尤金·杜巴斯（Professor Dr.Eugene Dubois）在中爪哇梭羅河邊的特里尼爾附近，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一批人類化石。其中以1891年發(fā)現(xiàn)的一個頭蓋骨和次年發(fā)現(xiàn)的一根股骨為最重要。但是，由于傳統(tǒng)觀念的束縛，加上沒有文化遺物共生，其進化地位直到同階段的北京人化石發(fā)現(xiàn)后才得到科學(xué)界公認(rèn)。20世紀(jì)30年代以來，荷蘭古人類學(xué)家G.H.R.von孔尼華和印度尼西亞人類學(xué)家T.雅各布等又在特里尼爾附近的桑義蘭發(fā)現(xiàn)了20多號標(biāo)本。

1918年瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生開啟周口店化石調(diào)查，1921年確定“第一地點”為化石核心區(qū)。經(jīng)測定，該北京猿人種群生活年代距今約70萬至20萬年，后來在這里又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了多個文化層的古人類化石。隨著東亞地區(qū)化石發(fā)現(xiàn)的增多，自然又出現(xiàn)了人類東亞起源說。

3.非洲起源說

1871年達爾文在《人類的由來及性選擇》一書中提出，人類與非洲大猿親緣最近，因此推測人類起原于非洲。但當(dāng)時還缺少關(guān)鍵性的證據(jù)，主要是被稱為著名的“缺失的一環(huán)”：連接類人猿與早期人類的關(guān)鍵過渡性物種化石。

隨著非洲化石發(fā)現(xiàn)的不斷增多，因非洲發(fā)現(xiàn)的古人類化石不僅非常豐富，而且從2000萬年前直到幾萬年前各個階段的化石連續(xù)性很好，所以非洲起源說逐漸占據(jù)主導(dǎo)。主要進展有：

1924年，南非西北湯恩采石場的工人爆破時發(fā)現(xiàn)了一具幼年個體的不完整頭骨化石，該化石保存了部分顱骨、面骨、下頜骨及完整腦模，頜骨上還留存著全部乳齒和正在萌出的第一恒臼齒。采石場工人將這個化石送給了時任南非約翰內(nèi)斯堡威特沃特斯蘭德大學(xué)新建解剖學(xué)系的系主任雷蒙德?阿瑟?達特（Raymond Arthur Dart，1893-1988）教授，他是在自己婚禮上收到的這個特殊的禮物。他對這具化石展開深入研究，并于1925年在《自然》雜志發(fā)表報告，將其命名為南方古猿非洲種（Australopithecus africanus），這具化石也被后人稱為“湯恩幼兒”。這個工作是開創(chuàng)性的，真正開啟了非洲起源說的化石證據(jù)支撐的過程。后來肯尼亞的利基家族在非洲各地發(fā)現(xiàn)了大量古人類化石和石器工具。其中最重要之一的是能人化石。

“湯恩幼兒”頭骨

1960 年，路易斯·利基與瑪麗的兒子喬納森?利基在奧杜威峽谷第一層地層中，發(fā)現(xiàn)了一個10-11歲少年的下頜骨、頭蓋骨碎片及手骨（標(biāo)本編號OH 7，昵稱“約翰尼的孩子”），隨后又出土成人鎖骨、足骨等化石。1963年，團隊在第二層地層發(fā)現(xiàn)另一具帶有完整牙齒的頭骨化石，這些標(biāo)本顯示出腦容量更大、面部更接近人類的特征，與此前發(fā)現(xiàn)的鮑氏傍人明顯不同。路易斯?利基聯(lián)合解剖學(xué)家菲利普?托比亞斯、約翰?納皮爾對化石進行系統(tǒng)研究，在《自然》雜志發(fā)表論文，將其命名為“能人”（Homo habilis），意為“手巧的人”。這一命名源于化石出土層位伴隨大量石器，推測其為最早的工具制造者，而“能人”這一名稱正是由研究湯恩小孩的南非古人類學(xué)家R.達特建議的。

1984年，由卡莫亞?基梅烏在圖爾卡納湖西岸的納里奧科托姆地區(qū)發(fā)現(xiàn)了“圖爾卡納男孩”（Turkana Boy），標(biāo)本編號為 KNM-WT 15000。這是一具距今約150萬年的近乎完整的男性直立人骨架，除了腳部缺失外，其他部分保存較為完好，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整的早期人類骨架之一。這個化石在肯尼亞的國家博物館中，我出差肯尼亞首都內(nèi)羅畢時曾去參觀過。

1974年11月24日，美國古人類學(xué)家唐納德?約翰松（Donald Johanson）與研究生湯姆?格雷（Tom Gray）在埃塞俄比亞哈達爾地區(qū)的荒漠峽谷中，意外發(fā)現(xiàn)了一段突出地表的肘關(guān)節(jié)化石。后續(xù)發(fā)掘中，團隊共收集到 47 塊骨骼碎片，均來自同一古人類個體，約占完整骨骼的 40%。當(dāng)晚，發(fā)掘團隊播放著披頭士樂隊的歌曲《露西在綴滿鉆石的天空》（Lucy in the Sky with Diamonds），有人提議以“露西”為化石命名，這一充滿浪漫色彩的名稱迅速被采納，并沿用至今。通過放射性同位素測年法，科學(xué)家確定露西生活在約320萬年前，在發(fā)現(xiàn)之初，她是人類史上發(fā)掘出的最古老類人生物化石，是南方古猿阿法種（Australopithecus afarensis），屬于纖弱型的。這個化石是埃塞俄比亞的國寶，存放在亞底斯亞貝巴的國家博物館，在美國駐埃塞俄比亞使館對面。我出差埃塞時也曾專程去參觀過。

這是現(xiàn)存放于埃塞俄比亞首都亞地斯亞貝巴博物館的露西，是一個320萬年前的女性纖弱型南方古猿化石。

露西模擬圖

4. 重新興起的東亞起源說

與歐洲起源說幾乎被完全放棄不同，最近隨著東亞尤其中國200萬年以來的化石發(fā)現(xiàn)不斷豐富，尤其智人階段的化石證據(jù)越來越豐富且連續(xù)。更重要的是，東亞尤其中國4000萬年前更早的靈長類化石發(fā)現(xiàn)得也越來越多并且?guī)缀鯙闁|亞所獨有，而非洲至今卻還未發(fā)現(xiàn)4000萬年前的靈長類化石。因為非洲大陸在4000萬年前與歐亞大陸板塊是分離的，這自然使我們可以合理地設(shè)想非洲4000萬年以內(nèi)的靈長類，是因非洲大陸逐漸與歐亞大陸接近以后，從東亞遷徙過去的。當(dāng)然，這個要取決于未來非洲永遠都發(fā)現(xiàn)不了4000萬年尤其5000萬年以前的靈長類化石。所以，最早的靈長類起源于東亞尤其中國，這個很自然的論點目前是站得住腳的。

需要注意的是，重新興起的東亞起源說有細節(jié)上的區(qū)別之處。東亞尤其中國的史前古人類化石在不同階段情況差異是比較大的。

中國有4000萬年至800萬年的少量森林古猿和臘瑪古猿化石。

但是，800萬年至200萬年之間的南方古猿化石目前還幾乎是空白。

200萬年至現(xiàn)代的化石又非常豐富，且發(fā)現(xiàn)得越來越多。這就使最重要的人類進化的這200萬年情況變得更復(fù)雜。

二、主要化石

目前我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最早靈長類到現(xiàn)代智人的演化過程簡單情況如下，這些依然存在一些爭議，但大致情況是越來越清楚的。

• 4000萬年前的靈長類，主要發(fā)現(xiàn)于亞洲尤其是中國境內(nèi)。

• 約5500萬年前（早始新世）亞洲德氏猴（Teilhardina asiatica），發(fā)現(xiàn)于中國湖南衡東。

• 約5500萬年前（早始新世）荊州猴（Archicebus achilles），發(fā)現(xiàn)于中國湖北荊州。

• 約4500萬年前（中始新世中期）的中華曙猿（Eosimias sinensis），發(fā)現(xiàn)地為中國江蘇溧陽上黃鎮(zhèn)水母山。1985年發(fā)現(xiàn)，這也是在亞洲最早發(fā)現(xiàn)的靈長類化石。其他為后續(xù)不斷發(fā)現(xiàn)的。

• 約4000萬年前（中始新世晚期）的世紀(jì)曙猿（Eosimias centennicus），發(fā)現(xiàn)于中國山西垣曲寨里村。

• 約4000萬年前（中始新世晚期）的邦塘巴黑尼亞猿（Bahinia），發(fā)現(xiàn)于緬甸邦塘地區(qū)。

根據(jù)目前公開的化石記錄，非洲在4000萬年前并沒有確鑿的高等靈長類化石發(fā)現(xiàn)。非洲已知最早的靈長類化石主要集中在埃及法尤姆（Fayum）地區(qū)，但其年代最早不超過3900萬年前，略晚于4000萬年這一時間節(jié)點。

以下在法尤姆（Fayum）地區(qū)發(fā)現(xiàn)的靈長類代表化石年代約3900萬至2920萬年前（晚始新世）

• 原上猿（Propliopithecus）

• 副猿（Parapithecus）

• 原猿（Aegyptopithecus）

• 貓猴（Apidium）

• 蜜蜂猴（Qatrania）。2010年在南美洲秘魯亞馬遜地區(qū)也有發(fā)現(xiàn)，支持“植物筏漂洋過海”假說。

• “埃及古猿”（Aegyptopithecus）距今約2800萬–2600萬年。

• 埃及古猿后進化為森林古猿（Dryopithecus），生活于距今約2300萬–500萬年前。

• 臘瑪古猿（Ramapithecus），距今約1250萬–800萬年。

以上是人類進化史的前奏，一般我們談到人類進化時，會從此后的南方古猿談起。

南方古猿→能人→直立人→智人→現(xiàn)代人。其中：

• 南方古猿（Australopithecus，約400-200萬年前），被公認(rèn)為是最早的人科成員，保留猿類特征但已能直立行走。其中有兩支：活力型和纖弱型。后面的纖弱型進化為人類。

• 能人（Homo habilis）是最早被歸入“人屬（Homo）”的成員，生活在距今約250–140萬年。首次出現(xiàn)石器工具制作能力。

• 直立人（Homo erectus）是人類演化史上第一個“走出非洲”、真正意義上“像人”的成員，也是銜接早期人屬與智人之間最關(guān)鍵的一環(huán)。

• 智人（Homo sapiens，約30萬年前至今）包括早期智人（30萬至5萬年前）、晚期智人（也稱新人，5萬年至1萬年前）、現(xiàn)代人（1萬年前至今）。

三、白蓮洞人吃螺螄的各種工具有哪些？

考古發(fā)現(xiàn)，白蓮洞人用來“嗍螺”的工具是一套“石器＋骨器”組合，可概括為三大類：

敲尾——敲砸器

遺址里與螺殼同步增加的主要是“敲砸器”。它們多用礫石單面打制，一頭做成尖錐狀或棱脊?fàn)?，用來精?zhǔn)敲掉螺螄尾部；晚期還把另一端修出“把”，方便握持。

撬蓋——刮削器、尖狀器

螺尾敲掉后，殼口仍有一層厴（小蓋）。白蓮洞人利用小型刮削器或尖狀器的鋒利刃緣，伸進殼口把厴撬掉，再順勢把螺肉勾松，類似今天的“挑螺”。

挑肉——骨針、樹刺等細尖工具

螺尾、厴都去掉后，最后一步是把肉挑出來。遺址中出土了磨制極細的骨針，針尖細如發(fā)絲；民族學(xué)材料推測他們也會就地折一根硬木刺或竹刺，伸進殼里把肉整條挑出。

這一套“敲—撬—挑”流程，與今天柳州人“先剪尾、再挑蓋、最后嗍肉”的順序幾乎一模一樣，只是把金屬剪子換成了石砸器，把牙簽換成了骨針。

四、新石器時代為什么要采用磨制工具？

磨制石器雖然制作起來非常費功夫但好用。具體原因可歸納為四點：

1.更鋒利、更耐用

打制刃緣呈貝殼狀，鋸齒感強；磨制可把刃角磨到20°以下，刃線平直，砍樹、收割、挖土效率倍增，且磨損后只要再磨幾下就復(fù)鋒，壽命延長5～10倍 。

2.復(fù)合柄式工具成為可能

磨制才能在器身磨出對稱平面、鉆出規(guī)整孔洞，裝柄后形成“斧、鏟、鐮”這類杠桿工具，省力 60 % 以上；而打制石器基本只能手捏，使不上全身力氣 。

3.農(nóng)業(yè)與定居的剛性需求

農(nóng)業(yè)需要高效翻土、收割、加工谷物，定居需要砍伐木材、修造房屋，這些任務(wù)量大且重復(fù)，必須“一次投入、長期受益”，才能把高昂的制作成本攤平 。

4.社會分工與交換的催化

磨制流程（選料–打坯–粗磨–細磨–拋光）可拆成多道工序，專業(yè)石匠應(yīng)運而生；村落間出現(xiàn)“石斧換谷物”的交換，進一步刺激磨制技術(shù)向標(biāo)準(zhǔn)化、精細化發(fā)展 。

因此，磨制石器并非“更先進”那么簡單，而是“生產(chǎn)任務(wù)改變 → 成本—收益核算改變 → 技術(shù)路線改變”的必然結(jié)果；一旦人類選擇定居農(nóng)業(yè)，就再也離不開這種“慢工出細活”的磨制工具了。