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周末讀書 | 《心流2.0》AI時(shí)代,掌控自我的關(guān)鍵是,把握宏心流

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進(jìn)度條 后退15秒倍速快進(jìn)15秒 后退15秒倍速快進(jìn)15秒


在 1990 年,米哈里撰寫他的開創(chuàng)性著作《心流》時(shí), 很少有人能預(yù)見到,30 多年后的今天竟有如此之多干擾注意力的事物,阻礙著我們獲得心流。

當(dāng)我們在心流體驗(yàn)中時(shí),我們會暫時(shí)忘記任何潛在的負(fù)面想法和干擾,將所有精神集中投入心流任務(wù),全神貫注。心流任務(wù)結(jié)束后,我們會感受到一種巨大的掌控感與成就感,這是一種美妙的體驗(yàn)。

然而現(xiàn)代世界的運(yùn)作方式卻讓我們游離于心流之外。我們的注意力正在被數(shù)字媒體的信息洪流打成碎屑?,F(xiàn)代社會的運(yùn)作邏輯,似乎并沒有帶領(lǐng)我們靠近幸福,反而沖擊了心靈秩序,制造了精神熵增,讓我們身臨其境地感受到一個充滿脆弱、焦慮、突變的時(shí)代。與任何時(shí)候相比,我們現(xiàn)在都更需要心流。


距離米哈里撰寫《心流》一書,已經(jīng)過去了30年。當(dāng)代積極心理學(xué)杰出學(xué)者、米哈里多年和作者斯圖爾特·I·唐納森與心理學(xué)和教育領(lǐng)域新銳學(xué)者、米哈里的學(xué)生馬修·杜賓在《心流2.0》書中探索了如何在這個快節(jié)奏、多任務(wù)工作、虛擬與現(xiàn)實(shí)交融的復(fù)雜世界中活出心流的2.0版本。

在數(shù)字時(shí)代乃至人工智能時(shí)代,我們該如何從信息洪流中脫身出來,抓住心流時(shí)刻,找回心靈的秩序,掌控我們的生活?本期周末讀書桑尼向你推薦《心流2.0》一書,希望對你有所啟發(fā)。


《心流2.0》

作 者:[美] 斯圖爾特·I·唐納森 、[美] 馬修·杜賓

出版社: 中信出版社

出版年:2025年7月

當(dāng)今時(shí)代人類的注意力與意識已很大程度上從物理世界向數(shù)字世界發(fā)生了轉(zhuǎn)移,這深刻改變了我們的諸多生活方式,包括如何思考、行動、交流、工作和娛樂等等。

回顧幾十年前,例如在 20世紀(jì) 80 年代,我們獲取新聞資訊的途徑僅有一兩個,并且我們主要與自己身邊的人互動,僅在有時(shí)間時(shí)才打一兩個電話。那時(shí),我們大腦的放松時(shí)間遠(yuǎn)比現(xiàn)在多,因?yàn)榭呻S時(shí)支配的刺激源要少得多。

現(xiàn)在,我們來看看數(shù)字化社會中典型的日常。很多人醒來后會立即查看手機(jī),比如,查看工作郵件、朋友發(fā)來的信息、各類社交媒體平臺推送的消息。如果沒有其他事要忙,我們可以一整天都沉溺于手機(jī)中,我們會登錄某個社交媒體平臺,無意識的瀏覽,連刷數(shù)百條動態(tài),稍不留神就從興致勃勃變得麻木無趣。


從心流的概念來看,在數(shù)字時(shí)代,好像我們可以隨時(shí)輕而易舉地沉迷于某件事,比以往任何時(shí)候都容易。然而,沉迷并不等同于心流——心流是一種整體有意義的體驗(yàn),它需要你發(fā)揮技能來應(yīng)對某項(xiàng)挑戰(zhàn)。

此前我們參與的大多數(shù)活動都有一個自然的結(jié)束點(diǎn),比如玩拼圖游戲時(shí),如果沒有更多碎片需要拼湊,拼圖就完成了,烘焙時(shí)餅干出爐就做好了。但數(shù)字宇宙是一個無窮無盡的游樂場,信息和內(nèi)容像物理宇宙一樣不斷膨脹。我們?nèi)粝肱c數(shù)字世界保持健康的關(guān)系,就需要保持自律和自主意識。


心流與人工智能

迄今,我們在物理世界和數(shù)字世界的體驗(yàn)依舊清晰可辨。然而,隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的指數(shù)級進(jìn)步,人類體驗(yàn)的本質(zhì)可能發(fā)生根本性的變化,物理世界和數(shù)字世界將融合為某個全新的世界。

對這些技術(shù)的潛能,我們目前只能觸及冰山一角。人類與人工智能之間的交互,也將深刻地決定在不遠(yuǎn)的將來我們會擁有何種心流體驗(yàn)。

在理想情況下,人工智能將解放我們的時(shí)間,讓我們能夠從事更復(fù)雜的工作,從而更有可能找到心流,并收獲更多創(chuàng)造力與活力,比如人工智能可以篩選成千上萬份簡歷,從而讓招聘人員有更多時(shí)間專注于更細(xì)節(jié)的工作,為某個崗位找到最佳人選。

但短期內(nèi)可能存在的一個問題是,人們在使用人工智能執(zhí)行任務(wù)時(shí)缺乏掌控感,而掌控感是心流的一個核心特征,這就可能阻礙心流的發(fā)生。

例如,當(dāng)我們對照食譜制作餅干時(shí),可以完全掌控將多少面粉、糖和黃油混合在一起。當(dāng)我們繪畫時(shí),也能夠精準(zhǔn)掌控每一個筆觸的色彩和方向。然而,在使用人工智能工具時(shí),我們會逐漸放棄對任務(wù)的掌控,由它們更高效也更有效地執(zhí)行任務(wù),這也是其魅力所在。


可以預(yù)見,隨著年復(fù)一年的技術(shù)進(jìn)步,我們自然而然會放棄更多對工作任務(wù)的掌控,轉(zhuǎn)而依賴人工智能的支持。

如果我們允許人工智能事無巨細(xì)地掌管我們的生活,那么極端情況下,我們將無法控制自己的日常生活,甚至可能無法控制我們的意識。例如,人工智能有能力創(chuàng)造數(shù)字孿生體,即“存在于物理現(xiàn)實(shí)中的某物的數(shù)字化身”。

未來世界,人人都將擁有自己的數(shù)字孿生體,代替我們進(jìn)行思考、生成創(chuàng)意、提問和做決策,這將從根本上改變?nèi)祟惖捏w驗(yàn),并大大削弱我們的心靈獲得心流的能力。

如果對這些工具管理不當(dāng),我們可能會被削弱甚至徹底放棄豐富的人類體驗(yàn)——那些絞盡腦汁才會產(chǎn)生的偉大思想,那些向他人學(xué)習(xí)才會收獲的聯(lián)結(jié)感和智慧,轉(zhuǎn)而選擇那些我們認(rèn)為可為我們代勞的工具。人工智能可以提供一個目的地,但生命與心流的意義在于體驗(yàn)混亂且復(fù)雜的旅程。


在數(shù)字和物理世界交互中找尋平衡

2024 年 2 月,德里克·湯普森為《大西洋月刊》撰寫了一篇文章,題為《為什么美國人突然停止線下社交》。

他在文中分享了來自《美國人時(shí)間使用調(diào)查》的一項(xiàng)令人震驚的數(shù)據(jù):2003—2022 年,美國成年人面對面社交活動減少 30%,在青少年當(dāng)中這一數(shù)據(jù)的下降幅度更大(達(dá)到 50%)。

當(dāng)然,新冠疫情大流行帶來的影響不容忽視,但該數(shù)據(jù)也顯示,這一趨勢長久以來都存在,與互聯(lián)網(wǎng)的崛起、電子設(shè)備走進(jìn)千家萬戶密切相關(guān)。特別是青少年人群,線上社交互動已大量取代了面對面交流。


然后有一項(xiàng)著名的哈佛大學(xué)研究,持續(xù)追蹤了 724 名男性的生活長達(dá) 75 年,發(fā)現(xiàn)持續(xù)幸福的最關(guān)鍵因素是高質(zhì)量的人際關(guān)系。該研究項(xiàng)目主任、精神病學(xué)家羅伯特·瓦爾丁格博士說:“從這項(xiàng)研究的數(shù)萬頁資料中可以得出一個結(jié)論,即良好的人際關(guān)系使我們更幸福、更健康。”

米哈里的研究也發(fā)現(xiàn):“與獨(dú)處時(shí)相比,人們在有他人在場時(shí)會感到更快樂,意識更清醒,心情也更歡快。不論是在流水線上工作,還是在家看電視,這種情況都是如此?!?/p>

那么從心流的角度出發(fā),問題就是:“我們?nèi)羰腔ǜ鄷r(shí)間在數(shù)字世界中獨(dú)處,又如何建立、培養(yǎng)和維持高質(zhì)量的社會關(guān)系呢?”

可能對此最顯而易見的答案就是:有意識地騰出時(shí)間在現(xiàn)實(shí)世界中進(jìn)行社交,然而事實(shí)并沒有那么簡單。隨著元宇宙的持續(xù)發(fā)展,數(shù)字世界只會變得越來越便捷和令人上癮。


心流的未來:微心流vs宏心流

在 20 世紀(jì) 70 年代最初的心流研究中,研究參與者所報(bào)告的心流活動領(lǐng)域皆是與物理世界密不可分的。而在當(dāng)今時(shí)代,我們主要通過二維屏幕參與活動、獲取資訊和進(jìn)行社交互動。

今天,無休止的外部刺激洪流幾乎徹底消除了我們獨(dú)自冥思的體驗(yàn),導(dǎo)致精神熵增,正如米哈里所說:

與我們所設(shè)想的相反,心靈的正常狀態(tài)是混亂的。若是未經(jīng)訓(xùn)練,也沒有外部世界中某個需要關(guān)注的對象,普通人集中注意力幾分鐘都很困難……心靈天生對信息如饑似渴,人們隨時(shí)準(zhǔn)備用手頭上的任何信息來填喂心靈,以此轉(zhuǎn)移注意力,避免關(guān)注內(nèi)在和陷入負(fù)面情緒。


我們的手機(jī)每天 24 小時(shí)源源不斷地為我們提供資訊,它們霸占我們的注意力,刺激我們的物欲,使我們無暇關(guān)照自己內(nèi)心的思想和感受。這種數(shù)字刺激還會提供即時(shí)滿足,導(dǎo)致潛在的成癮行為。來自外界的刺激使我們應(yīng)接不暇,幾乎再也體會不到何為無聊。

在《心流2.0》作者將這種在數(shù)字領(lǐng)域中自由隨心地探索瀏覽的狀態(tài),稱之為“微心流”,微心流”存在一些心流特征,任務(wù)具有吸引力,但復(fù)雜度較低。 相比之下,“宏心流”體驗(yàn)則是一種更復(fù)雜、全面的體驗(yàn),兼具所有心流特征,并帶來自我突破。


在星巴克排隊(duì)時(shí)玩在線游戲使頭腦保持專注,人們可以即刻獲得微心流。然而,微心流體驗(yàn)來得太容易,可能會抑制我們主動去追求更多宏心流體驗(yàn)。回到食物的比喻,吃快餐比自己準(zhǔn)備一份含蛋白質(zhì)、 復(fù)合碳水化合物和蔬菜的餐食要容易得多。

現(xiàn)代社會對我們追求微心流更為友好,卻不經(jīng)意間限制了我們的宏心流體驗(yàn)。

在復(fù)雜的宏心流體驗(yàn)中,我們沉浸于心流任務(wù)之中,無法隨時(shí)待命,這意味著我們不會立即回復(fù)短信或電子郵件,也不會在電子設(shè)備收到通知時(shí)立即查看。這可能會令家人、朋友和同事不滿,使他們覺得我們不可靠、不愛溝通,但我們需要花時(shí)間去體驗(yàn)全面的宏心流, 而不是陷在短暫的微心流里虛度一生。

那么宏心流與微心流存在哪些區(qū)別?具備哪些條件,才能激發(fā)宏心流時(shí)刻?


1.清晰的目標(biāo)

要進(jìn)入宏心流狀態(tài),至關(guān)重要的一點(diǎn)是,我們要清楚自己在試圖完成什么。這是宏心流與微心流的區(qū)別之一。微心流時(shí)刻下的我們是沒有明確目標(biāo)的,我們只是在信息洪流的刺激下,無意識的瀏覽播放。

體育運(yùn)動之所以成為心流活動的典范,原因之一就在于比賽的目標(biāo)很清晰:贏得比賽、投籃成功、完成傳球等。烘焙也是如此:只要遵循食譜,你就知道何時(shí)大功告成。

清晰的長期目標(biāo)提供了一條途徑,可以讓一個人持久地體驗(yàn)心流。

例如,一名夢想成為醫(yī)生的大學(xué)新生,知道在大學(xué)期間需要完成哪些必修課程,通過哪些標(biāo)準(zhǔn)化考試,然后提交醫(yī)學(xué)院申請,從而能夠進(jìn)入醫(yī)學(xué)院,完成住院醫(yī)師培訓(xùn),直至成為執(zhí)業(yè)醫(yī)師,才終于圓了自己當(dāng)年的夢。在成為醫(yī)生這一最終目標(biāo)的指引下,每一個有助于實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的必要任務(wù),都可能成為他的心流源泉。


我們在工作中發(fā)現(xiàn)心流可能比較有挑戰(zhàn)性,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候目標(biāo)并不夠明確。例如,我們可能知道組織的目標(biāo)是什么,但不知道自己的角色如何融入其中。要在職業(yè)生涯中體驗(yàn)心流,短期和長期目標(biāo)都需要明確,在理想情況下,這些目標(biāo)需要既滿足我們的個人需求,又符合組織的整體利益。

然而,若是一個微不足道的目標(biāo),達(dá)成它不會讓我們感到快樂,也未必會帶來心流。正如米哈里所說:“攀巖者需要努力向上攀登以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。倘若我的目標(biāo)是坐在客廳沙發(fā)上保持活著,假以時(shí)日,我也知道自己實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),然而這個目標(biāo)并不會讓我真正感到快樂。相比之下,歷盡千辛萬苦登上崖頂?shù)呐蕩r者,在得知自己成功的那一刻卻會欣喜若狂?!?/p>

你的目標(biāo)必須具有某種內(nèi)在的意義、有挑戰(zhàn)性,且令人心生喜悅,這樣你才可能在追求目標(biāo)的過程中獲得心流。


2.即時(shí)反饋

目標(biāo)明確之后,我們還需要獲得即時(shí)反饋,從而判斷我們是否在向著心中的目標(biāo)邁進(jìn)。然而,我們實(shí)現(xiàn)心流所需要的反饋,不同于我們通常所理解的那種在工作中給予或接受的反饋。后者通常來自外界——我們的主管。

心流體驗(yàn)中的反饋則是來自心流活動本身,它是在當(dāng)下即時(shí)發(fā)生的。

我們再拿吉他手舉例。吉他手在彈奏時(shí)之所以有心流體驗(yàn),是因?yàn)樗麖椀拿恳粋€音符都提供了反饋:聽到音符他就立馬知道,自己是彈對還是彈錯了,以及自己是否正在接近彈奏這首歌的目標(biāo)。

即時(shí)反饋?zhàn)屓嗽谧非竽繕?biāo)的過程中全神貫注于手頭任務(wù),屏蔽其他思緒的侵?jǐn)_,這使得心流更可能發(fā)生。

米哈里曾說:一名網(wǎng)球選手永遠(yuǎn)清楚下一步該怎么做:把球打到對手的場地上。每次擊中球,他都知道自己做得好不好。棋手的目標(biāo)同樣也很明確:在對方得手前,將他的軍。每走一步棋,他都可以算出自己是否距目標(biāo)又近了一些。


沿著垂直的巖壁向上攀爬的人,心里的目標(biāo)非常簡單:爬到山頂,不要中途掉下去。一小時(shí)又一小時(shí)過去了,他每一秒鐘都會接收到信息,確認(rèn)自己正在接近基本目標(biāo)。

但是我們面臨的一些工作任務(wù),并不會提供我們所希望的那種即時(shí)反饋。假設(shè)一個銷售人員正在為贏得一位潛在客戶而準(zhǔn)備一個 PPT演講,但他從未獨(dú)立完成過這樣的演講。那么他在準(zhǔn)備這個演講的過程中,可能就會感到迷茫,不清楚自己的進(jìn)展是否有效,這就會導(dǎo)致他陷入困惑、挫敗,最終垂頭喪氣。

正因如此,管理者對于員工的工作體驗(yàn)有至關(guān)重要的影響:他們需要給員工提供足夠的支持和反饋,賦能員工逐漸獨(dú)立承擔(dān)任務(wù),并且對于最終成果有一個清晰的藍(lán)圖。

可以說,微心流之所以能占據(jù)我們這么多時(shí)間,正是因?yàn)檫@種數(shù)字刺激能提供即時(shí)反饋,即時(shí)滿足。


3.挑戰(zhàn)與技能平衡

想要處于心流狀態(tài),我們的技能水平必須與活動所要求的挑戰(zhàn)匹配。如果技能水平過高,活動中的任何行動機(jī)會都過于簡單,就很可能導(dǎo)致無聊。

例如,在工作環(huán)境中,如果一個業(yè)務(wù)熟練且能干的平面設(shè)計(jì)師被派去復(fù)印資料一下午,他很可能會感到無聊。 如果邁克爾·喬丹在其巔峰時(shí)期(或者哪怕是現(xiàn)在)和一個普通人一對一打籃球,普通人的水平帶給他的挑戰(zhàn)不足,那么可能會導(dǎo)致他極度無聊。

然而,如果挑戰(zhàn)超出了我們的技能水平,那很可能是一個相當(dāng)令人焦慮的經(jīng)歷。那將是普通人和喬丹一對一打籃球時(shí)普通人的感受。再打個比方,如果一個員工從沒有公開演講的經(jīng)驗(yàn),卻在沒有事先排練的情況下,被要求在全公司人 員面前做演講,這也很可能是一個極度令人焦慮的體驗(yàn)。


這也是微心流與宏心流的不同之處,微心流下的任務(wù)復(fù)雜性低,與我們本身具有的技能水平相差甚遠(yuǎn),即使完成,我們也不會太大的成就感。而宏心流下的任務(wù)復(fù)雜性與我們的技能水平相當(dāng),是一種可以帶來自我突破的健康狀態(tài)的心流。

當(dāng)然隨著我們參與一項(xiàng)心流任務(wù),我們的技能必然會提高,這將促使我們尋求越來越復(fù)雜的挑戰(zhàn),從而在該活動中繼續(xù)保持心流體驗(yàn)。我們不斷嘗試,不斷提高技能以迎接挑戰(zhàn),從而使我們能夠發(fā)揮出自己的巔峰潛能,這就是我們的天性使然。


明確的目標(biāo),即時(shí)的反饋,技能與情境中的挑戰(zhàn)相匹配,通過滿足這三個條件,我們就有極大可能進(jìn)入宏心流狀態(tài)。

但是在注意力爭奪時(shí)代,我們不得不承認(rèn),24 小時(shí)源源不斷滾動的信息時(shí)刻想要霸占我們的注意力,刺激我們進(jìn)入微心流狀態(tài),我們又該如何從這種循環(huán)中脫身出來?

在《心流2.0》中,作者倡議我們發(fā)現(xiàn)生活中的無聊時(shí)刻,擁抱這些無聊時(shí)刻。

作者說,我們需要創(chuàng)造一些安靜的片刻,讓大腦浮想聯(lián)翩,因?yàn)橹挥性谶@種時(shí)刻,我們的大腦才會開始展望未來,幫助我們設(shè)定未來的個人目標(biāo)。

無聊會讓我們有時(shí)間評估我們當(dāng)前的狀況,更深入地思考我們可能想要做出的改變,從而全面提升我們的人生體驗(yàn)。在這一過程中,我們可能意識到自己的工作缺乏挑戰(zhàn)性,或者我們沒有充分與我們所在乎的人培養(yǎng)友誼。

然而,這并不意味著我們必須刻意尋求無聊體驗(yàn),而是提醒我們擁抱生活中的無聊時(shí)刻,別總是完全避免無聊。


例如,當(dāng)我們在咖啡店排隊(duì)時(shí),在人行橫道等待過馬路時(shí),或是在等人時(shí),不必總盯著手機(jī)。日常生活中不乏這樣一些時(shí)刻,我們需要保持強(qiáng)大的自律,才能在這樣的時(shí)刻出現(xiàn)時(shí),不至于本能地掏出手機(jī)分散我們的注意力。

知名英國小說家尼爾· 蓋曼曾對有志成為作家的人提出這樣的建議:

靈感源于白日夢,源于漫無目的神游。遺憾的是,當(dāng)今時(shí)代,我們真的很難感到無聊。我那 240 萬推特粉絲隨時(shí)可以帶給我樂趣……真的很難感到無聊。我更擅長放下手機(jī),去散個步,去試圖找到一個讓自己真正感到無聊的空間。于是,每當(dāng)有人說“我想成為偉大的作家”時(shí),我都會建議,“去感受無聊吧”。


我們可以預(yù)見的是,在當(dāng)下與不遠(yuǎn)的未來,數(shù)字體驗(yàn)里將不斷充斥著轉(zhuǎn)瞬即逝的微心流體驗(yàn),這些片刻盡管可以給我們帶來一些快樂時(shí)刻,但終究無法帶來真正的滿足和實(shí)際效益。

若想擁有最終能帶來自我蛻變的心流體驗(yàn),或許關(guān)鍵在于允許無聊的時(shí)刻出現(xiàn),因?yàn)檎窃谶@些時(shí)刻,我們得以反思過去,構(gòu)想未來,并最終開辟一條通往自我實(shí)現(xiàn)之路。

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侃球熊弟
2026-01-10 07:58:57
亞運(yùn)會三金得主王莉:訓(xùn)練基地主任猥褻女隊(duì)員、搞封建迷信

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懂球帝
2026-01-10 11:27:24
一夜暴漲!又被金價(jià)驚到了!

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江南晚報(bào)
2026-01-09 21:22:25
官方通報(bào)內(nèi)蒙古赤峰一小學(xué)校服有薄膜

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界面新聞
2026-01-10 09:51:23
1968年,林彪想換北京軍區(qū)司令,毛主席只問了一句話,林彪徹底啞火

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老杉說歷史
2026-01-09 22:00:17
小米已全面取消小字!手機(jī)與汽車都采用大字設(shè)計(jì)

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泡泡網(wǎng)
2026-01-09 17:33:09
升西部第11!哈登31+6快船大勝籃網(wǎng) 小卡26+5+5波特三分9中0

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醉臥浮生
2026-01-10 10:51:27
明朝的強(qiáng)弩不過能射50步遠(yuǎn),為什么戰(zhàn)國時(shí)期的強(qiáng)弩卻能射600步?

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銘記歷史呀
2026-01-09 06:15:36
美國三角洲部隊(duì)抵達(dá)伊朗邊境,教士集團(tuán)和抗議者開始最后決戰(zhàn)

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史政先鋒
2026-01-09 20:39:18
別想歪,廢止《關(guān)于嚴(yán)禁賣淫嫖娼的決定》≠賣淫嫖娼合法化了

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知識圈
2026-01-09 20:01:22
2026-01-10 12:36:51
桑尼先生談理財(cái) incentive-icons
桑尼先生談理財(cái)
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