國慶長假馬上到了，給大家推薦一個能殺時間同時又有營養(yǎng)的老靈魂節(jié)目，魯豫對話竇文濤，《聊聊我們的30年》。

節(jié)目3個小時，我是在B站看的。

3小時聽上去很長。但想到“我們的30年”，僅僅聊了3個小時，又不勝唏噓，時光飛速而過，我們奔跑起來……

魯豫跟竇文濤都發(fā)跡于鳳凰衛(wèi)視，當時的鐵三角還有一個人，許戈輝。三個來自于內地的年輕人，經(jīng)常下班以后手牽手走在太平山上，望著李嘉誠的豪宅，暢想自己的未來。

那時候的竇文濤就愛錢，但他愛錢，卻不愛賺錢，希望錢以他喜歡的方式到來。

結果可想而知，這么多年過去，金錢的嘴臉依然面目可憎，未能按照竇文濤的意愿，讓他站著把錢賺了。

節(jié)目一開聊，竇文濤就坦言自己很缺錢，特別想賺錢，卻苦于找不到門路。看別人直播賺錢，他也想做，認真咨詢以后發(fā)現(xiàn)自己不適合。

與很多文化人或者自詡有文化的人，一開口就抨擊“世風日下、網(wǎng)紅來財”不同，竇文濤難得“人到中年，沒有登味”。

節(jié)目播出以后，#竇文濤哭窮#立刻登上熱搜。

各平臺的《鏘鏘三人行》粉絲、《圓桌派》粉絲，以及像我這樣的《文濤拍案》粉絲，紛紛討論成名甚早的竇文濤，既沒結婚也沒養(yǎng)娃，更沒投資不該投的項目，為啥總給人感覺“雖體體面面，然入不敷出”？甚至有人覺得他是不是為了吸引眼球博流量，故意哭窮，為以后的直播做準備？

你但凡偶爾看看竇文濤的節(jié)目，都編不出這種陰謀論。

竇文濤不是今天才哭窮，他經(jīng)常在節(jié)目里說自己為錢所困：想買一個喜歡的東西的時候；父母生病的時候；不想接商業(yè)活動，無奈對方出價很高的時候……

缺錢，其實是人類共通的命運。

比如說羊姐我，也天天覺得缺錢。但我不好意思說，放不下文人的惡趣味，覺得談錢庸俗。

如果要公開說自己缺錢，我更是面子上掛不住，里子上兜不住。畢竟別人也不能因為你缺錢，就無緣無故給你，對吧？！

我是瞻前顧后不談錢，竇文濤則是坦坦蕩蕩很缺錢，這一點我是佩服的。

坦蕩有時候的確會引來嘲諷，因為人類在成為高智動物的路上，習得的最重要的本領就是迂回。但坦蕩本質上又是好東西，總要有個孩子，揭開皇帝新裝的秘密。

竇文濤坦蕩，同時他又聰明。

他在一次線下活動中，解釋為什么喜歡在很多場合說錢。他說“錢是唯一全人類都能聽得懂的語言”，你談文學、談歷史，或多或少都會有人聽不懂。

這次跟魯豫三個多小時的訪談，“竇文濤哭窮”能上熱搜，也充分說明，這的確是一個全人類都能聽懂并且關心的話題。

既然大家都好奇，羊姐就分析一下，咱們的文濤師兄到底為啥這么缺錢，是不是遇到過殺豬盤？

插播一下，姐不是硬攀“親戚”。竇文濤是我武大的正牌師兄，我進校門那年，他剛出校門。我歷史系，他新聞系，我們都住武大桂園。當時新聞系的女生就住我們樓上，文濤師兄在學校就是風云人物，當過學生會主席。

說回錢。

竇文濤作為鳳凰衛(wèi)視元老、國內著名主持人，無疑屬于高收入階層。但高收入跟不缺錢是兩個概念。

竇文濤的缺錢，不是客觀意義上的窮，是他的性格、經(jīng)歷、消費觀，導致的主觀上的缺錢。

首先，竇文濤是一個徹底的享樂主義者。

這一點，他的老靈魂倒是跟如今的年輕人產(chǎn)生了瘋狂的共鳴。什么不婚不育保平安，什么及時行樂，什么月光族，都是60后老竇同學玩剩的。

這次跟魯豫對話，他的一段享樂主義宣言說得回腸蕩氣。

“人活著就隨行就市，而且僥幸存身，趨吉避兇。首先保全咱能活著，有點錢，剩下的是盡情享受這個世界，能享受什么就享受什么，工作是不得不做的，因為不掙錢，沒得享受?！?/strong>

一個享樂主義者，如果活在陶淵明的時代，確實花不了多少錢，但如果活在現(xiàn)代商業(yè)社會，那花錢的地方可就太多了。

竇文濤喜歡買文玩，家里喝茶用的都是拍賣會上拍到的。清代的茶杯，明代的茶壺，這個坑只要進去，多少錢都能咣咣造完，說孩子是碎鈔機的，那都是沒見過世面（無任何攻擊意思，純文本表達）。

智者不入文玩，這東西可比愛河難搞。

文玩也被稱為“合法的殺豬盤”。雖然價格一直在漲，但真要出手又不舍得，或者不一定容易出手。所以竇文濤的消費之高，可想而知。

江湖流傳甚廣的故事，是他自己說的。剛到鳳凰衛(wèi)視不久，花一萬多買了件皮衣，不到一個月發(fā)現(xiàn)打對折，又買了一件平倉，覺得心里舒服了。

有錢的中年男人，如果不遇到情感殺豬盤，就會遇到投資殺豬盤或者文玩殺豬盤。奢侈品不欺負窮人，“殺豬盤”看不上窮人，越有錢越花錢，花完了就哭窮，概因如此。

其次，竇文濤崇尚的是好好工作，通過工作，實現(xiàn)財富自由。

在最紅火的那些年，他拒絕了不少商務活動與綜藝邀約。魯豫說竇文濤就是否接個商務走穴的活兒，有一次給她打了半個多小時的電話，那種糾結，讓她驚訝感慨。

竇文濤的性格中，最突出的特點是“自戀”，這其中就包括無法容忍自己的節(jié)目，以不完美的面貌與觀眾見面。

竇文濤坐在鏡頭前的時間，只是他工作的百分之一。12期的《圓桌派》，錄制只要幾天，但他花在前期、后期、剪輯上的時間，是至少半年，每天工作10小時以上。主持《文濤拍案》的時候，有一期節(jié)目硬是錄了8遍，差不多錄吐了，才過他自己這一關。

竇文濤說這個節(jié)目是他最痛恨，每天為它日思夜想、孤枕難眠，就怕做不好。事實是你的時間花在哪里，觀眾看得到，文濤出品，必屬精品。

我覺得竇文濤是主持界的王家衛(wèi)，可惜主持人這個工種，處于演藝圈的生物鏈底端，很難出現(xiàn)傳世作品，作品本身，也很難反復給主持人帶來利益。

竇文濤的理想是把主持工作做好，就能通過工資收入，換來一段時間輕松的享樂?？上肷鷼w來，還是沒能如愿。

如果回頭看，難免覺得自己放棄了一些發(fā)財?shù)臋C會。能得到，卻沒得到的痛心，讓他耿耿于懷，也是人之常情。

第三，竇文濤自己也說了，他之所以錢不夠花，是因為結交了很多富豪朋友。沒有富豪的收入，卻染上了富豪的愛好。

窮、缺錢，其實沒有一個普世標準。有人身家上億，手里的現(xiàn)金不超過三萬，天天愁錢；有人月薪8千，存款幾十萬，覺得財務自由了。

窮或者富，不是一種現(xiàn)實，而是一個公式。

當你的欲望大于收入，無論賺多少錢都是窮；當你的欲望少于收入，無論賺多少錢都是富。

貧與富，不是取決于絕對的財富值，而取決于你控制欲望的能力。

對于普通人來說，欲望通常分散在很多方面，結婚、生子、養(yǎng)育父母、個人消費等等。一睜眼，滿世界的窟窿都等著自己去填，身上的擔子重，對未來的擔憂多，不得己就要控制自己的欲望，以降低生活的風險。

而竇文濤作為絕對自戀人格的單身貴族，基本錢都用在自己身上。最怕的就是“人沒了，錢還在”，尤其父母過世以后，他更沒有控制欲望的理由了。

人吶，但凡由著自己的性子來，誰都缺錢。畢竟這個花花世界，錢能夠鋪陳出的幸福與舒適，實在是五光十色，過于誘人，并且你一旦品嘗過，就再也戒不掉。

所謂“由奢入儉難”，竇文濤的體會，比你我要深得多。

今早看到熱搜，有人說向太家破產(chǎn)了，向佐回應，反正怎樣都有人說，我勸你善良。

向太一家努力賺錢的樣子，一直讓人懷疑他們的財務狀況。但看完竇文濤對“窮”的解讀，我大膽猜測一下，向家會不會跟文濤同樣的處境，不是真窮，而是不小心進了不屬于自己的圈層。

在大眾眼里是有錢人，在圈層內部是小弟弟，為了不被踢出局，只能全家努力、踮腳去夠。所以向家母子的心態(tài)，跟打工牛馬沒啥區(qū)別，一睜眼就得想工作。

這么一看，是不是對人生又多了幾分通透？

客觀意義的數(shù)字，既決定不了貧富，也決定不了快樂。最終幸福還是掌握在自己手里，你是你的廟宇，供奉什么，自己說了算。

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哈羅哈羅，我是你們的云閨蜜艾小羊

暢銷書作家、資深媒體人

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