文 / 李后強

中共四川省委四川省人民政府決策咨詢委員會副主任、成都市社會科學(xué)界聯(lián)合會主席、二級教授、博士生導(dǎo)師，四川省社會科學(xué)院原黨委書記

（2025年10月7日溫州龍港市）

為了深入推進(jìn)“兩個結(jié)合”，調(diào)研中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的表達(dá)方式，今年中秋節(jié)我參加了浙江省溫州龍港市蒼龍湯氏文化交流活動并出席了湯氏宗親聯(lián)誼會第四屆第一次會員大會。我初步感覺是，此次交流活動不僅是一場宗親間的節(jié)日團(tuán)聚，更是一場關(guān)于文化傳承、精神延續(xù)與家國情懷的深刻教育；既是一次對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識，也是追溯家族根源、體悟家風(fēng)家教力量的寶貴經(jīng)歷。在活動中，我有幸認(rèn)識了湯秀庭、湯元挺、湯寶林、湯志柯、湯禮招、林少雄等杰出人士，還與白酒界著名企業(yè)家湯馳、湯志奏等一起調(diào)研交流，收獲很大。在龍港這片充滿活力與歷史底蘊的土地上，湯氏族人齊聚一堂，共話家訓(xùn)、共敘親情、共謀發(fā)展，讓我深切感受到：一個家族的興旺，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)；而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，更離不開家風(fēng)、家教、家訓(xùn)在每一個家庭中的落地生根。

家風(fēng)，是一個家族的精神風(fēng)貌與道德風(fēng)范的集中體現(xiàn)。它不是寫在紙上的條文，而是體現(xiàn)在祖輩一言一行中的習(xí)慣與品格。在會員大會上，我聽到許多關(guān)于湯氏先賢的故事：他們或為官清廉、勤政愛民，或經(jīng)商有道、誠信立業(yè)，或教書育人、桃李滿園。這些故事雖跨越千年，卻依然熠熠生輝。尤其是當(dāng)我們追溯湯氏的起源，從商朝開國君主成湯說起，那份“以民為本、仁德治國”的精神便躍然眼前。成湯“網(wǎng)開三面”的仁政，不僅體現(xiàn)了他對生命的敬畏，更彰顯了“仁者愛人”的思想先聲。這種以仁德為本、以民為先的精神，正是湯氏家風(fēng)的源頭活水，激勵著后世子孫在各行各業(yè)中秉持正道、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

家教，則是家風(fēng)傳承的重要載體。它不僅僅是父母對子女的言傳身教，更是一種潛移默化的文化熏陶。在蒼龍湯氏文化活動中，我看到一些珍貴的史料和期刊，湯氏先祖寫給子孫的家書讓我尤為動容：“讀書明理，非為功名；立身行道，方為根本?！倍潭虜?shù)語，道出了家教的真諦——教育的目的不在于追名逐利，而在于明辨是非、修身立德。這種超越功利的教育觀，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“修身齊家治國平天下”理念的生動體現(xiàn)。在當(dāng)今社會，許多家庭過于注重成績與技能的培養(yǎng)，而忽視了品德與人格的塑造。而湯氏家族幾千年來的傳承告訴我們：唯有德才兼?zhèn)洌侥苷嬲刹拧?/p>

家訓(xùn)，則是家風(fēng)與家教的凝練與升華。它是家族智慧的結(jié)晶，是后人行為的指南。在會員大會上，蒼龍湯氏的《湯氏家訓(xùn)》被反復(fù)提及：“敬祖宗，孝父母；睦兄弟，和鄉(xiāng)鄰；勤讀書，慎交友；守本分，戒驕奢?！边@二十四個字，字字千鈞，涵蓋了為人處世的方方面面。它提醒我們，無論時代如何變遷，勤勉、誠信、節(jié)儉、仁德、忠孝、清廉等傳統(tǒng)美德始終是立身之本。尤其在當(dāng)下社會節(jié)奏加快、價值觀多元的背景下，家訓(xùn)如同一盞明燈，為年輕一代指引方向。許多與會的年輕人分享道，正是在祖輩的耳提面命中，他們逐漸理解了“本分”與“擔(dān)當(dāng)”的含義，并在各自的工作崗位上努力踐行。

家庭，是社會的細(xì)胞，也是文化傳承的第一課堂。一個家族的興衰，往往始于家風(fēng)的清濁；一個民族的未來，也系于千千萬萬個家庭的文明程度。正如黨中央所強調(diào)的：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”蒼龍湯氏的文化實踐，正是這一理念的生動寫照。

2025年統(tǒng)計顯示，湯姓人口約為230萬，在《百家姓》中位列第72位（歷史排名），但當(dāng)代人口排名穩(wěn)定在第101位。??湯姓，源遠(yuǎn)流長，根深葉茂。血脈可追溯至上古圣王——成湯。其后裔中有子孫感念先祖功業(yè)，遂以“湯”為氏，這便是湯姓最主要的起源。因此，商湯不僅是商朝的開國之君，更是湯氏家族共同的得姓始祖。千百年來，湯氏家族在歷史長河中不斷繁衍遷徙，遍布中華大地，尤以河南、湖南、江蘇、福建、湖北、浙江等地為盛。湯氏家族之所以能綿延三千余年而不衰，靠的不僅是血脈的傳承，更是精神與文化的賡續(xù)。重視教育，鼓勵子孫“課詩書，勸稼穡”，既耕且讀，既守本業(yè)，又求上進(jìn)。正是這種重教崇文、耕讀傳家的家風(fēng)，為家族孕育了無數(shù)英才。

回望歷史長河，湯氏家族自商湯以來，名人輩出，星光璀璨，堪稱中華姓氏文化中的典范。這些杰出人物，雖身處不同時代，卻都展現(xiàn)出一種共通的精神氣質(zhì)：心懷家國、勇于擔(dān)當(dāng)、勤勉務(wù)實、清正廉潔。他們不僅是湯氏家族的驕傲，更是全社會學(xué)習(xí)的楷模。有商湯“順天應(yīng)人”的仁政思想，為后世治國理政樹立了典范；有明代偉大的戲劇家湯顯祖，他創(chuàng)作的“臨川四夢”，尤其是《牡丹亭》，以“情不知所起，一往而深”的至情，震撼人心，將中國戲曲藝術(shù)推向巔峰，被譽為“東方的莎士比亞”；有近代愛國將領(lǐng)湯恩伯，在民族危亡之際，率軍浴血奮戰(zhàn)，為國家獨立和民族解放作出貢獻(xiàn)；還有現(xiàn)代科學(xué)巨匠湯飛凡，他成功分離出沙眼衣原體，為世界醫(yī)學(xué)發(fā)展立下不朽功勛。等等。這些杰出的先輩，用他們的智慧、勇氣和擔(dān)當(dāng)，書寫了湯氏家族的輝煌篇章，為后人樹立了光輝的榜樣。尤為令人敬佩的是，湯氏族人在從商領(lǐng)域同樣成就斐然。龍港作為改革開放的前沿陣地，涌現(xiàn)出一批湯氏企業(yè)家。他們在大會上分享創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷時，無不強調(diào)“誠信為本、義利兼顧”的經(jīng)營理念。這正是對“成湯仁政”精神的現(xiàn)代詮釋——商業(yè)成功不應(yīng)以犧牲道德為代價，而應(yīng)以造福社會為己任。一位湯氏企業(yè)家動情地說：“我們做生意，不只是為了賺錢，更是為了對得起祖宗的名聲，對得起‘湯’這個字?！边@種將家族榮譽與社會責(zé)任融為一體的情懷，令人肅然起敬。湯氏的特點是，重研學(xué)、淡官場；講誠信、善經(jīng)商；懂世界、精時尚；數(shù)量少、素質(zhì)強；成就大、不張揚。

今天的龍港相聚，不僅是一次血緣的團(tuán)聚，更是一次文化的尋根，一次精神的洗禮。湯氏宗親在這里共同追憶先祖的豐功偉績，重溫家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，感受血脈相連的溫暖。無論身處何方，從事何種職業(yè)，湯氏子孫身上都流淌著相同的血液，傳承著相同的基因——那就是團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、重教、尚德。

站在新的歷史起點上，湯氏家族也面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。世界在變，社會在變，但對家族的認(rèn)同、對先祖的敬仰、對優(yōu)良家風(fēng)的傳承不應(yīng)改變。都要記得自己是湯氏子孫，都以先賢為榜樣，做一個有德行、有擔(dān)當(dāng)、有作為的人。要將家族的凝聚力轉(zhuǎn)化為推動社會進(jìn)步的力量。宗親中有企業(yè)家、有學(xué)者、有教師、有醫(yī)生、有工人、有農(nóng)民……無論身處何種崗位，都應(yīng)恪盡職守，奮發(fā)有為。要共同銘記：同出一源，血脈相連；共享一姓，榮辱與共。要以商湯的仁德、湯顯祖的才情、湯飛凡的科學(xué)精神為激勵，在各自的領(lǐng)域里追求卓越，為國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)湯氏家族的智慧和力量。

此次交流活動，也讓我深刻認(rèn)識到：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，不能停留在紀(jì)念與追思，而必須融入現(xiàn)實生活。家風(fēng)家教家訓(xùn)的傳承，不是復(fù)古，而是創(chuàng)新；不是照搬，而是轉(zhuǎn)化。在新時代背景下，我們應(yīng)以更加開放、包容、創(chuàng)新的姿態(tài)，賦予傳統(tǒng)家訓(xùn)以新的時代內(nèi)涵。例如，將“勤讀書”拓展為終身學(xué)習(xí)，將“和鄉(xiāng)鄰”升華為服務(wù)社會，將“守本分”理解為遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)。唯有如此，傳統(tǒng)文化才能真正“活”起來，走進(jìn)年輕人的心里，成為他們精神成長的養(yǎng)分。

走出大會現(xiàn)場，我心中充滿敬意與力量。敬意，源于對湯氏先賢的崇敬；力量，則來自對文化傳承的信心。我相信，只要我們每一個家庭都能重視家風(fēng)建設(shè)，每一個人都能從自身做起，踐行傳統(tǒng)美德，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就一定能薪火相傳、生生不息。湯氏家族的歷史告訴我們：根深才能葉茂，源遠(yuǎn)方可流長。（2025年10月7日于溫州龍港）