綠松石龍形器

夏 二里頭遺址2002VM3出土

現(xiàn)藏：中國(guó)考古博物館

綠松石龍形器長(zhǎng)70厘米，頭寬15厘米，身寬4厘米，呈夔龍形。全器由2000余綠松石飾片組合而成，飾片大小形狀不同，厚度相當(dāng)，均經(jīng)過(guò)精密加工而成，十分平整光潤(rùn)，飾片原本粘貼或鑲嵌在某種有機(jī)物上，但所依托的物體已經(jīng)腐朽，尚未能辨別是何材質(zhì)。

龍頭依托在梯形托座上，呈淺浮雕狀，扁圓形巨首，以三節(jié)實(shí)心半圓體形的青、白柱組成額面和鼻梁，綠松石質(zhì)蒜頭狀鼻端碩大醒目，兩側(cè)為梭形眼。

綠松石龍放置于墓主人骨架上，龍頭在胸前偏右，龍尾在腿骨之左。龍形器中部壓一件帶玉鈴舌的銅鈴。

龍形器2002年出土于二里頭遺址宮殿區(qū)貴族墓，時(shí)代屬于二里頭文化二期晚段，此時(shí)二里頭都邑進(jìn)入興盛期，這是中國(guó)早期龍形象文物的又一重大發(fā)現(xiàn)。

Ｍ３為近長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，長(zhǎng)2.24米，寬1.1米，二里頭墓穴面積在2㎡面積以上是最高等級(jí)的甲類(lèi)墓。墓主人側(cè)身直肢，頭朝北，面向東，為成年男性，年齡在30~35歲之間，墓底散見(jiàn)零星朱砂，未發(fā)現(xiàn)有明確的棺。

綠松石龍形器出土于都邑中最高等級(jí)的墓葬中，墓主人是具有特殊身份的高等級(jí)貴族，綠松石龍形器與銅鈴組合，開(kāi)二里頭文化銅鈴與動(dòng)物母題綠松石鑲嵌器配套的固定禮器組合的先河，與不同材質(zhì)的酒禮器組合在一起，構(gòu)成獨(dú)具特質(zhì)的華夏早期國(guó)家禮器群。

龍的起源

龍是中國(guó)的象征，我們自稱(chēng)是“龍的傳人”，那么龍是如何起源的呢？

目前考古中關(guān)于龍的發(fā)現(xiàn)：

1、在遼寧阜新查海遺址發(fā)現(xiàn)了石頭堆砌的龍，長(zhǎng)19.7米，距今約8000年

2、在河南濮陽(yáng)西水坡仰韶文化時(shí)期的“龍虎墓”M45中發(fā)現(xiàn)了距今6400年，用蚌殼擺嵌的龍。

3、距今6500~5000年，西遼河流域的紅山文化中出土了大量的龍形玉器，分為兩類(lèi)，一類(lèi)是C形龍，一類(lèi)是玦形玉龍（玉豬龍）。

4、山西陶寺遺址，距今4300~3800年的早期王級(jí)大墓中，出土了四件彩繪龍盤(pán)。

5、二里頭遺址約1735B.C.~1530B.C.出土的綠松石龍形器。

6、商代婦好墓出土蟠龍紋銅盤(pán)，山西石樓縣桃花莊墓出土的龍形觥，商周的龍逐步定型。

從考古發(fā)現(xiàn)看，龍起源于8000年前，早期龍的形象多種多樣，主要出現(xiàn)在黃河以北區(qū)域。又以紅山文化的龍年代早、數(shù)量多，形制統(tǒng)一（豬首蛇身），是研究龍起源重要的地區(qū)。

關(guān)于龍從何而來(lái)，學(xué)者眾說(shuō)紛紜，其中影響力最大的是“混合圖騰崇拜說(shuō)”。

1942年聞一多先生寫(xiě)《伏羲考》，文中提出龍起源于原始圖騰崇拜。他認(rèn)為：龍是一種圖騰，由部落兼并所產(chǎn)生。以蛇為圖騰的部落不斷兼并別的部落，并吸收其圖騰而形成了龍，蛇的身“接受了獸的腳，馬的頭、鬣和尾，鹿的角，狗的爪，魚(yú)的鱗和須……于是便成為我們現(xiàn)在所知道的龍了。”

隨著考古發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展，迄今尚無(wú)法證實(shí)一個(gè)以蛇為圖騰的部族存在，學(xué)者又提出“鱷魚(yú)說(shuō)”、“豬龍說(shuō)”、“閃電說(shuō)”等假說(shuō)，關(guān)于龍的起源研究從一元向多元發(fā)展，仍未有明確的結(jié)論。