這兩天回老家吃了很多次酒席，其中很多都是結(jié)婚的酒席。

小的時候我還非常喜歡去看結(jié)婚的儀式，現(xiàn)在長大之后倒也沒有這些興趣了，看結(jié)婚儀式的也都是一些中年的大叔大媽和一些小男孩，小女孩，其中小女孩多一些。這里所說的小女孩是指那些沒有辦法玩手機，沒到那個接受年齡的小女孩，大概是六七歲左右吧。

這個時候我就有了一個很詭異的猜想，當然也是我一些很不成熟的想法，希望大家可以在評論區(qū)多理性討論。

我就在想結(jié)婚慶典儀式和女性崇拜以及女權(quán)意識有什么樣的關系？

這個時候突然就想到，在以前沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有現(xiàn)代傳媒的時代，人們了解外面的事件都是靠口耳相傳，對事件也如此，對人就更如此了，人們只了解身邊附近的人。

對于男孩子來講，小時候他們會聽很多的故事，但其中大部分關于人物塑造的都是一些英雄故事。諸如三國演義，水滸傳之類的東西，所以男生在小的時候可能會自然而然的將自己的偶像設置為一些戰(zhàn)爭中的英雄。

而對女性來說，她們小時候的故事就不多，即便有一些也都是教育她們?nèi)绾纬蔀橘t妻良母的故事。

這個時候她們了解身邊女性的經(jīng)歷，就少去了口耳相傳這樣的經(jīng)歷，因此她們只能通過旁觀的方式去確定自己的偶像。

而結(jié)婚儀式就是一個巨大的旁觀儀式，在這個過程中，極少接觸到外界的女生，看到新娘子出嫁時候被打扮的十分漂亮，因此可能會心生羨慕或敬仰，于是產(chǎn)生自己想要成為新娘或要嫁人的沖動。

這可能就是結(jié)婚儀式與偶像崇拜之間的關系。

當然，以上所有的情況假定在流媒體并不發(fā)達的時代，人們獲取資源和偶像方式十分匱乏的時代。

到流媒體時代后，女性獲得了解他人的途徑增加，可以從報紙，可以從書本，可以從手機，互聯(lián)網(wǎng)上來了解到其他的女性形象。因此她們的偶像就不僅僅局限為一個村子里面能夠旁觀到儀式中的美麗的新娘，他們可以崇拜各種各樣的偶像，例如綜合格斗拳手、喜劇藝人、演員、又或者是一些男性作為偶像。

當然關于為什么之前沒有男性作為偶像，我可能沒有太明確的思路，可能是因為離得太近了，無法成為偶像，反而可能會將這種仰慕和欽慕誤認為是暗戀。而互聯(lián)網(wǎng)拉遠了相處范圍，可能就會明確的區(qū)分戀情和仰慕。

當女性的偶像從結(jié)婚新娘轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌曰蚰行缘臅r候，女性就不將自己的意義定義為結(jié)婚和找到心愛的男性，從而變得更獨立，更自我。

因此可能這也是一種女權(quán)覺醒的方式和途徑。

當然這上面很多都是一些很不成熟的思考，希望大家可以理性的在評論區(qū)進行學理性的討論。

這個或許屬于社會學的相關范疇，又或者屬于流行文化明星研究的范疇。說不定可以有相關的人受到啟發(fā)，就借此寫一篇論文，這也是有可能的吧，我不太清楚這個選題的研究價值與否，但是對我來說可能是一個比較有意思的一段小小的頭腦風暴。