——淮安市清江浦區(qū)非遺傳承人趙萬龍的菩提果核雕作品賞析

淮安，這座浸潤著千年運河水韻的古城，不僅孕育了“南船北馬”的繁盛商脈，更滋養(yǎng)了一代代深耕領(lǐng)域的文化與學術(shù)巨匠。清代溫病學家吳鞠通，便是從淮安山陽走出的中醫(yī)界泰斗；而如今，清江浦區(qū)非遺傳承人趙萬龍的菩提果核雕，又以微縮匠心復刻著這份文化記憶，讓古今智慧在淮安大地上交相輝映。

一、醫(yī)道革新：開創(chuàng)三焦辨證，重塑溫病診療體系

吳鞠通（1758-1836），名瑭，字配珩，生于淮安山陽（今清江浦區(qū)一帶）。彼時，溫病肆虐卻缺乏系統(tǒng)診療理論，傳統(tǒng)傷寒治法難以應對，無數(shù)患者飽受病痛之苦。這份醫(yī)者仁心的觸動，讓吳鞠通踏上了探索溫病診療的革新之路。

他潛心研讀《傷寒論》《溫疫論》等經(jīng)典醫(yī)籍，結(jié)合數(shù)十年臨床實踐，突破傳統(tǒng)“六經(jīng)辨證”的框架，開創(chuàng)性提出“三焦辨證體系”。在他看來，溫病的發(fā)生發(fā)展與人體三焦臟腑息息相關(guān) —— 上焦統(tǒng)領(lǐng)心肺，對應溫病初期的發(fā)熱、咳嗽等表證；中焦關(guān)聯(lián)脾胃，涵蓋溫病中期的高熱、腹脹等里證；下焦關(guān)乎肝腎，對應溫病后期的陰虛、虛熱等重癥。這一理論如同為溫病診療搭建了“導航圖”，讓復雜的病癥有了清晰的辨證邏輯，至今仍是中醫(yī)溫病學的核心理論基石。

基于三焦辨證，吳鞠通編寫了傳世經(jīng)典《溫病條辨》。書中首次系統(tǒng)梳理溫病治療的“辛涼法”“清營法”“養(yǎng)陰法”等原則：針對溫病初期的 “銀翹散”，以輕清之劑驅(qū)散邪熱；應對熱入營血的“清營湯”，涼血養(yǎng)陰兼顧；而用于后期滋陰的“復脈湯”，更是成為調(diào)理危重病癥的良方。這部著作不僅填補了溫病學系統(tǒng)化的空白，更將溫病救治成功率大幅提升，被后世醫(yī)家奉為“溫病學圭臬”。

二、仁心濟世：完善急救體系，守護百姓生命健康

不同于傳統(tǒng)醫(yī)家側(cè)重“治已病”，吳鞠通更注重“救急癥”，尤其在黃疸、腫脹等疑難重癥的治療中，積累了獨到經(jīng)驗。他深知溫病發(fā)病急、傳變快，若延誤診治，往往危及生命。為此，他在《溫病條辨》中專門增設(shè)“急癥救治”篇章，詳細記載了針對溫病高熱、神昏、抽搐等危重癥的應對方案。

其中，他改良的“復脈湯”堪稱中醫(yī)急救的經(jīng)典方劑。針對溫病后期肝腎陰虛、虛風內(nèi)動的患者，此方以阿膠、麥冬、甘草等藥材滋陰潤燥、柔肝息風，無數(shù)垂危病人借此轉(zhuǎn)危為安。吳鞠通的急救理念，不僅豐富了中醫(yī)急癥診療的手段，更體現(xiàn)了“醫(yī)者仁心”的本質(zhì) —— 他走遍淮安及周邊地區(qū)，為平民百姓義診，將精湛醫(yī)術(shù)化作守護生命的屏障，成為當時家喻戶曉的“救命先生”。

三、薪火相傳：深耕中醫(yī)教育，延續(xù)學術(shù)文脈

吳鞠通的貢獻，不止于臨床與理論創(chuàng)新，更在于他對中醫(yī)傳承的長遠布局。乾隆年間，他受邀參與《四庫全書》醫(yī)書部分的?？惫ぷ?，耗時數(shù)年整理古代醫(yī)籍，勘正錯漏、梳理脈絡(luò)。這份工作不僅讓《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典得以更準確地流傳，更為后世中醫(yī)教育提供了權(quán)威的教材藍本。

而他的《溫病條辨》，自問世以來便成為中醫(yī)院校的必讀書目。書中“理、法、方、藥”兼?zhèn)洌扔欣碚摳叨?，又有實操指導，無數(shù)醫(yī)學生從中汲取智慧，成長為中醫(yī)領(lǐng)域的骨干力量。即便在現(xiàn)代，這部著作仍被頻繁引用，其提出的診療思路，與當代中西醫(yī)結(jié)合治療感染性疾病、發(fā)熱性疾病的理念不謀而合，足見其跨越時空的學術(shù)價值。

四、匠心復刻：非遺核雕承古韻，古今對話續(xù)新篇

時光流轉(zhuǎn)，吳鞠通的醫(yī)道精神并未隨歲月褪色。如今，清江浦區(qū)非遺菩提果核雕傳承人趙萬龍，以毫厘之間的匠心，讓這位醫(yī)學巨匠的故事在核雕上“重生”。趙萬龍選取溫潤堅韌的菩提果核為原料，以微雕技藝再現(xiàn)吳鞠通樣貌。

這件核雕作品，不僅是對非遺技藝的傳承，更是對吳鞠通學術(shù)精神的致敬 —— 菩提果核雖小，卻承載著淮安人對文化先賢的敬仰；微雕技藝雖精，卻不及吳鞠通革新醫(yī)道的魄力。當人們捧著這些核雕，仿佛能穿越時空，與這位淮安先賢對話，感受他“以醫(yī)濟世、以學傳薪”的初心。

從吳鞠通的醫(yī)道革新，到趙萬龍的核雕傳承，淮安從未停止對文化根脈的守護與延續(xù)。吳鞠通留下的，不僅是《溫病條辨》這部典籍，更是“敢為人先、仁心濟世”的精神內(nèi)核；而趙萬龍這樣的非遺傳承人，則以當代匠心，讓這份精神在新時代煥發(fā)新生。如今的淮安，仍在以多元方式傳承著先賢智慧，讓千年文化基因在創(chuàng)新中不斷生長，成為這座城市最深厚的底氣與最耀眼的光芒。