導(dǎo)讀: 當(dāng)“紅喜事”和“白喜事”在路上相遇，到底誰讓誰？這有3點辦法

在農(nóng)村辦紅白喜事都是經(jīng)常有的，紅白喜事相遇在一個路上，是很稀少的事情。

但是大千世界無奇不有，萬一哪一天辦紅白喜事人家在半路相遇呢？這個問題就給兩家出個大難題。

因為現(xiàn)在辦紅白喜事，都是有很多人去參加，而辦紅白喜事的隊伍都是由很多汽車組成，如果一方禮讓一方通過，那樣也會等很長時間。

但是按照傳統(tǒng)的習(xí)俗，都得先做出禮讓，才能使辦紅白喜事順順利利。

這不就出現(xiàn)了這句話題，當(dāng)紅喜事 白喜事在路上相遇，到底是誰讓誰？這里有3點辦法需要分享。

一、 紅白喜事相遇，白事禮讓紅事，表示對新人的尊重

如果紅白喜事在路上相遇，這個問題得根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，如果當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗辦白事的家庭，要是遇到辦紅事的，就得做出禮讓，讓辦紅事的家庭先行，以表示對新人的尊重。

因為辦紅事必須講究一路順風(fēng)，或者是覺得遇到白事不吉利，畢竟是一對新人剛剛走上新婚的殿堂，如果遇到白喜事，會感覺到很不順利。

如果遇到辦紅事遇到辦白事的就可以按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，辦白事的隊伍就會停下來禮讓先行，而送親的知客和幫忙的人 ，就會用一塊紅布擋住棺材。

而新娘新郎就不會看到過世老人的棺材了，而隨后的送親隊伍也會順利通過，而送親隊伍通過后，知客和幫忙的人會收走紅布，在向死者敬禮鞠躬，以表示對送喪的家庭表示感謝。

這就應(yīng)了這句話，十里不同俗的道理，各個地方都有不同的習(xí)俗，可能這個解決辦法，就是按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，辦白事的家庭，就應(yīng)該禮讓辦紅事先行。

二、 紅白喜事相遇， 紅事禮讓白事，遵循傳統(tǒng)死者為大

而有的地方始終遵循老祖宗留下的習(xí)俗，他們總是認(rèn)為以死者為大，如果辦白色的家庭，不管跟什么隊伍相遇，都得讓白事隊伍先行。

我們都知道，人的一生只有一次死亡，而人死亡后會給后人們帶來悲傷，或者是更多的想念。

而悲悲切切的送葬隊伍，走在半路如果遇到辦紅事的隊伍，就非常的渴望辦紅事的家庭給自己讓行。

因為按照老規(guī)矩，抬棺材的人不能停在半路，停下來會造成繩索松動，這樣棺材就不能保持平衡，或者造成棺材里的尸體翻滾。

還有一種說法，如果棺材停頓下來，就好像是落地為墳地，因為農(nóng)村老人去世，都會埋葬在地下，這樣才能達(dá)到入土為安。

所以說半路棺材不能落地，如果落地就好像魂魄已經(jīng)跑到地下去了，但是這里帶點迷信色彩，不應(yīng)該采納，總之有些地方的習(xí)俗，就是這個樣子的。

三、紅白喜事相遇，都為了趕時辰，只能并排前行

而有些地方紅白喜事相遇，就沒有誰讓誰的道理，因為辦紅白喜事的兩家人，都有自己的理由，他們各自認(rèn)為辦事都是有“時辰”的，如果錯過這個“時辰”就會不吉利的。

他們的解決辦法就是，如果兩家對面相遇，就各自走自己的路線，互不干涉順利通過。

如果是紅白喜事在一個方向同行，那樣也是這種解決辦法，兩家各讓出一半的路線，只是辦紅色的家庭快些開車，迅速離開這僵持的場面。

總結(jié)，雖然按照傳統(tǒng)習(xí)俗，以死者為大，但是大千世界的習(xí)俗都是不一樣的，所以說都得按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，來解決這個紅白喜事相遇誰讓誰的道理，你們認(rèn)為我說的對嗎？