今年是臺灣光復(fù)80周年。

每到這個時間，網(wǎng)上總有人問：“1945年臺灣不就已經(jīng)光復(fù)了嗎？為什么現(xiàn)在還要‘統(tǒng)一臺灣’？是不是重復(fù)了？”

這個問題，其實很有代表性。

要搞明白它，我們得先弄清楚兩個關(guān)鍵詞——“光復(fù)”和“統(tǒng)一”?？雌饋硐嗨?，其實完全不是一個層面的事。

“光復(fù)”這個詞意思是“收回被侵占的國土”，強(qiáng)調(diào)的是主權(quán)的恢復(fù)。

1945年10月25日，日本在二戰(zhàn)中戰(zhàn)敗投降，根據(jù)《開羅宣言》《波茨坦公告》等國際文件的約定，日本必須把它非法侵占的中國領(lǐng)土，包括臺灣、澎湖列島歸還給中國。

所以那一天，中國代表參加了“受降儀式”，宣布“臺灣光復(fù)”。

這就意味著：

從法理上講，臺灣重新回到中國版圖之內(nèi)，主權(quán)屬于中國，這是國際公認(rèn)的事實。

也就是說，光復(fù)解決的是“領(lǐng)土歸屬”問題。

臺灣光復(fù)后，中國開始接管臺灣，開始行使行政權(quán)力，臺灣人民重新成為中國公民。

但，這只是故事的上半段。

歷史的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在1949年。

那一年，中國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，中華人民共和國在大陸成立，而蔣介石退守臺灣。

從此，臺灣和中國大陸處于割裂狀態(tài)。

領(lǐng)土回來了，但政權(quán)沒有統(tǒng)一。

這才是為什么今天我們還在說“要實現(xiàn)祖國統(tǒng)一”的核心原因。

“統(tǒng)一”要解決的是政治上的問題，是讓整個國家在同一個中央的領(lǐng)導(dǎo)下重新整合。

這和“光復(fù)”完全不是一個層面的概念。

舉個比喻：

“光復(fù)”就像你把被偷的房子拿回來，產(chǎn)權(quán)證已經(jīng)歸你；

但“統(tǒng)一”意味著這棟房子里的人還得承認(rèn)你是屋主、愿意一塊住在同一個屋檐下。

產(chǎn)權(quán)和居住，是兩個不同的問題。

從國家的角度看，這種分裂狀態(tài)不能長期存在。

因為國家統(tǒng)一不僅僅是地圖上的線條，更關(guān)系到國家主權(quán)的完整、民族認(rèn)同的統(tǒng)一、安全防線的穩(wěn)固。

你想想，如果臺灣長期被分裂勢力控制，周邊國家就能借機(jī)插手中國事務(wù)，甚至威脅到中國東部沿海安全。

所以，對中國來說，“統(tǒng)一”不僅是歷史使命，更是國家安全和民族復(fù)興的必要一步。

也就是說，光復(fù)是過去時，統(tǒng)一是將來時。

光復(fù)告訴世界：“臺灣是中國的”；

統(tǒng)一要告訴世界：“臺灣和大陸共同組成一個完整的中國”。

很多人說，現(xiàn)在兩岸經(jīng)濟(jì)往來密切，民間交流多，為什么還非要“統(tǒng)一”？

其實，這個問題的本質(zhì)是：國家主權(quán)沒有模糊地帶。

你不能說一邊承認(rèn)臺灣是中國的，一邊又讓臺灣成為一個“實際獨立”的政治體。

這不僅違反一個中國原則，也會在國際上給別國干涉中國事務(wù)的借口。

統(tǒng)一不是“吞并”，而是讓兩岸人民都能在同一國家框架下共享發(fā)展成果。

從“光復(fù)”到“統(tǒng)一”，是歷史的必然。

一個是歷史的終點，一個是民族復(fù)興的新起點。

而當(dāng)那一天真正到來，不僅僅是地圖上的一個顏色改變，而是整個中華民族走向完全團(tuán)結(jié)、自信與復(fù)興的時刻。