前些日子小長(zhǎng)假，跟家人在一起聚餐聊天，

有位家人一直抱怨自己的體重正面臨“禮節(jié)性危機(jī)”。

對(duì)于此人的滔滔不絕，我自有成為其情緒垃圾桶的覺(jué)悟，

或者說(shuō)，在座的所有人都很清楚一個(gè)事實(shí)，

這位家人沒(méi)能如愿以?xún)敚谋г箾](méi)有任何關(guān)系，

倒是跟他的選擇，

有著密不可分的關(guān)聯(lián)性。

家務(wù)事如同公司里那些辦公室的小秘密，

不僅沒(méi)有密不透風(fēng)的墻，

甚至一旦有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)弄得“滿(mǎn)城風(fēng)雨”，

比如上面提到的這位家人，他之所以一直抱怨的原因，

就在于他并非發(fā)自?xún)?nèi)心的想要通過(guò)控制食量，

來(lái)達(dá)到他所尋求的，以健康為前提的塑身行為。

當(dāng)然，作為公開(kāi)的秘密而言，

除了他本人堅(jiān)決不承認(rèn)，

并且有一套看似完善的“合理化說(shuō)辭”之外，

所有的心照不宣，都證明了大家并不把認(rèn)同寫(xiě)在臉上，

而是把同情寫(xiě)在了心里。

這種同情，沒(méi)有共鳴，

只有近乎于看熱鬧的心態(tài)所致。

而之所以出現(xiàn)這種看似冷漠，

實(shí)則被逼無(wú)奈的冷漠出現(xiàn)，

究其根本，還是其自身導(dǎo)致的結(jié)果。

記得此人第一次提到減重很難的時(shí)候，

那還是在他剛剛結(jié)束了大快朵頤的用餐之后，

擦過(guò)滿(mǎn)嘴是油的嘴巴，然后用力的坐在沙發(fā)上，

表露出一副心有不甘但事實(shí)便是如此的態(tài)度，

便開(kāi)啟了他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的獨(dú)特認(rèn)知，

他認(rèn)為自己已經(jīng)很努力的在控制了，

但無(wú)論如何，都無(wú)法獲得他認(rèn)為足夠理想的效果，

在事實(shí)面前，

并不是所有人都能耐著性子看他接下來(lái)如何自圓其說(shuō)，

便有人很認(rèn)真的問(wèn)他，你才剛剛吃了不少，

吃的連連飽嗝，再大談特談控制飲食的“難處”，

真的合適嗎？

而他的回應(yīng)是，吃飽了，又不等于吃多了，

只要不吃到“不舒服”，就是對(duì)飲食的控制，

而吃飽會(huì)讓自己很高興，高興是第一位的，

這個(gè)直指問(wèn)題核心的提問(wèn)，

卻以輕描淡寫(xiě)的理念性回答所解決，

而對(duì)于情緒價(jià)值與吃飽飯的關(guān)聯(lián)性，我本身也是認(rèn)同的，

但結(jié)合此人呈現(xiàn)出不健康的表現(xiàn)，

以及因此所導(dǎo)致的疾病狀態(tài)來(lái)看，

相比于精神層面上的高興，

我，或者說(shuō)大多數(shù)見(jiàn)證者都很清楚，

這樣的高興所支付的健康代價(jià)，

并不是那些真正關(guān)心他身體健康的人，所希望看到的，

極有可能出現(xiàn)的消極結(jié)果。

說(shuō)到這里，讓我想到以前聽(tīng)過(guò)的一個(gè)說(shuō)法，

在自我認(rèn)知，因無(wú)法控制的欲望或是需求，

進(jìn)而呈現(xiàn)出傾向性異化的過(guò)程中，

接受短暫的快感和放棄對(duì)長(zhǎng)期問(wèn)題的忽視，

是一種看似無(wú)能為力，

實(shí)則“有心不想有力”的表現(xiàn)，

誠(chéng)然，我并非以此說(shuō)法為解讀什么的楔子，

去強(qiáng)行解構(gòu)那些“明知山有虎”問(wèn)題的大結(jié)局該是如何，

因?yàn)槲艺嬲胝f(shuō)的是，相比于面對(duì)我們所看到的種種而言，

那些只沉浸于美好體驗(yàn)的臆想，

或許正在成為“合理化”演變：

正如同我這位家人面對(duì)的問(wèn)題，

通過(guò)自控力來(lái)獲得健康的體魄，

確實(shí)是一件困難的事，

但相比于困難本身，更為明確的健康危機(jī)信號(hào)，

更是比困難更為“顯而易見(jiàn)”。

事實(shí)總是在千回百轉(zhuǎn)之間，呈現(xiàn)出原本的模樣，

對(duì)于這個(gè)真正提出問(wèn)題，

且被問(wèn)題深深困擾的始作俑者來(lái)說(shuō)，

更在乎的短暫快樂(lè)，與同樣無(wú)法忽視的長(zhǎng)久痛苦，

這兩股本該相互角逐的力量，卻在當(dāng)前環(huán)境下，

正進(jìn)行著基于不同方向上的“虛空博弈”，

也正因如此，現(xiàn)在的局面已經(jīng)無(wú)法存在那些應(yīng)該出現(xiàn)的，

顯而易見(jiàn)的矛盾沖突，

成為“怎么說(shuō)怎么有理，怎么說(shuō)都可以被接受”的理想共存：

吃飽還是吃好，皆是說(shuō)辭，

而這些說(shuō)辭對(duì)應(yīng)的結(jié)果，

都可以幻化為他所接受的“事實(shí)”本身，

進(jìn)可攻，退可守。

于是乎，問(wèn)題本身，

開(kāi)始“踩油門(mén)”了，

越是有著靈活的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，

越能夠解決外界以及內(nèi)心的質(zhì)疑，

但因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)太過(guò)靈活，

就導(dǎo)致了面對(duì)某種實(shí)質(zhì)性的，

迫在眉睫的生存需求時(shí)，

左右橫跳的說(shuō)法，

掩蓋不住一邊心虛，

一邊被問(wèn)題所影響的事實(shí)。

在減重這件事上，我個(gè)人比較贊同一種說(shuō)法，

三分練，七分吃，

管住嘴是解決這一問(wèn)題的核心要求，

誠(chéng)然，

如果靠一些“盤(pán)外招”也許能夠暫時(shí)壓制住問(wèn)題的嚴(yán)重性，

但唯有從根本上解決問(wèn)題，讓問(wèn)題有一個(gè)合理的解決邏輯，

即便是忍受痛苦與不甘，

但必要的付出，其實(shí)更能體現(xiàn)出自律的重要性：

當(dāng)然，人世間的諸多紛紛擾擾，

究其合理性而言，一條路有一條路的入口，

但不是每條路，都有著對(duì)應(yīng)的出口，

因?yàn)橛行┞纷叩阶詈?，要么回頭，

要么繼續(xù)“往前走”，

這就如同那些遮羞布一旦蓋上了，

那么就必然存在被扯下來(lái)的時(shí)候，

只不過(guò)被扯下來(lái)的遮羞布，遮掩的究竟是什么，

是出路，是退路，

還是必須不管不顧走下去的路，

這就不得而知了。

當(dāng)然，

如果以更為便捷且簡(jiǎn)單的做法來(lái)“暫緩”此事的影響，

視而不見(jiàn)這個(gè)做法，

也可以勉強(qiáng)稱(chēng)得上是“遮羞布自動(dòng)化”的舉措，

與此同時(shí)，這個(gè)做法也會(huì)留下隱患，

那就是當(dāng)“自動(dòng)”的條件蕩然無(wú)存時(shí)，

也就沒(méi)人愿意去“手動(dòng)”了。