《元本梅花字字香 元本梅花百詠 清汲古閣影宋本梅花衲》

編著者：（元）郭豫亨 （元）韋珪

（宋）李龏 撰

定價(jià)：130.00元

ISBN：978-7-5013-8194-4

裝幀開本：精裝16開

梅是一種落葉喬木，普遍生長(zhǎng)在我國江南一帶，每年晚冬早春，正是冰封大地、萬物還未復(fù)蘇的時(shí)候，梅花卻以它特有的性格，凌霜傲雪，獨(dú)自開放了。在中國文學(xué)史上，詠梅的詩詞不僅數(shù)量多，而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中就已經(jīng)有了男女拋梅求婚的描繪?！端膸烊珪偰刻嵋访枥L了歷代詩家對(duì)梅花的偏愛：“《離騷》遍擷香草，獨(dú)不及梅。六代及唐，漸有賦詠，而偶然寄意，視之亦與諸花等……南宋以來，遂以詠梅為詩家一大公案。江湖詩人，無論愛梅與否，無不借梅以自重。凡別號(hào)及齋館之名，多帶梅字，以求附于雅人?！?/p>

宋元連章體詠梅組詩

宋元詠梅詩，形成了對(duì)梅花審美內(nèi)涵的極致開拓。它不再是六朝詩歌中單純的春色點(diǎn)綴，而是承載了士大夫清高自守、孤芳自賞的人格理想。林逋“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的孤山梅影，姜夔“何遜而今漸老，都忘卻、春風(fēng)詞筆”的感傷詠嘆，無不將個(gè)人命運(yùn)與梅之品格緊密交織。梅的“傲寒”特性，尤其契合了宋元之際文人面對(duì)國族變故時(shí)，對(duì)氣節(jié)與風(fēng)骨的堅(jiān)守。

然而，單一的絕句或小令，已不足以容納日益豐厚復(fù)雜的“梅文化”內(nèi)涵。于是，連章體組詩這一形式登上了舞臺(tái)。它如同今天的系列畫作或組曲，通過數(shù)十首甚至上百首主題統(tǒng)一而視角各異的詩篇，構(gòu)建出一個(gè)立體、多維的詠梅藝術(shù)宇宙。詩人得以在其中盡情揮灑，或分詠梅之風(fēng)、姿、色、香，或借梅抒寫人生百態(tài)、歷史興亡，實(shí)現(xiàn)了詠梅詩從“抒情小品”到“精神史詩”的飛躍?；厮葸@股創(chuàng)作潮流，韋珪的《梅花百詠》、李龏的《梅花衲》與郭豫亨的《梅花字字香》，以詠梅題材連章組詩的形式，奠定了它們?cè)谖膶W(xué)史上的獨(dú)特價(jià)值。

“必知梅妖我耶，我妖梅耶！”

——郭豫亨《梅花字字香》

《梅花字字香》為元郭豫亨集古人詠梅詩句而成。郭豫亨，自號(hào)梅巖野人，里籍不詳，生卒時(shí)間、爵里情況、行實(shí)際遇、政治傾向、文學(xué)主張以及著述情況等，亦難稽考。此書書名取宋晏殊詞“唱得紅梅字字香”句?！睹坊ㄗ肿窒恪酚泄ズ嘧孕颍骸坝鄲勖罚蕴?hào)梅巖野人?！缴c梅同一冷淡，越歷冰雪，笑傲山林。詠春風(fēng)，醉明月，心清香妙，氣和神交，必知梅妖我耶，我妖梅耶！”藉此我們可初步了解郭豫亨的人生觀和借梅自重、超然世外的性格。

郭豫亨在古人詠梅詩作中反復(fù)玩味，從中采摘詠梅之佳句，通過意義的推敲，韻律的協(xié)調(diào)，再連貫成詩，為梅花詩“百首”。書分前、后二集，《前集》詩五十首，《后集》詩四十八首，共九十八首。所成之詩語句精練，珠聯(lián)璧合，對(duì)仗工致，別有新意，堪稱詠梅詩作之別裁。其用心之良苦、刻意之新奇，為詠梅詩又辟新徑，可以說是別開生面。 國家圖書館藏元至大刻《梅花字字香》，刊刻風(fēng)格還有宋刻遺韻，行格疏朗，字畫古勁，錢遵王《讀書敏求記》曾評(píng)價(jià)：“亦如梅之老干虬枝，亞影疏窗，殊可愛也，”屬元刻中上乘之作。還記載此書“蔣楊孫（注：即蔣廷錫）買書進(jìn)王府”，世人罕見。此書原藏怡府，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里是怡府的珍玩。怡府后此書曾藏明善堂，主人奕繪是清高宗弘歷的曾孫，號(hào)太素道人，篤好風(fēng)雅，因此此書在清朝曾經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都深藏內(nèi)府。從內(nèi)府中散出之后，為山東聊城海源閣所得，成為海源閣的秘籍。

“山陰韋珪梅雪窩書”

——韋珪《梅花百詠》

《梅花百詠》為元人韋珪的詠梅詩集。韋珪字德珪，自號(hào)梅雪，山陰人，生卒行狀不詳。陳衍《元詩紀(jì)事》卷二十四引《西湖竹枝集》云：“韋珪早年以詩鳴其鄉(xiāng)，有《梅花百詠》梓行于書坊。其網(wǎng)羅古今詩人之學(xué)而日進(jìn)，于近古者未已也。”由此可推斷，韋珪早年便以工詩而聞名。這可以說是他以后撰寫《梅花百詠》的基礎(chǔ)。至正五年，韋珪攜詩稿請(qǐng)楊維楨作序，楊序稱：“德圭名珪，梅雪，其自號(hào)也?！敝琳吣?，韋珪又請(qǐng)干文傳作序，干序稱：“德珪嘗顏其讀書之窩曰梅雪，則其嗜吟清苦之志，固可見已?！表f珪的自序落款也寫為“山陰韋珪梅雪窩書。”可看出，韋珪借梅自重，孤傲自許的性格略見一斑。

《梅花百詠》，始作于元至正二年（一三四二）冬十一月，這一年李仲山按治姑蘇，公務(wù)之余常和好友談古論今，樂此不疲。韋珪受命吟詠梅花，最初有二十六首。后來又不斷將所見所聞寫成詠梅之詩，衍為百首，成為《梅花百詠》。以梅花未入《楚辭》，復(fù)作《補(bǔ)騷》一章附后。

《梅花百詠》傳本絕少，元至正刻本乃存世最早版本，清以前的傳世情況很難全部弄清，現(xiàn)今我們僅可從黃丕烈跋及累累鈐印中了解，此本先后經(jīng)姚虎臣、陳鳣、黃丕烈、汪士鐘、楊以增等名家收藏。

“梅花雙璧”同藏國圖，文脈永續(xù)

《梅花字字香》卷末楊紹和墨筆跋稱：“余藏韋珪《梅花百詠》亦元刊，與此恰堪璧合，皆慬見之書也。丙寅冬購，庚午六月二十三日，東郡楊紹和勰卿識(shí)之?！?話語之中洋溢著自得的意味。海源閣逐漸衰落后，著名藏書家周叔弢先生對(duì)其收藏的珍貴秘籍極為關(guān)注，1934年12月，周叔弢終于將海源閣收藏的《梅花百詠》《梅花字字香》一起收入囊中。中華人民共和國成立后，周叔弢先生將此“梅花雙璧”無償捐獻(xiàn)給了北京圖書館（今國家圖書館）。

現(xiàn)存最早梅花專題集句詩集

——李龏《梅花衲》

現(xiàn)存最早的梅花專題集句詩集，李龏《梅花衲》，不僅是當(dāng)時(shí)梅花文化的重要代表，展現(xiàn)了宋代文人對(duì)詩歌再創(chuàng)作的探索，更為后世保存了唐宋詩學(xué)的重要基因。據(jù)周密《齊東野語》載，李龏編纂《梅花衲》歷時(shí)三十年，集前人詩句詠梅七絶，收詩二百十一首，其中七言絶句一百四十六首、五言絶句六十五首。所集詩句涵蓋唐宋四十余位詩人，為唐宋詩學(xué)研究提供了珍貴文本。李龏自序曰：“此集實(shí)如野僧?dāng)∫\，將新捺舊，拆東補(bǔ)西，元無一片完物，非衲而何？”可見此書編輯不易。

《梅花衲》現(xiàn)存版本甚多，而以清初毛氏汲古閣影宋抄本為佳。此本卷首有宋寶慶三年（一二二七）劉宰序，卷后有淳佑二年（一二四二）李龏自序，首末均有牌記，卷首為“臨安府棚北大街睦親坊南陳宅書籍鋪印”，卷末為“臨安府棚北大街睦親坊南陳解元書籍鋪刊行”，知此書牌系南宋詩人陳起書坊所刻，此抄本之祖本當(dāng)即此，行款格式、字跡風(fēng)貌悉仿宋本。書衣有翁同龢題書名，曾先后為毛氏汲古閣、翁同龢等收藏。

宋元三梅，古人連章組詩下的

愛梅之情

本書收錄韋珪李龏《梅花衲》、《梅花百詠》與郭豫亨《梅花字字香》，堪稱詠梅組詩的典范。一為裁剪唐詩，別出心裁；一為百首連吟，體物盡態(tài)；一為集擷宋賢，字字生香，共同將梅花意象推向藝術(shù)表現(xiàn)的極致。

此三種版本尤顯珍貴，皆為難得的善本遺珍。元至大刻本《梅花字字香》與元至正刻本《梅花百詠》，均屬現(xiàn)存最早的刊本，墨色如漆，版刻疏朗；而毛氏汲古閣影宋抄本《梅花衲》，忠實(shí)地再現(xiàn)了宋刻面貌，筆劃勁峭，結(jié)體方整，堪稱“下真跡一等”，是管窺宋版神采的重要窗口。三者版本均具有極高的文學(xué)價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和版本價(jià)值。

本次系高精全彩影印面世，對(duì)底本進(jìn)行高精掃描和修圖制作，選用高檔超感紙四色影印。鈐印章、原封函等皆據(jù)原圖重現(xiàn)，為讀者呈現(xiàn)古籍原貌的每一個(gè)細(xì)節(jié)。文前附本書導(dǎo)讀，由國家圖書館古籍館原館長(zhǎng)陳紅彥等專家撰寫，對(duì)該本作詳實(shí)權(quán)威的學(xué)術(shù)論述。

“國家珍貴古籍叢刊”

系列精品制作標(biāo)準(zhǔn)

2024年國家古籍保護(hù)中心啟動(dòng)《國家珍貴古籍叢刊》出版工作，根據(jù)“注重普及、體現(xiàn)價(jià)值、避免重復(fù)”的原則，《國家珍貴古籍叢刊》從入選第一至六批《國家珍貴古籍名錄》的典籍中遴選出“時(shí)代早、流傳少、價(jià)值高，經(jīng)典性較強(qiáng)、流傳度較廣”的存世佳槧為底本，尤其重視“尚未出版過的、版本極具特殊性的、內(nèi)容膾炙人口的”善本，充分體現(xiàn)中國古代典籍文化的經(jīng)典性、珍稀性和廣泛性等特點(diǎn)。

《宋本周易》《元本孟子》《宋本曹子建文集》《宋本王狀元集百家注分類東坡先生詩》等已于2024年底面世，獲得學(xué)術(shù)圈內(nèi)專家學(xué)者和廣大讀者的一致好評(píng)。

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■ 文章來源：國家圖書館出版社文獻(xiàn)出版中心

供稿 | 黃鑫 編輯 | 劉思宇

監(jiān)制 | 張頎

審核 | 弘文