我是所長粽粽，見字如面~

每逢第四季度，我都會回顧一遍《五種時間》，aka趁早官方指定 「 時間管理 」 教材。

我喜歡這本書，在于它提供了一種解釋體系。講一種面對生存的心態(tài)，講隨著時間線性前進(jìn)的時候別忘了審美，講日常經(jīng)歷的意義，講大大小小不斷做出的，如何運(yùn)用時間的決定，決定了我們生活的質(zhì)感。

五種時間是負(fù)責(zé)孕育與滋養(yǎng)的地母系的，是女性視角述情的，是-ntj表達(dá)的，但正如《象與騎象人》的作者喬納森·海特說，說到底，理性是感性的仆人。

亦如大姐的介紹： 這本書高于時間管理，為當(dāng)代生活提供了新的選擇依據(jù)和思考結(jié)構(gòu)。適合為自己尋找本階段人生方向和選擇依據(jù)，適合逆境中和被焦慮困擾的讀者。

還有豆友評：書里藏著一切問題的答案。

它不會給你一個“標(biāo)準(zhǔn)答案”，但它會讓你找到屬于自己的節(jié)奏。

如果你剛好需要一點(diǎn)方向，或者想試著重新理解時間，《五種時間》會是一個不錯的選擇。

在今天這篇推文中，我按照目錄順序，編輯了100條微信讀書內(nèi)的高贊劃線，以管中窺豹。

Enjoy and take away and maybe，take action~

I WHY THIS

五種時間的提出

001.時代更迭的速度早已超越了時間管理體系更新的速度。而我們總是妄想用舊方法解決新問題。

002.如果說應(yīng)對新的時間管理問題，需要不斷研發(fā)新的特效藥，我和趁早團(tuán)隊就是常年沉迷研發(fā)的人。

003.好的理論通常包含三點(diǎn)，一是用簡單結(jié)構(gòu)可以解釋復(fù)雜問題，二是可以影響和改變行為（改變行為是很重要的指標(biāo)），三是能夠跨越文化和地域。

004.在智能時代，計算機(jī)技術(shù)已經(jīng)開始有能力反過來干預(yù)人腦。很多次，當(dāng)我以為我正在進(jìn)行深度思考，但突然間，我發(fā)現(xiàn)自己的手指頭卻在屏幕上滑動。

005.手機(jī)的每一次推送和對他人生活的展示，都在沖擊你既有的價值觀，動搖你選定的道路，讓你對自己的活法產(chǎn)生懷疑。

006.我們總是主動和被動地在各種社交媒體上看到別人的生活和工作?？吹綆肀容^，比較帶來羨慕和嫉妒，這時候人就沒法平靜了。

007.在智能時代要做到有效的時間管理，就要充分意識到并培養(yǎng)自己的兩種能力：①應(yīng)對、處理和關(guān)閉信息流的能力，②對時間的覺知和應(yīng)用能力。

008.找到可支配時間，管理自己的人生秩序，而不受信息流和他人預(yù)期的干擾，才是真正的時間管理。

009.成長中最大的成本是戰(zhàn)略成本和時間成本，要分清什么是真正的節(jié)約，什么是真正的浪費(fèi)。如果是真正想做的事，就要充滿耐心。

010.很多人之所以多年以后，對學(xué)生時代抱有一種“可疑”的懷念，根本上是懷念那種目標(biāo)的單一性帶給人的執(zhí)著感。

011.每逢重大事務(wù)優(yōu)先級錯亂，人就一定會做洋蔥式追問。如果我就是想實現(xiàn)以上愿望，我到底有多少時間？如果我的時間有限，我怎么判斷哪些是我此時真實的追求，哪些是被信息蒙蔽了雙眼？

012.使用終局判斷法來最大限度地追問，這個方法分為兩步：第一步用“人生起起落圖”回顧前半生，標(biāo)記自己從出生到現(xiàn)在歷經(jīng)的波峰、波谷、嗨點(diǎn)、沸點(diǎn)、燃點(diǎn)、頹點(diǎn)；第二步用“用追悼會策劃表”探索后半生，讓遙遠(yuǎn)未來的自己審視今天的決定，才能分辨出重要性和緊迫感，那些縱然時光倒流還是會做的事情，就是今天需要的答案。

013.通過填寫“追悼會策劃表”獲得未來視角，這份答卷將是你的一生會如何度過的重要參考文件。

014.有意思的是，“買房買車”等具體愿望在追悼會策劃中幾乎完全消失了。當(dāng)大家從一生的維度來看時，車似乎已不在臨終回憶里，而買房的意向變成了體會愛與溫暖的介質(zhì)，具象的愿望褪去了。

015.很多世俗意義上的成功，都原本是獲得如“自由地生活、做喜歡的事情，和愛的人在喜歡的地方生活”這些珍貴事物的橋梁，橋梁當(dāng)然不是珍貴事物本身，但我們既要珍貴事物，也要橋梁，我們根本就是想要一切。

II HAVE NO CHOICE BUT TO

生存時間

016.生存時間的定義是：大多數(shù)人在人生的大部分時間里，因為自身能力不足和外部條件的限制，無法做到主動選擇而被動處于的時間分布。

017.生存時間的可怕之處還在于，假如你不去逾越它，它就會反過來占據(jù)、消耗和毀壞你的生活。

018.被動生存是“能力不足、任人安排”，主動生存是“主動爭取，直面挑戰(zhàn)”，二者同屬生存時間，但有本質(zhì)上的不同。處在主動生存時間之中的你，在受折磨之余其實非常清楚，面前這個更難過的關(guān)卡、更難打的怪獸，就是你曾經(jīng)盼望的未來。

019.當(dāng)我覺知自己正處于生存時間中時，首要任務(wù)就是從被動生存走向主動生存。

020.當(dāng)你身處其中一個人生低谷的時候，也不要著急。誰的飽滿人生沒有幾個印象深刻的人生低谷呢？

021.生存時間就是這樣的一種存在——占據(jù)了人生最大的比重，也不會永久消失，只會被階段性地跨越，然后再以其他面貌重新出現(xiàn)。

022.更完整的認(rèn)知應(yīng)該是：我可以忍受，但暫時的忍受是為了終將打破現(xiàn)狀；我可以摔倒，但為了逾越，我摔倒也要往前摔。

023.自律的反方向不是懶惰，而是他律。高效完成他律任務(wù)，為主動生存爭取時間。

024.清單在手，當(dāng)你寫下要做的每一件事，閃現(xiàn)的每一個想法，用清晰的條目一一陳列，你的頭腦會由一團(tuán)混沌變得無比明朗。你不再因為事情堆成一團(tuán)而無力，你量化了所有的他律。

025.列清單、做計劃和打鉤，這些小動作看似日常，但一定是為了逃離他律的可能性在努力，是人的追求和抗?fàn)帯?/p>

026.每天用開始工作前的5分鐘開列今日待辦清單。

027.當(dāng)情緒到達(dá)低谷時，最好的解決方法就是馬上展開行動。

028.人在意氣風(fēng)發(fā)時，精神抖擻地做一件事其實不難。難的是，在冗長得看不到頭的枯燥、迷茫、壓力、疲憊里，依然按同樣的節(jié)奏做這件事。

029.當(dāng)你不只滿足于現(xiàn)狀，而是想要改變，并且有計劃、有教練、有對手，期待下一場比賽到來的時候，恭喜你，你真正進(jìn)入了主動生存時間。

030.命運(yùn)之神負(fù)責(zé)發(fā)牌、洗牌，玩牌的人是我們自己，不能拿到好牌的話，就要仔細(xì)研究怎么打好壞牌。

031.只要投入適當(dāng)?shù)臅r間，就一定有結(jié)果，當(dāng)你信任你的專注時，你的專注也會信任你。

IIICREATE VALUE

賺錢時間

032.時間不愿意回報渙散和沒恒心的人。

033.單位時間內(nèi)只對某種產(chǎn)品的核心競爭力做功，直至把該產(chǎn)品的核心價值推到遠(yuǎn)超行業(yè)平均水準(zhǔn)的程度，這些時間就是真正的賺錢時間。

034.當(dāng)你在一天中安排了特定時間，將這段時間用于提高自己的核心競爭力，以期具備更大的價值和更有競爭力的價格，你很可能就是在安排賺錢時間。

035.對個體來說，賺錢時間的操作應(yīng)該是：今天我決定拿出一小時，讓我從擅長繼續(xù)走向無限優(yōu)秀。積累一萬小時，讓長板長出天際。

036.賺錢=創(chuàng)造價值的過程

037.說一個人很強(qiáng)，通常指兩方面的強(qiáng)，第一是說這個人核心競爭力強(qiáng)，第二是說這個人結(jié)構(gòu)強(qiáng)。核心競爭力強(qiáng)，他在自己的領(lǐng)域就常駐，就稀缺；結(jié)構(gòu)強(qiáng)，這個人就堅強(qiáng)，就穩(wěn)健。

038.恐懼從來不是憑空被克服的，我們是通過訓(xùn)練獲得實力而讓恐懼逐漸縮小的。

039.任何人都可以過得輕松快樂，可只是輕松快樂，人不會進(jìn)步。沒有人能既過著輕松快樂的生活，還取得偉大的成就。

040.一段足夠長的時間后，極少數(shù)企業(yè)和極少數(shù)人會顯示出指數(shù)級增長，完勝其他企業(yè)和其他人。人生就像滾雪球，重要的是找到很濕的雪和很長的坡。

041.如果一個人還沒有進(jìn)行年計劃的意識和行為，那么可以判斷他的時間管理觀念還停留于農(nóng)業(yè)時代之前。

042.人還是要選擇做一個長期主義者，這樣才不會因為某一次輸贏，一時的絕望，一城一池的得失而把自己的能力認(rèn)知固化。一旦思維固化，腳步就停止，潛能就被埋藏，一生就卡在了那里。

043.無論是個人還是公司，都會長期處在一個生存時間和賺錢時間并存的漫長時期，既要做奔向新世界的事，又要忙著在舊世界里縫縫補(bǔ)補(bǔ)。

044.主動生存時間與賺錢時間的區(qū)別是：是否瞄準(zhǔn)了核心競爭力？核心競爭力是否進(jìn)入了循環(huán)增強(qiáng)模式？

045.賺到錢是付出足量賺錢時間后的必然結(jié)果。

IVBUILD YOUR BODY

好看時間

046.無論是皮囊還是內(nèi)在，所有呈現(xiàn)結(jié)果的事的內(nèi)在邏輯其實一致，都在于你經(jīng)過觀察和體驗，給自己設(shè)立了一個什么樣的人生標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)在你內(nèi)心里，達(dá)不到就難受，就輾轉(zhuǎn)反側(cè)。過別人的關(guān)難，過自己這關(guān)最難。

047.來自生命力的好看：健康、勻稱、神采奕奕、目光炯炯，散發(fā)著自然生機(jī)。

048.好看時間的定義是：安排出特定時間只用于做讓自己變好看的事。

049.其實大師與長壽的真正關(guān)系是：不是大師活得久，而是因為活得久他才有機(jī)會成為大師。

050.下決心，活著見證自己的余生，兌現(xiàn)以下兩點(diǎn)：第一，有生之年不下人生這張牌桌；第二，時間看得見。

051.在人生低谷期中，多思無益，需要立刻開始鍛煉，站直，微笑，動作越多，蟄伏的力量越可正向積蓄，縮短走出低谷期的距離。

052.年輕時的好看并不是因為單純的瘦，而是因為勻稱有力，年長后也一樣。勻稱有力需要長期持續(xù)的力量訓(xùn)練。

053.始終是持續(xù)地優(yōu)先級的甄選與落實，造就了每個人看上去的樣子。

VFEELING DELIGHTED

好玩時間

054.每個人的好玩時間都是經(jīng)由無聊時間變成的，因為無聊才是人生中的一種必然，而好玩并不是一種必然。

055.想要構(gòu)建堅韌、豐富、飽滿的自我結(jié)構(gòu)，好玩時間是重要的材料，它專門負(fù)責(zé)其中的“豐富”部分，我們既可以沒有具體的目標(biāo)，也可以沒有未完成的計劃，只心安理得地尋求放松和娛樂本身。

056.“五種時間”的重要功能，是幫我們清晰地覺知自己所處的時間屬性，以獲得自洽和心安理得的自如感。

057.由于你在一天中的其他時間被他律占用，你太想為所欲為地度過終于屬于自己的時間了，于是你開始報復(fù)性地?fù)]霍時間、享受無所事事，以對抗白天的目標(biāo)和紀(jì)律。智能時代中產(chǎn)生的信息流對人腦的干擾，對時間的可怕?lián)寠Z就開始在這一刻。

058.當(dāng)我們對還沒有親身嘗試的事物說“就那么回事”和“不過如此”的時候，我們就失去了好玩時間，好奇心也隨之失去了。

059.歲月使你皮膚起皺，但有一天你若失去了熱忱，蒼老就損傷了你的靈魂。

060.我可以翻開新的書，看新的電影，遇見新的人，感受失望或驚喜，但不會停止在世界給我的巨大界面上滑動我的手指。

061.人必須接受和允許自己無聊，接受和允許就連時間管理中劃分出的好玩時間，也有可能是無聊的。

062.遺愿清單是好玩時間的超級集合，通常包括兩種清單，一個部分叫作“體驗清單”，而另一個部分叫作“創(chuàng)造清單”。

063.“體驗清單”是顆粒的，而“創(chuàng)造清單”是線性的，如果你想讓好奇心獲得持續(xù)滿足，就需要打開門讓自己進(jìn)入那些線性旅程。創(chuàng)造比體驗更好玩，玩起來更投入、更持久、更欲罷不能。

064.實現(xiàn)好玩時間的能力，根本上也不在于到達(dá)目的地和購買機(jī)票的能力，而是一種精神能力：去玩的永恒好奇心和永遠(yuǎn)玩下去的生命力。

VIENTER THE ZONE

心流時間

065.在心流時間中，你感覺自己完完全全在為這件事情本身而努力，就連自身也都因此顯得很遙遠(yuǎn)。時光飛逝，你覺得自己的每一個動作、想法都如行云流水一般發(fā)生、發(fā)展。你覺得自己全神貫注，所有的能力被發(fā)揮到極致。

066.全力投入本身就是收獲。不是結(jié)果不重要，而是全身心投入的人能以最坦然的心態(tài)接受任何結(jié)果。

067.關(guān)于如何進(jìn)入心流通道，答案變得清晰：如果感到無聊，就提升挑戰(zhàn)；如果感到焦慮，就提升技巧。

068.能找到事物讓自己高度沉浸，就是為生活建立秩序，就是熵減的操作。不能集中注意力的人如果不重建秩序，不增加掌控感、篤定感、期待感，一切就會越來越亂。

069.所有的自律，歸根結(jié)底都源于欲望的驅(qū)使而不是抑制。

070.那些因為深度熱愛而不求回報的超級工匠，都是為了把事情做到極致而沉浸在自我愉悅中，最終他們既得到了現(xiàn)在，也得到了未來。

071.夢想的生活都需要冒險，如果想要創(chuàng)造奇跡，你總是要按下Hard（困難）鍵。

072.想要控制自我的思想，先要能夠覺知當(dāng)下的發(fā)生。簡單來說，就是可以在任何時間、任何地點(diǎn)、任何情況下，讓我們捫心自問：“我正在做什么事情？我為什么選擇做這件事情？這件事情是我主動選擇的嗎？

073.只有覺知和觀察，你才會發(fā)現(xiàn)當(dāng)下狀態(tài)的問題，才能做出判斷，才能主動選擇和控制行為。

074.心流愛情取決于相遇前各自走過的路，讀過的書，見過的美景，思考過的人生，在我看來，心流愛情是世間最寶貴的愛情。獲得心流愛情的條件是：做一個有心流的人，然后找一個有心流的愛人。

075.真正的陪伴是心靈的同在，而不是物理上的共處一室，不是誰的犧牲和誰的占用。當(dāng)你和家人擁有這樣的生活之后，家庭時間就是心流時間，家就成了真正的避風(fēng)港。

076.做一個聚精會神的人，是一生極為重要的事。要堅信，生命中真正的樂趣，出現(xiàn)在你沉潛于某一事物，全然忘我的剎那。

077.有些人在接受采訪時會說：我只是在做我最喜歡的事情，順便賺到了錢。雖然聽起來很討厭，但是他們說的很可能是真的。

078.心流時間中的人生，才是最該追求的旅程。

VIICOMPOUNDING BENEFITS OF TIME

折疊時間

079.人一天的精力和能量實在有限，在一件事情或一種情緒上耗費(fèi)了太多心智，就會在其他事情上乏力。

080.“五種時間”的花園模型并不復(fù)雜，先覺知自己正處在哪種時間中，再確認(rèn)這種時間是不是自己的選擇。

081.在選擇的世界里，山不是山，水不是水，選擇只是他人的選擇而已，除非你深深地認(rèn)同和懂得他人，否則他人的選擇和你毫不相干。

082.“五種時間”體系的目標(biāo)不是五種時間都均勻得到，因為平衡不是目標(biāo)，確定好清晰明確的優(yōu)先級才有意義。

083.當(dāng)時間推移，長久的行為疊加會呈現(xiàn)出它們各自的結(jié)果。專注于什么，就更大概率地得到什么，專注得越久，積累就越多。

084.人們說仰慕強(qiáng)者，仰慕的并不應(yīng)該是強(qiáng)的結(jié)果，而是強(qiáng)的原因，這原因便是常人難以達(dá)到的精深專注。

085.衡量一個人是否完成了自我，的確不應(yīng)該以他的表象和財富為標(biāo)準(zhǔn)，而是他的人生燃燒的充分度。

086.未來我們判斷一個方向是否值得追求，一件事情是否值得做，一個物品是否值得買時，我們就多了一個確切的判斷維度，看這個方向、這件事、這個物品在多大程度上可以折疊五種時間。

087.如果人生有捷徑，那就是選擇做能夠折疊時間的事。折疊時間就是最大的捷徑。

088.在更少的時間里更集中地做事，而不是用更多的時間更渙散地做事。

VIIILIVE YOUR ONE&ONLY LIFE

建造你的時間花園

089.當(dāng)我們滿足于現(xiàn)在，不滿足于未來時，我們的時間管理最能兼顧當(dāng)下與未來的收獲。

090.五種時間的最優(yōu)模型：心流時間的占比盡可能高; 心流時間盡可能與其他時間發(fā)生折疊；生存時間的占比盡量低。

091.如果你在一切時間分配中都追求心流，那么生活會呈現(xiàn)一種全新的快樂。

092.當(dāng)你心里真正想要時，要明確告訴自己想要的強(qiáng)烈程度，只有意識到強(qiáng)烈程度，你才會采取行動。

093.真正的信息，是只有做了才知道的信息；真正的技能，只能是在嘗試中積累的技能。

094.人和人最大的區(qū)別就是愿景。

095.死死盯住你的愿景，未來的時間、行為和選擇一定會令其慢慢清晰。只要盯住它，模糊的愿景會像無形的力量一樣操縱你的追求，給你動力和耐心收集拼圖，圖像越清晰，你就越具備長期的驅(qū)動力。

096.任何看似不可能的事情，都可以無限拆分至簡單到足以執(zhí)行的步驟，一切達(dá)成皆有可行的路徑。

097.你每一天的時間花園，都會這樣積累生長出你的未來。

098.你怎么選擇都是對的，因為這是你的人生。

099.如果你一直渴望有一個人能敦促你走上這條道路，能夠在誘惑襲來時拉住你不放，不許你膽怯，不許你沉淪，不許你隨波逐流，不許你就此沉睡，那么現(xiàn)在，你自己就是這個人。

100.建造花園者，收獲果實。

今天（10月20日）晚8點(diǎn)

趁早旗艦店雙11活動

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越來越發(fā)現(xiàn)，世界上能把握的事情有限，如果能打造好個人時間的秩序，起居空間的秩序，自己身體的秩序，已是很大的成就，也是追求其他成就的基礎(chǔ)。

五種時間 、效率手冊、趁早包包，其實是時間管理、空間管理的工具，趁早的產(chǎn)品和思考實際上也都是這三種需求的溢出：一個人想要管理這三樣?xùn)|西以求把握生活，于是很多同樣需要把握生活的人來到這里。

無論世界上有多少模板和故事，我們都相信對于自己這個具體的個人來說，總有最優(yōu)的時間，最適合的空間，最好版本的身體。

打理好這些秩序，你才能邁出長期主義的第一步。

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