“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的《七步詩》千古流傳，也是兄弟奪嫡之爭的典型案例。曹植一生受到曹丕、曹叡父子的限制和打壓，郁郁而終。沒想到他的兒子曹志，在西晉卻受到重用。

少有才學(xué)，為司馬炎所信任

曹志是曹魏陳思王曹植的庶子，曹操的孫子。據(jù)史書記載，曹志年輕時非常喜歡讀書，憑借才能與品行而揚(yáng)名，平易質(zhì)樸，有宏大的抱負(fù)，還擅長騎馬射箭。

曹植說：“這孩子是保護(hù)國家的人！”于是把他立為繼承人。后來改封為濟(jì)北王。司馬炎任撫軍將軍時，前往鄴城迎接常道鄉(xiāng)公曹奐登基，曹志在夜里拜見司馬炎，司馬炎和他交談，從傍晚一直談到第二天天亮，十分看重他。

公元265年司馬炎通過禪讓，建立西晉，下詔說：上古之世，雖然國運(yùn)交迭興盛，對于先代的后裔，繼承不廢。前任濟(jì)北王曹志為人清廉正直，才行高潔，好古文，通曉各種事物，是魏宗室中的英才，我很喜歡他。現(xiàn)任曹志為樂平太守。

曹志在樂平太守任上上書，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)尊崇儒學(xué)重視道家，請求給博士設(shè)置吏卒。歷任章武、趙郡太守。雖然多次擔(dān)任太守的職位，但不把政事放在心上，白天游玩打獵，晚上則誦讀《詩》、《書》，以歌舞和女色來娛樂，當(dāng)時的人都見識不到他的才能。

咸寧初年（275年至279年），司馬炎下詔說：“鄄城公曹志品德忠誠，向來質(zhì)樸，學(xué)識通達(dá)，應(yīng)該在翰林院任職，以便擴(kuò)大貴族子弟的教化。現(xiàn)任命曹志為散騎常侍、國子博士?！彼抉R炎曾讀《六代論》，問曹志說：“這是你先王寫的嗎？”曹志對答說：“先王有親手寫的著作目錄，請讓我回家查一查。”

回來上奏說：“查了目錄沒有這一篇。”司馬炎又問：“那是誰作的呢？”曹志說：“我聽說，這是我的同族父曹冏寫的。因為先王文章高超，名聲卓著，曹冏想讓書流傳后世，因此假托先王所作?！彼抉R炎說：“自古以來也多有這樣的事?！被剡^頭對公卿說：“父子證明，足以查審。從今以后，可以不再懷疑了?！?/p>

物傷其類，免官問罪

后來曹志又改任祭酒。齊王司馬攸將到封國去，曹志常常遺憾他的父親在魏朝時不得志，于是愴然長嘆說：“哪有這樣的高才，這樣的親族，不讓他穩(wěn)固根本輔助教化，而讓他遠(yuǎn)去海隅呢？晉朝的興盛，大概危險啦！”

這里需要簡單說明一下，司馬攸其實是司馬炎的親弟弟。但由于當(dāng)年司馬師沒有兒子，所以司馬昭便把司馬攸過繼給了司馬師。司馬師死后，司馬昭繼掌大權(quán)，司馬昭死后，關(guān)于應(yīng)該選誰為繼承人，當(dāng)時其實有一番爭論。司馬攸非常聰慧，品行良好，從血緣上來說是司馬昭的親兒子。

但從法理上來說，司馬攸卻是司馬師的繼承人。而當(dāng)年司馬昭之所以掌握大權(quán)，是因為當(dāng)時司馬攸年幼，所以應(yīng)該傳位給司馬攸。但司馬昭最終還是選定了司馬炎，所以司馬炎對司馬攸有所提防，想要把他趕出京城。

所以曹志物傷其類，想要上奏為司馬攸鳴不平。奏議寫成要去上奏，見到了他堂弟高邑公曹嘉。曹嘉看后說：“兄長寫的奏議很懇切，將來一定會寫入晉史，但現(xiàn)在將受到責(zé)罰?！彼抉R炎看了奏議，大怒說：“曹志都不能明白我的心，何況天下人呢！”

于是有關(guān)官員上書拘捕曹志等，治他們結(jié)黨的罪，詔書只免除了曹志的官，讓他回到府第，其他人都交給廷尉治罪。不久，曹志又任散騎常侍。遭母死，服喪過分超禮，因此得了重病，喜怒無常。公元288年曹志去世。

曹植作為曹魏諸侯王，一直受到曹丕、曹叡父子的打壓限制，沒想到他的兒子曹志居然在西晉受到重用，真是非常諷刺。司馬炎要把弟弟司馬攸趕走，曹志仗義執(zhí)言被免官，也是對父親曹植所受遭遇的一種感同身受吧。

參考資料：盧弼《三國志集解》、《晉書》