楊振寧的家國情懷根植于他的早年教育。父親楊武之（清華大學(xué)算學(xué)系教授）既傳授科學(xué)思維，又請名師講授《孟子》，兩年暑期的傳統(tǒng)文化浸潤，為其奠定 “修身齊家治國平天下” 的人文根基。

這一點(diǎn)尤其可貴，在今天更具有啟迪意義——家長給孩子們的第一課應(yīng)該是什么？

這種啟蒙在西南聯(lián)大愈發(fā)清晰。茅屋草舍中，他受朱自清、聞一多等學(xué)者風(fēng)骨感召，以物理 100 分、微積分 99 分的成績成為 “聯(lián)大最好的學(xué)生”，并在吳大猷、王竹溪指導(dǎo)下確立學(xué)術(shù)方向，“科學(xué)報(bào)國” 信念自此融入血脈。

難能可貴的是楊先生在戰(zhàn)亂中的信念堅(jiān)守。1938 年輾轉(zhuǎn)赴昆明求學(xué)的經(jīng)歷，讓他目睹民族苦難與學(xué)界堅(jiān)韌。多年后回憶：“聯(lián)大本科生所學(xué)，比同時(shí)美國最好大學(xué)有過之而無不及”，這份教育自信成為他日后提振民族科學(xué)自信的起點(diǎn)。

即便身在普林斯頓，他依然牽掛故土。1948 年獲博士學(xué)位時(shí)曾對導(dǎo)師坦言 “回國要做實(shí)驗(yàn)物理，中國需要這個(gè)”；得知鄧稼先主持原子彈研發(fā)時(shí)，他激動涕零，返美后奔走演講，讓西方學(xué)界正視中國科技力量。他晚年坦言：“一生最重要貢獻(xiàn)是幫中國人克服了不如人的心理”，這正是民族大義在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的深刻體現(xiàn)。

楊先生1954 年提出的 “楊-米爾斯規(guī)范場論”，與麥克斯韋方程、愛因斯坦廣義相對論并稱物理學(xué)三大基石，從理論根源上支撐了粒子物理標(biāo)準(zhǔn)模型的建立。

1957 年諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)臺上，他明確宣告：“我為中國血統(tǒng)感到驕傲，為致力于西方現(xiàn)代科學(xué)自豪”，成為首位在諾獎(jiǎng)舞臺彰顯中國身份的科學(xué)家，直接沖擊了西方對華人的智力偏見。

1971 年中美關(guān)系尚未解凍，他毅然成為首批回國的美籍科學(xué)家，此舉如 “巨石投湖”，直接引發(fā)華裔學(xué)者訪華熱潮。周培源盛贊：“他是中美科學(xué)友誼橋梁的開創(chuàng)者，貢獻(xiàn)無人能及”。此后兩年內(nèi)，他兩次受到毛澤東、周恩來接見，在宴會上結(jié)識周光召并結(jié)為摯友，共同推動中國物理學(xué)重歸世界前沿。

此后，楊振寧的幾個(gè)政策建言都表現(xiàn)出他的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見： 1972 年向周恩來提議加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，為戰(zhàn)后科技重建指明方向；1977 年向鄧小平建議派遣留學(xué)生，親自推薦 1200 余人赴美，并設(shè)立 “對華教育交流委員會” 資助近百人深造，這些學(xué)者后來成為 “兩彈一星”、量子通信等領(lǐng)域的中堅(jiān)；1975 年推動引進(jìn)《科學(xué)美國人》中文版（后更名《環(huán)球科學(xué)》），成為改革開放后首個(gè)國際科普窗口。

改革開放后，楊先生繼續(xù)奔走往返，為祖國的富強(qiáng)鼓與呼。從 1982 年致函中央建言科研戰(zhàn)略，到 1990 年代力主建設(shè)自由電子激光裝置，再到晚年強(qiáng)調(diào) “基礎(chǔ)研究是長遠(yuǎn)發(fā)展根基”，他的每一次發(fā)聲都緊扣國家需求。

1979 年主持歡迎鄧小平訪美宴會時(shí)，他公開呼吁 “世界只有一個(gè)中國”，將學(xué)術(shù)影響力轉(zhuǎn)化為民族統(tǒng)一的輿論力量。

1999 年起，他定居清華，將辦公室選在父親曾任職的科學(xué)館，命名居所 “歸根居”，賦詩明志：“神州新天換，故園使命重。學(xué)子凌云志，我當(dāng)指路松”。2015 年他放棄美國國籍轉(zhuǎn)為中國科學(xué)院院士，以法律身份完成 “歸根” 夙愿，踐行對鄧稼先 “共同途” 的百年承諾。

楊先生對愛的堅(jiān)守，晚年與翁帆的忘年之戀，也為人們津津樂道，如今，斯人遠(yuǎn)去，我輩更當(dāng)承繼他的旗幟與精神，為中華崛起而奮斗。