在武俠小說(shuō)中，武學(xué)功法本無(wú)“正邪，好壞”之分，然江湖中人有卻有好人，壞人，正道邪派。

武功畢竟也是人創(chuàng)出來(lái)的，有的人心狠手辣，研究出來(lái)的武學(xué)只求不惜一切代價(jià)最大傷敵，縱然招式“歹毒下作”，也毫不在乎，這種武功就被稱(chēng)為“邪功”。

邪功包含著兩大特點(diǎn)，要么是極其歹毒，對(duì)中招者帶來(lái)生理，心理上的傷害，要么就是有副作用，傷人也傷己。

《倚天屠龍記》中，就有七門(mén)邪功，一門(mén)比一門(mén)“歹毒狠辣”。

7.七傷拳

要說(shuō)這七傷拳，本出自名門(mén)正宗，是崆峒派的絕學(xué)。嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，這門(mén)武功并不算邪功，只是練的條件太過(guò)苛刻了，需要極強(qiáng)的內(nèi)力。

可這門(mén)武學(xué)坑就坑在這里，極強(qiáng)的內(nèi)力，這世間又有幾人能達(dá)到？可能也就二張三渡能夠無(wú)傷修煉，謝遜已經(jīng)是江湖一流高手了，也不行。

如此上等武學(xué)放在那，只能看不能練，又有幾人能忍得住呢？別說(shuō)謝遜了，就連崆峒五老都忍不住練了，落得個(gè)身負(fù)暗傷，這種副作用武學(xué)太坑了。

6.圣火令武功

這門(mén)武學(xué)的創(chuàng)始者名為山中老人，是一個(gè)殺人不眨眼的大惡魔。圣火令武功也是旁門(mén)左道，極其邪異，功力深厚如張無(wú)忌，使用的時(shí)候都險(xiǎn)些走火入魔。

張無(wú)忌創(chuàng)“金剛伏魔圈”陣法時(shí)，用出了圣火令武功，突然之間變得詭異無(wú)比，性格大變，甚至無(wú)端開(kāi)始奸笑了起來(lái)，攝人無(wú)比，走火入魔了一般。

（原文）：張無(wú)忌乍逢勁敵，將這路武功中的精微處盡數(shù)發(fā)揮出來(lái)，心靈漸受感應(yīng)，突然間哈哈哈仰天三笑，聲音中竟充滿(mǎn)了邪惡奸詐之意。

5.寒冰綿掌

小時(shí)候看《倚天屠龍記》時(shí)，最怕的一個(gè)角色就是青翼蝠王韋一笑，因?yàn)檫@家伙可是會(huì)吸血，像極西方魔幻小說(shuō)中的“吸血鬼”，讓人充滿(mǎn)恐懼。

韋一笑就是練了“寒冰綿掌”，走火入魔致三陰脈絡(luò)受損，需在運(yùn)功前吸血抑制寒毒才可緩解。明教被武林正道稱(chēng)呼為“魔教”，可不是污蔑亂喊的。

原著中韋一笑一直在濫殺無(wú)辜，到處去吸血，更是不分?jǐn)澄?，就連服侍楊逍的童子，也是被韋一笑給吸了血，可見(jiàn)這門(mén)武功有多邪門(mén)？

4.玄冥神掌

張無(wú)忌小時(shí)候被打中一掌，痛苦了多年，這門(mén)掌法至陰至寒，中招者發(fā)作時(shí)，時(shí)而如墮入冰窟，受者全身寒冷徹骨，時(shí)而臟腑如受炭炙火燒。

張無(wú)忌被玄冥神掌折磨得死去活來(lái)，這門(mén)掌法端是歹毒。不過(guò)這門(mén)掌法也有個(gè)弱點(diǎn)，那就是與人對(duì)掌時(shí)，若內(nèi)力不及施掌者，則會(huì)受寒毒侵蝕，但若內(nèi)力高于施掌者，則寒毒反噬自身。

3.幻陰指

幻陰指和玄冥神掌，同樣屬于至陰至寒武功，皆是歹毒無(wú)比。不過(guò)幻陰指威力毒性更勝一籌，中招者全身僵冷，寒毒侵入丹田，非至陽(yáng)內(nèi)力不可解。

玄冥神掌是慢慢折磨人，幻陰指致命性極強(qiáng)，哪怕是楊逍等人中招，不出三日就會(huì)斃命?；藐幹敢矝](méi)有像玄冥神掌反噬的弱點(diǎn)，當(dāng)然同樣怕九陽(yáng)神功。

2.千蛛萬(wàn)毒手

這門(mén)武功更是邪性，練功時(shí)痛苦無(wú)比，得用毒蜘蛛吸食己血，并將蜘蛛毒帶入自身的血液中。練死一百只花蛛僅是小成，練死上萬(wàn)只，武功才能大成。

這門(mén)武功威力暫且不論，練的的時(shí)候痛苦無(wú)比也就罷了，關(guān)鍵功力越高深，體內(nèi)毒質(zhì)積得越多，容貌也就越是丑。這種武功不但對(duì)敵人狠，對(duì)自己更狠。

1.虎爪絕戶(hù)手

虎爪絕戶(hù)手是武當(dāng)七俠中的俞蓮舟所創(chuàng)，招式無(wú)甚厲害，只是比較陰險(xiǎn)狠辣，招招攻擊人腰眼下三寸處，一旦中招者，輕則絕戶(hù)斷祠，重則一命嗚呼。

江湖上男性高手看到這門(mén)武學(xué)，皆是襠下一寒，哪怕是張三豐見(jiàn)了都畏懼三分，更是氣得好久不搭理徒弟俞蓮舟。不過(guò)最后張三豐還是接受了這門(mén)武功，認(rèn)為武功沒(méi)有好壞之分，主要是使用者。