他的爸爸在大陸嗎？看到這個視頻就趕緊查，卻找不到答案，也搜不到年齡。只知道臺南眷村長大的鄭麗文，1969年在云林縣口湖鄉(xiāng)出生，母親是地地道道的臺灣人，父親鄭清輝來自云南普洱。
鄭父是李彌的舊部，合理推測是1961年隨部隊來臺被安置在南投附近的農(nóng)場，在這里結(jié)婚生子，鄭麗文在這里長大，直到1975年她父親以少校身份退役。父親抱著年幼的鄭麗文在此留影，從照片看應(yīng)該也就三十左右。如還健在，目前大約八十五六歲。

不管自己的爸爸是否還在，在什么地方，這一回答首先確定了自己的身份是女兒。各方面都說得過去，處理一些個人事務(wù)，也沒有什么不妥的。這一寓意也許更為明確，既表達了自己的立場，也可以避免很多別有用心的指摘。
無須試圖解釋什么，也沒必要辯解什么，似乎又說出了自己最真實的想法。反應(yīng)很快，還顯得坦誠，也沒有委屈自己，合乎身份，比那些精心包裝的回答，更能打動人。

鳳凰節(jié)目中，李敖說有人攻擊他不會說閩南話，不愛臺灣。若是換做別人，要么強辯和對方吵翻，要么不斷鞠躬道歉下次努力，李敖就不走尋常路，當場就反駁，真正的臺灣話是高山族土話，你學會了高山族的話，那我就說閩南話。
反應(yīng)就是這么快，對方還啞口無言，只能說自己的學問就是比不過李敖。鄭麗文到底是做發(fā)言人的，反應(yīng)也夠快，回答還得體。坐在這個位置上，很多是坑，各方各面不懷好意，無處不在，多少人是等著看你出洋相的。
你說他是攻擊嗎，似乎也談不上，名正言順，似乎又暗藏玄機。出來混，很多事情就得隨機應(yīng)變，不害怕是肯定的，應(yīng)付得當還需要豐富的經(jīng)驗和充沛的精力。
張老師學養(yǎng)足夠，不知道喜不喜歡下象棋，但不一定能耐得了這個繁劇。川總那樣的脫口秀主持人，人情世故拿捏得很到位，鄭麗文看來也沾染了一些李敖大師的遺風。她用一種最簡單的方式，化解了一個可能非常棘手的問題。

網(wǎng)友留言：中華傳統(tǒng)父系才是正統(tǒng)，所以見爸爸寓意深刻。無法反駁！

麗文的回答無懈可擊，含意堅定，顯示的是兩岸同根生。