85后姚文軒和90后龍慧燕，

是一對(duì)建筑師夫妻。

兩人分別從江蘇農(nóng)村與廣西小城走出來(lái)，

上學(xué)、工作，

一路留在了上海。

2024年，他們改造了自己的家，

將上海內(nèi)環(huán)邊上一個(gè)老小區(qū)的一樓

改出了一個(gè)室外面積達(dá)80m2的“野場(chǎng)”，

在家可以隨時(shí)隨地躺平。

建筑師夫妻姚文軒和龍慧燕的家，“鄉(xiāng)野之家”

改造前后對(duì)比

“野場(chǎng)”的概念，來(lái)自姚文軒童年的住房，

農(nóng)村宅前常有一塊空地，

用來(lái)納涼、曬谷子、議事等公共活動(dòng)。

他們想把鄉(xiāng)野帶進(jìn)上海市中心的生活。

家中墻上用灰泥，

全屋是陽(yáng)光、泥土、麥田的顏色，

很少的家具，收納空間幾乎隱形，

貓咪和他們一塊在家中跑來(lái)跑去，

像在田野里面奔跑。

“野場(chǎng)”是指農(nóng)村房屋宅前的一塊小空地，這是上海內(nèi)環(huán)邊上兩人打造的一片“野場(chǎng)”

十年間，

他們親歷了建筑行業(yè)從上行期到寒冬，

反而決定自己創(chuàng)業(yè)做項(xiàng)目，

關(guān)注城市和鄉(xiāng)村的空間更新，

希望能在自己家的設(shè)計(jì)中回歸“鄉(xiāng)野”。

“前兩年有一陣子逃離北上廣的階段，

但是，就在這樣的環(huán)境里，

將我們想要的自然性的生活，

以一種微小的方法將它融入進(jìn)來(lái)，

也是一種選擇?！?/p>

自述：姚文軒 龍慧燕

編輯：焦淑嫣

責(zé)編：陳子文

很多人說(shuō)我們家像個(gè)洞穴，我們覺(jué)得像城市里面一片金燦燦的麥田，我們倆經(jīng)常跟著我們的貓——飛毯一塊跑來(lái)跑去，像在田野里面奔跑。

進(jìn)到家里面是一個(gè)完全放松，沒(méi)有任何干擾，沒(méi)有任何刺激的生活——這是我們特別追求的，所以我們選了一樓帶院子的房子，回到家會(huì)有自己的一片地兒，可以看看天。

原來(lái)房子內(nèi)外的界面非常嚴(yán)格的，有很小的門(mén)扇，還有防盜紗網(wǎng)。我們做的第一步是將內(nèi)外全部打通，將院子和客廳連在一起，通過(guò)折疊推拉門(mén)扇的方式打通院子和主臥。

改造完后，130平的房子，室外空間接近80平，三分之二的面積是戶外。

改造前房屋的狀態(tài)，原房屋是2000年典型的聯(lián)排多層住宅

兩扇巨大的大門(mén)，是室內(nèi)和室外交界的地方

野場(chǎng)，是說(shuō)農(nóng)村老家宅前的一塊小空地，用來(lái)納涼、曬谷子、議事，可以包容很多的公共活動(dòng)。我們家從客廳到院子，就相當(dāng)于一個(gè)特別大的野場(chǎng)，沒(méi)有任何約束，自由自在的。

整個(gè)房子的進(jìn)深特別長(zhǎng)，有很多臺(tái)階坡道，從北到南，像一個(gè)電影的章節(jié)，從暗逐漸到明一層一層撥開(kāi)，從私密空間到完全開(kāi)放的院子。

移動(dòng)的家具基本沒(méi)有，家具基本上是跟房子長(zhǎng)在一塊的，靠著邊角或是臺(tái)階臺(tái)地，可以在任何地方、任何想要的時(shí)候躺下來(lái)，在臺(tái)階上、在沙發(fā)上、在地毯上。

我（姚文軒）是在江蘇蘇北一個(gè)鄉(xiāng)村里長(zhǎng)大的，一直到12歲。大片的原野，鄉(xiāng)間的泥土小路，成片的水杉林和菜圃，房屋的門(mén)基本上是全敞開(kāi)的，穿過(guò)去之后就到達(dá)樹(shù)林、溪流。

我（龍慧燕）從小在梧州長(zhǎng)大，廣西的一個(gè)小城市，有山有水非常的秀美，它還有騎樓。小時(shí)候經(jīng)常往山里跑，摘野果子，游野泳，跨整個(gè)珠江，性子很野。

所以我們改造總的理念，是將自然帶進(jìn)生活，用樸實(shí)的材料來(lái)傳遞真實(shí)的生活觀念。

姚文軒的家鄉(xiāng)江蘇蘇北（左），龍慧燕的家鄉(xiāng)廣西梧州（右）

全屋是暖黃色系的色調(diào)，像陽(yáng)光，泥土，麥田的顏色。

自然界里面樹(shù)木、土地都是漫反射的，所以我們選的材料是比較溫和的、以漫反射為主的材料。墻上的灰泥，從人類穴居時(shí)代就被使用了。

地面啞光的瓷磚，主要成分由粘土燒制而成的，看著它就有時(shí)間的感覺(jué)。赤腳走上去，非常溫潤(rùn)舒服，還是回到自然的感覺(jué)。

家里的燈光，模擬陽(yáng)光灑落。

客廳的光，就特別像在正午陽(yáng)光穿過(guò)一條裂縫撒下來(lái)，照耀我們生活的核心區(qū)域。

走廊的光，像是春光鋪到家，讓人想到小時(shí)候的公園里掛葡萄藤架的小路。

浴室，通過(guò)光來(lái)模擬在開(kāi)放的公共浴場(chǎng)。

臥室和陽(yáng)臺(tái)有我們自己設(shè)計(jì)的兩個(gè)三角形的燈，像是陽(yáng)光從墻角照耀了一片空間。

我們不太傾向于精致主義，很多建筑它是精致主義的一個(gè)包裝。人不可以被商品化，生活也不可以被商品化，這是我們比較堅(jiān)持的一個(gè)觀點(diǎn)。

我們家中，很多人會(huì)覺(jué)得空無(wú)一物。一方面我們買(mǎi)東西很少，沒(méi)有囤貨的觀念，基于需求才會(huì)去購(gòu)買(mǎi)。

另一方面，是因?yàn)槲覀兊氖占{空間在一般視線看不到、特別的矮的地方。主要是三個(gè)地柜，跟墻、地融為一體。

有一定高度的，像餐邊開(kāi)放柜，衣架都是敞開(kāi)式的，所以從視覺(jué)上沒(méi)有占據(jù)太多的空間。

我們收納比較理性，每天都要使用的東西放在一個(gè)開(kāi)放柜，當(dāng)季的鞋子衣物會(huì)掛出來(lái)，低頻或非當(dāng)季的衣服物品都會(huì)塞到柜子里。

我們家的門(mén)基本上沒(méi)有正常的尺寸，弱化了門(mén)的概念，希望門(mén)像墻體的一個(gè)部分。“野場(chǎng)”和室內(nèi)相隔的大門(mén)是一個(gè)墻體的尺度。廚房和衛(wèi)生間的門(mén)通到房頂，門(mén)沒(méi)有把手，簡(jiǎn)潔的圓環(huán)扣環(huán)的形式，顏色跟墻體相搭配。

我們還放入了臺(tái)階和坡道，走上一個(gè)斜坡時(shí)腳底會(huì)傳來(lái)壓力，身體上的觸感會(huì)告訴人走到了哪里，進(jìn)入了哪個(gè)空間，這是商品房很少有的體驗(yàn)。

不想要有特別多的家具，“一物多用”。沙發(fā)、壁甕同時(shí)又是地柜，兼具收納和休息的功能。

家里沒(méi)有電視，投影布背面是反光的，所以同時(shí)又是窗簾，也可以拉下來(lái)看電影，有點(diǎn)像以前露天電影的感覺(jué)。

整個(gè)家是放松的、沒(méi)有任何應(yīng)激的狀態(tài)，才會(huì)發(fā)生各種各樣的活動(dòng)。

太陽(yáng)好的時(shí)候，野餐、健身、瑜伽、曬曬太陽(yáng)，有時(shí)候曬著曬著就睡著了。下雨的時(shí)候，發(fā)呆，看看雨，聽(tīng)聽(tīng)它的聲音。

院子里種了一棵柚子樹(shù)，每天早上起來(lái)特別期待看柚子有沒(méi)有長(zhǎng)大一點(diǎn)。在這里可以感受到風(fēng)、光、自然和時(shí)間流逝的感覺(jué)。

我一路從鄉(xiāng)村到小鎮(zhèn)，從小鎮(zhèn)到城市，我是在東南大學(xué)學(xué)的建筑學(xué)本科，之后到荷蘭學(xué)習(xí)城市學(xué)?；垩嘞仍诤Ｄ洗髮W(xué)讀建筑學(xué)，之后又到柏林工大學(xué)習(xí)。

十年前，我們剛?cè)胄械臅r(shí)候，處在建筑設(shè)計(jì)和工程行業(yè)相對(duì)比較蓬勃的時(shí)候，這幾年是一個(gè)比較明顯的轉(zhuǎn)變期，這幾年感受到了寒冬的氣息了。

每一個(gè)從業(yè)者經(jīng)歷著落差和痛苦，因?yàn)檫@個(gè)轉(zhuǎn)變是特別快速的。我們還是希望保持樂(lè)觀，經(jīng)歷這樣的轉(zhuǎn)變，行業(yè)也會(huì)反思自己的問(wèn)題，一些僵化的無(wú)效的形式，過(guò)度的消費(fèi)……調(diào)整好心態(tài)，反而我們可以慢慢走向務(wù)實(shí)和真誠(chéng)的日常狀態(tài)。

社會(huì)經(jīng)歷“去城市化”、返回鄉(xiāng)村的階段，才會(huì)有城市更新的契機(jī)，有鄉(xiāng)村建設(shè)的契機(jī)。我們的工作，原本就關(guān)注于城市和鄉(xiāng)村的空間更新，關(guān)注具體的人和故事。不做奪人眼球的形式，我們更應(yīng)該追求人和空間深層的聯(lián)系。

這個(gè)家的改造，也算是一次嘗試。前兩年有一陣逃離北上廣的階段，逃離城市，返回鄉(xiāng)野當(dāng)然是一種選擇，但是在就在這樣的環(huán)境里，將我們想要的自然的生活，以一種微小的方式嘗試將它融入進(jìn)來(lái)，我們認(rèn)為也是一種選擇。